Apa yang dimaksud dengan kognisi sosial?

Apa itu kognisi sosial?? Kognisi sosial tidak lebih dari studi tentang cara kita memproses informasi (Adolphs, 1999). Proses ini mencakup cara kami menyandikan, menyimpan, dan mengambil informasi tentang situasi sosial.

Saat ini, kognisi sosial adalah model dan pendekatan dominan dalam psikologi sosial. Ini muncul sebagai oposisi terhadap behaviourisme murni, yang menolak intervensi proses mental ketika menjelaskan perilaku (Skinner, 1974).

Kognisi sosial mengacu pada cara kita berpikir tentang orang lain. Dalam hal ini, itu akan menjadi alat yang ampuh untuk memahami hubungan sosial. Melalui kognisi sosial, kita memahami emosi, pikiran, niat, dan perilaku sosial orang lain. Dalam interaksi sosial, mengetahui apa yang dipikirkan dan dirasakan orang lain dapat menjadi keuntungan besar untuk dikembangkan dalam konteks itu.

Bagaimana cara kerja kognisi sosial??

Orang-orang tidak mendekati situasi sebagai pengamat netral - walaupun kita sering mencoba berpura-pura melakukan itu - tetapi kita membawa keinginan dan harapan kita sendiri. Sikap-sikap sebelumnya ini akan memengaruhi apa yang kita lihat dan ingat.

Dengan cara ini, indera kita menerima informasi yang ditafsirkan dan dianalisis. Selanjutnya, interpretasi ini kontras dengan informasi yang kita simpan dalam ingatan kita.

Namun, deskripsi sederhana ini tidak nyata. Ada faktor-faktor lain, seperti emosi, yang juga mengkondisikan proses. Ingat itu Pikiran memengaruhi emosi, tetapi emosi juga memengaruhi pikiran (Damasio, 1994). Misalnya, ketika kita berada dalam suasana hati yang baik, dunia adalah (atau tampaknya) tempat yang lebih bahagia. Ketika kita baik-baik saja, kita cenderung memandang masa kini dengan lebih optimisme, tetapi kita juga melihat lebih positif pada masa lalu dan masa depan.

Bagaimana kognisi sosial berkembang?

Kognisi sosial berkembang secara lambat (Fiske dan Taylor, 1991). Ikuti proses coba-coba berdasarkan pengamatan. Pengalaman langsung dan pembelajaran panduan eksplorasi. Namun, pengetahuan sosial sangat subyektif. Interpretasi yang dapat kita buat dari acara sosial bisa sangat berbeda dan salah.

Selain itu, walaupun kita memiliki struktur mental yang memfasilitasi pemrosesan dan pengorganisasian informasi, terkadang struktur yang sangat berguna ini juga mengkhianati kita. Hal terburuk, ketika mereka melakukannya, adalah ...

Struktur atau skema ini memengaruhi perhatian, pengkodean, dan pengambilan informasi serta bisa membawa kita ke ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya. Ini adalah prediksi yang, sekali dibuat, dengan sendirinya menjadi penyebabnya (Merton, 1948).

Di sisi lain, pengetahuan sosial, sebagian, tidak tergantung pada jenis pengetahuan lain. Orang yang memiliki kemampuan intelektual yang unggul untuk menyelesaikan masalah tidak harus memiliki keterampilan yang unggul untuk menyelesaikan masalah sosial. Keterampilan pemecahan masalah dapat dipelajari atau diajarkan, terpisah dari kemampuan intelektual. Karena itu, peningkatan kecerdasan, seperti emosi atau budaya, sangat penting.

Tempatkan diri Anda dalam perspektif orang lain

Salah satu model kognisi sosial yang paling berguna adalah model Robert Selman. Selman mengantisipasi teori tentang kemampuan untuk menempatkan diri dalam perspektif sosial orang lain.

Bagi penulis ini, mengasumsikan perspektif sosial orang lain adalah kapasitas yang memberi kita kekuatan untuk memahami diri sendiri dan orang lain sebagai subjek, yang memungkinkan kita bereaksi terhadap perilaku kita sendiri dari sudut pandang orang lain. Selman (1977) mengusulkan lima tahap perkembangan untuk perspektif sosial ini:

• Tahap 0: tahap egosentrik yang tidak berdiferensiasi (dari 3 hingga 6 tahun). Hingga sekitar 6 tahun, anak-anak tidak dapat membuat perbedaan yang jelas antara interpretasi mereka sendiri tentang satu situasi sosial dan sudut pandang yang lain. Mereka juga tidak dapat memahami bahwa konsepsi mereka sendiri mungkin tidak benar.
• Tahap 1: tahap mengambil perspektif diferensial atau subyektif, atau tahap informatif-sosial (dari 6 tahun hingga 8 tahun). Anak-anak seusia ini mengembangkan pengetahuan bahwa orang lain dapat memiliki perspektif yang berbeda. Namun, anak-anak memiliki sedikit pemahaman tentang alasan di balik pandangan orang lain.
• Tahap 2: adopsi perspektif reflektif diri dan perspektif timbal balik (8 hingga 10 tahun). Pra-remaja, pada tahap ini, mengambil perspektif individu lain. Pra-remaja sudah dapat membuat perbedaan tentang perspektif orang lain. Mereka juga dapat merefleksikan motivasi yang mendasari perilaku mereka sendiri dari sudut pandang orang lain.
• Tahap 3: tahap mengambil perspektif bersama atau orang ketiga (10 hingga 12 tahun). Anak-anak dapat melihat perspektif mereka sendiri, orang-orang dari teman sebaya mereka, serta orang ketiga yang netral. Sebagai pengamat orang ketiga, Anda dapat melihat diri Anda sebagai objek.
• Tahap 4: tahap mengambil perspektif mendalam individu dan dalam sistem sosial (masa remaja dan dewasa). Ada dua karakteristik yang membedakan konsepsi remaja dari orang lain. Pertama, mereka menjadi sadar bahwa motif, tindakan, pikiran dan perasaan dibentuk oleh faktor psikologis. Kedua, mereka mulai menghargai kenyataan bahwa kepribadian adalah sistem sifat, kepercayaan, nilai-nilai dan sikap dengan sejarah evolusinya sendiri..

