Sering kali diragukan bahwa itu menghancurkan segalanya

Baru-baru ini seorang pemain tenis terkenal berganti pelatih. Dalam olahraga, pelatih cenderung menjadi orang pertama yang jatuh ketika seorang atlet atau sekelompok atlet mulai menuai hasil yang buruk. Bahkan, agar ini terjadi sebenarnya tidak perlu bahwa hasilnya buruk, cukup bahwa hasilnya lebih buruk dari yang diharapkan. Kekalahan cukup untuk membuat keraguan muncul, karena keraguan lebih penting daripada kegagalan daripada kesuksesan.

Di sisa bagian kehidupan kita tidak memiliki pelatih, tetapi kita punya variabel-variabel tertentu yang cenderung kita ulas (berulang) ketika kita rasakan, itu tidak berarti bahwa mereka ada, masalah-masalah tertentu. Misalnya, jika kita merasa lemah atau lelah, kita akan mulai menganalisis jam tidur atau konfigurasi makanan kita. Mungkin ini bukan variabel yang paling memengaruhi tingkat aktivasi kami, tetapi justru variabel itu yang paling populer dan di mana kami memiliki kendali lebih besar.

"Kami berfluktuasi di antara pendapat yang paling beragam; kami tidak menginginkan apa pun dengan kebebasan penuh, baik secara absolut, maupun terus-menerus "-Michel de Montaigne -

Kami ragu, maka kami ada

Keraguan telah menemani manusia sepanjang sejarah. Ada keraguan yang telah menandai sejarah filsafat, sebagai keraguan destruktif dari para sofis atau keraguan metodologis dari Descartes.. Yang pertama, dengan keraguan mereka, mencari tumit Achilles dari segala kepastian, untuk menegaskan, tepatnya, bahwa tidak ada kepastian.

Descartes tidak diragukan lagi adalah filsuf keraguan atau lebih tepatnya, filsuf yang mencari tidak adanya keraguan. Rasionalismenya, selain menghadapi empirisme, menyusun pemikirannya. Di dalamnya ia menemukan bukti keberadaan kita. Sebuah ujian tanpa keraguan: itu Kita manusia berpikir. Kami berpikir karena kami ada.

"Untuk menyelidiki kebenaran, perlu meragukan, sebanyak mungkin, dari semua hal" - René Descartes -

Tanpa meremehkan filsafat, keraguan kita sering kali lebih bersifat duniawi dan dalam banyak kasus jawabannya lebih mendesak. Selain itu, tidak hanya melibatkan konsep, tetapi juga orang ikut bermain. Dengan keraguan kita berbalik ketika kita meninggalkan rumah untuk memeriksa apakah kita telah membayar untuk dapur atau lampu.

Tetapi seperti yang kita katakan, keraguan juga memengaruhi orang. Misalnya, dalam suatu kejahatan Anda meragukan kesaksian semua orang yang memiliki motif dan cara untuk melakukannya. Dengan demikian, di satu sisi keraguan mengarah pada verifikasi. Pemeriksaan yang bisa menjadi obsesif dan bahkan bisa berakhir dengan ritualisasi. Saya mencuci tangan dua atau tiga kali kalau-kalau satu saja tidak cukup dan ritual ini berfungsi sebagai pelarian, sesaat, yang menghasilkan kecemasan yang menimbulkan keraguan..

Diragukan sebagai mesin perubahan

Keraguan juga merupakan mesin perubahan, kami melihatnya di awal dengan contoh para pelatih. Tampaknya bagi atlet atau tim, itu berarti pengeluaran sumber daya yang lebih rendah untuk mengubah pelatih daripada memeriksa apakah pelatih benar-benar merupakan bagian yang tidak bekerja dalam persneling. Sedikit yang bertanya-tanya apakah harapan mereka realistis, apakah ada nasib buruk atau apakah itu variabel lain yang terkait dengan atlet atau kelompok yang mempengaruhi.

