Bagaimana kebahagiaan didefinisikan oleh 5 filsuf terkenal

Bagaimana kebahagiaan didefinisikan oleh 5 filsuf terkenal / Kesejahteraan

Kebahagiaan adalah salah satu kata yang paling sulit untuk didefinisikan. Kebahagiaan mistik tidak ada hubungannya dengan orang yang berkuasa, atau orang biasa.

Sama seperti dalam kehidupan sehari-hari kita juga menemukan definisi berbeda dari perasaan ini dalam filsafat ada berbagai pendekatan untuk ini. Lalu kami tunjukkan beberapa dari mereka.

"Semua manusia mencari kebahagiaan, pertanda bahwa tidak ada yang memilikinya"

-Baltasar Gracián-

1. Aristoteles dan kebahagiaan metafisik

Bagi Aristoteles, filsuf metafisika yang paling menonjol, kebahagiaan adalah aspirasi maksimal semua manusia. Cara untuk mencapainya, dari sudut pandang Anda, adalah kebajikan. Dengan kata lain, jika kebajikan tertinggi dipupuk, Anda akan bahagia.

Lebih dari keadaan konkret, Aristoteles menunjukkan bahwa itu adalah cara hidup. Ciri khas gaya hidup ini adalah terus-menerus melakukan yang terbaik yang dimiliki setiap manusia. Juga perlu menumbuhkan kehati-hatian karakter dan memiliki "daimon" yang baik (nasib baik atau nasib baik). Itu sebabnya tesisnya tentang perasaan ini dikenal sebagai "eudaimonia".

Aristoteles memberikan dasar filosofis di mana gereja Kristen dibangun. Karena itu, ada kesamaan besar antara apa yang diusulkan pemikir ini dan prinsip-prinsip agama Yahudi-Kristen.

2. Epicurus dan kebahagiaan hedonistik

Epicurus adalah seorang filsuf Yunani yang memiliki kontradiksi besar dengan para ahli metafisika. Berbeda dengan ini, Saya tidak percaya bahwa kebahagiaan hanya datang dari dunia spiritual, itu juga ada hubungannya dengan dimensi yang lebih duniawi. Bahkan, ia mendirikan "Sekolah kebahagiaan". Dari sini, ia sampai pada kesimpulan yang menarik.

Dia mendalilkan prinsip bahwa keseimbangan dan kesederhanaanlah yang memunculkan kebahagiaan. Pendekatan itu tercermin dalam salah satu prinsip besarnya:

"Tidak ada yang cukup bagi yang cukup sedikit".

Saya pikir cinta tidak ada hubungannya dengan kebahagiaan, alih-alih, persahabatan bisa. Dia juga bersikeras pada gagasan bahwa seseorang seharusnya tidak bekerja untuk mendapatkan barang, tetapi karena cinta untuk apa yang dilakukannya.

3. Nietzsche dan kritik tentang kebahagiaan

Nietzsche berpikir bahwa hidup dengan tenang dan tanpa kekhawatiran adalah keinginan orang-orang biasa-biasa saja, yang tidak memberi nilai lebih besar pada kehidupan. Nietzsche menentang konsep "kebahagiaan" dengan konsep "kebahagiaan". Kegembiraan berarti "menjadi baik", berkat keadaan yang menguntungkan, atau nasib baik. Namun, itu adalah kondisi fana.

Malcolm akan menjadi semacam "kondisi kemalasan yang ideal", yaitu, tidak memiliki kekhawatiran, tidak ada ketakutan. Di sisi lain, kebahagiaan adalah kekuatan vital, semangat perjuangan melawan semua rintangan yang membatasi kebebasan dan penegasan diri..

Maka, menjadi bahagia berarti bisa membuktikan kekuatan vital, dengan mengatasi kesulitan dan menciptakan cara hidup yang orisinal.

4. José Ortega y Gasset dan kebahagiaan sebagai pertemuan

Bagi Ortega y Gasset, kebahagiaan terkonfigurasi ketika "kehidupan yang diproyeksikan" dan "kehidupan yang efektif" bertepatan. Yaitu, ketika apa yang kita inginkan bersama kita benar-benar bersatu.

"Jika kita bertanya pada diri kita sendiri apa keadaan roh ideal yang disebut kebahagiaan ini, kita dengan mudah menemukan jawaban pertama: kebahagiaan berarti menemukan sesuatu yang memuaskan kita sepenuhnya..

Lebih tepatnya, tanggapan ini tidak melakukan apa-apa selain bertanya kepada kami bagaimana keadaan kepuasan penuh subjektif ini. Di sisi lain, kondisi objektif apa yang harus dimiliki sesuatu untuk memuaskan kita. "

Jadi, semua manusia memiliki potensi dan keinginan untuk bahagia. Ini berarti bahwa masing-masing mendefinisikan realitas apa yang dapat membuatnya bahagia. Jika Anda benar-benar dapat membangun realitas itu, maka Anda akan bahagia.

5. Slavoj Zizek dan kebahagiaan sebagai sebuah paradoks

Filsuf ini menunjukkan bahwa menjadi bahagia adalah masalah pendapat dan bukan masalah kebenaran. Dia menganggapnya sebagai produk nilai-nilai kapitalis, yang secara implisit menjanjikan kepuasan abadi melalui konsumsi.

Namun,, ketidakpuasan berkuasa dalam diri manusia karena dia tidak benar-benar tahu apa yang diinginkannya. Semua orang percaya bahwa jika mereka mencapai sesuatu (membeli sesuatu, mengunggah status mereka, dll.) Bisa bahagia. Tetapi, dalam kenyataannya, secara tidak sadar, apa yang ingin ia capai adalah sesuatu yang lain dan itulah sebabnya ia tetap tidak puas. Suatu hal yang dijelaskan dengan sangat jelas dalam video ini.

Kebahagiaan tidak dicari, kita menemukan itu Kebahagiaan tidak dicari, kita menemukan itu. Daniel Gilbert tidak mengatakan melalui bukunya "tersandung dengan kebahagiaan" apa yang membuat kita tersandung. Baca lebih lanjut "