Teori pikiran

Menghubungkan dengan bagian sebelumnya dan sebagai komponen kognisi sosial, kami menemukan Teori Pikiran. Dalam ulasan Zegarra-Valdivia dan Mandarin (2017) mereka mengklaim itu "Orang-orang memiliki pengetahuan metakognitif yang kompleks dari pikiran mereka sendiri serta pikiran orang lain, menambahkan aspek afektif dan kognitif, di samping perbedaan antara penampilan dan kenyataan".

Teori Pikiran adalah kapasitas mentalis, apa artinya itu? Menurut penulis, ini menawarkan berbagai kemungkinan:

1. Melihat kondisi mental pada makhluk lain dan mengenali kondisi mental mereka sendiri sebagai berbeda dari kondisi mental mereka.
2. Bedakan kondisi mental tertentu dari yang lain.
3. Atribut kondisi mental menggunakan status yang dikaitkan untuk menjelaskan dan mendahului perilaku organisasi dan prediksi pribadi.

Dua cara melihat kognisi sosial

Dalam psikologi ada berbagai cara memahami kognisi sosial. Salah satu yang paling penting menekankan dimensi sosial pengetahuan. Pengetahuan, menurut perspektif ini, akan memiliki asal sosial-budaya, karena dibagikan oleh kelompok sosial.

Eksponen utama gagasan ini adalah Moscovici (1988), yang berbicara tentang "representasi sosial". Ini adalah gagasan, pemikiran, gambar, dan pengetahuan yang dibagikan oleh anggota komunitas. Representasi sosial memiliki fungsi ganda: mengetahui realitas untuk merencanakan tindakan dan memfasilitasi komunikasi.

Perspektif lain dengan dampak besar adalah perspektif Amerika (Lewin, 1977). Cara pemahaman kognisi sosial ini berfokus pada individu dan proses psikologis mereka. Menurut visi ini, individu membangun struktur kognitifnya sendiri dari interaksi dengan lingkungan fisik dan sosialnya.

Seperti yang terlihat, kognisi sosial adalah cara kita menangani sejumlah besar informasi sosial yang kami terima setiap hari. Stimulus dan data yang kami kumpulkan melalui indera dianalisis dan diintegrasikan ke dalamnya skema mental, yang akan memandu pikiran dan perilaku kita pada kesempatan berikutnya.

Skema ini, begitu terbentuk, akan sulit diubah. Untuk alasan itu, menurut ungkapan yang dikaitkan dengan Albert Einstein, lebih mudah untuk menghancurkan atom daripada prasangka. Kesan pertama kami akan sangat penting, kecuali jika kami menggerakkan pemikiran kritis yang membantu kami mengembangkan kognisi sosial yang lebih efisien dan disesuaikan dengan kenyataan..

Kekuatan sosial: definisi dan tipe Apa itu kekuatan? Siapa yang memegang kekuasaan? Bagaimana kekuatan dikontrol? Temukan dalam sejarah berbagai konsepsi tentang kekuatan sosial. Baca lebih lanjut "

Daftar pustaka

Adolphs, R (1999). Kognisi sosial dan otak manusia. Tren dalam Ilmu Kognitif 3: 469-79.

Damasio, AR (1994). Buang kesalahan: Emosi, akal dan otak manusia. New York: Picador.

Fiske, S. T. dan Taylor S. E. (1991). Kognisi Sosial McGraw-Hill, Inc.

Lewin, K. (1997). Menyelesaikan konflik sosial: Teori lapangan dalam ilmu sosial. Washington, DC: Asosiasi Psikologis Amerika.

Merton, R. K. (1948). Diri yang memenuhi nubuat. Ulasan Antiokhia, 8, 195-206.

Moscovici, S. (1988). Catatan menuju deskripsi representasi sosial. Jurnal Psikologi Sosial Eropa, 18, 211-250.

Selman, R. L., Jaquette, D. dan Lavin, D. R. (1977). Kesadaran interpersonal pada anak-anak: Menuju integrasi psikologi perkembangan dan klinis anak. American Journal of Orthopsychiatry, 47, 264-274.

Skinner, B. (1974). Tentang behaviorisme. Barcelona: Fontanella.

Zegarra-Valdivia, J. dan Chino, B. (2017). Mentalisasi dan teori pikiran. Majalah Neuropsikiatri, 80 (3).