Hanya ketika pelatih telah berganti berulang kali opsi-opsi ini dipertimbangkan. Artinya, diverifikasi bahwa pelatih kepala mungkin tidak melakukan hal buruk ketika nanti banyak orang lain lulus dan hasilnya tidak membaik.. Dengan demikian, proses keraguan berdasarkan hasil yang dirasakan buruk biasanya merupakan proses yang teratur. Diperintahkan sampai menjadi anarkis dan bahkan gila.

Dalam pengertian ini keraguan merangsang kita, tetapi itu juga bisa membuat kita jenuh dan memburuk hubungan. Beberapa tahun yang lalu mereka membuka toko buah di lingkungan saya dan pasangan yang menjalankannya sangat baik. Kami bergaul dengan baik dan setiap kali kami lewat kami mengobrol sebentar tentang cuaca dan kejadian kehidupan lainnya. Tidak ada yang penting.

Suatu hari sekotak apel menghilang dari yang biasa dia beli. Saya harus mengatakan bahwa selera saya terhadap apel sedikit sybaritis dan saya pikir mereka hanya menjual apel semacam itu karena saya menuntutnya. Yah, mereka tidak memberi tahu saya tentang penghilangan ini dan bertepatan dengan minggu itu saya tidak meminta apel.

Mereka, setelah mencari melalui semua situs, menyimpulkan bahwa seseorang telah mencuri dan mereka mulai mencari pencuri itu. Tentu saja pada awalnya mereka tidak melakukannya untuk saya, tetapi kemudian mereka tidak dapat tergoda untuk melakukannya dan menggunakan fakta bahwa minggu itu mereka tidak memesan apel sebagai konfirmasi hipotesis mereka..

Itu adalah pernikahan yang sangat mencurigakan. Bagi mereka, kenali aku sebagai pencuri yang seharusnya mengendalikan orang yang bisa mencuri mereka di masa depan. Keraguannya memilih untuk membuka hipotesis itu dan berpegang teguh pada itu sebelum mempertahankan hubungan ramah dengan saya.

Keraguan dan toleransi terhadap ketidakpastian

Dalam hal ini dan kasus lainnya keraguan menghasilkan ketidakpastian. Ketidakpastian yang tidak semua manusia toleransi dengan cara yang sama. Bahkan, saya yakin Anda tahu orang-orang yang dapat banyak menderita sambil menunggu hasil, bahkan jika penderitaan mereka tidak dapat mengubah hasil itu.

Kurangnya ini toleransi terhadap ketidakpastian (atau kegelisahan ini dalam menghadapi keraguan) juga memanifestasikan dirinya dalam situasi yang ambigu atau tidak memiliki makna yang jelas. Kebanyakan orang menderita pada tahap awal jatuh cinta. Dia mencintaiku, dia tidak mencintaiku, dia mencintaiku, dia tidak mencintaiku ... Gerakan yang tampaknya menunjukkan ya, gerakan yang tampaknya menunjukkan tidak. Di antara keduanya, keraguan.

Bagaimanapun, seperti yang telah kita lihat, keraguan adalah elemen yang merupakan bagian dari hidup kita. Itu adalah bagian dari surat yang mereka berikan kepada kita untuk bergerak di seluruh dunia. Setelah, Begitu kita mulai berjalan, kita bertanggung jawab atas apa yang kita lakukan dengannya, dengan mempertimbangkan bahwa hasil buruk dan manajemennya dapat membanjiri kita dengan kecemasan atau menyebabkan kita terburu-buru dalam pengambilan keputusan.

Keraguan, dikelola dengan baik, baik setelah hasil yang baik atau buruk, membangkitkan rasa ingin tahu dan penemuan dan dapat bertindak sebagai motor perubahan menuju dunia yang lebih baik, untuk orang lain dan untuk kita.

Untuk menjadi bahagia, saya membuat keputusan. Kami terus membuat keputusan, baik secara sadar atau tidak sadar. Kami mengarahkan kursus kami dengan pilihan yang kami buat Baca lebih lanjut "