Ketika diam menyembunyikan jeritan

Dalam kesunyian tidak ada kata-kata, itu benar. Tetapi juga keheningan memerlukan kehadiran, kehadiran pesan yang belum dikatakan, tetapi itu ada. Diam bukanlah komunikasi yang kosong, tetapi komunikasikan sesuatu yang tidak diucapkan dengan kata-kata.

Sama seperti ada kata-kata yang tidak mengatakan apa-apa, ada juga keheningan yang mengatakan itu semua. Ada keheningan yang menuduh dan ada keheningan yang membunuh. Keheningan yang timbul dari ketidakmungkinan, ketakutan atau kebingungan dan keheningan yang mengekspresikan kekuatan tertinggi. Ada keheningan yang bijaksana dan keheningan yang membuat kesusahan. Keheningan yang lahir dari represi dan keheningan yang membebaskan.

"Sungai-sungai yang paling dalam selalu yang paling sunyi"

-Rufous Rufous Rufous-

Sebenarnya, kami bisa berbicara tentang seluruh bahasa yang terbuat dari keheningan. Tapi Dalam berbagai bentuk keheningan itu ada satu yang brutal, karena mengandung jeritan. Ini adalah jenis keheningan yang datang setelah pengalaman yang luar biasa, di depan yang tidak ada kata-kata yang dapat menggambarkan seperti apa rasanya.

Diam dan ngeri

Keheningan yang menyembunyikan tangisan hampir selalu dikaitkan dengan kengerian. Horor tidak sama dengan teror. Menurut kamus, teror adalah ketakutan yang intens, sementara horor bisa seperti perasaan takut, seperti kebencian. Dan sementara teror disebabkan oleh sumber material, kengerian itu berasal dari sumber yang tidak tepat.

Teror dialami di depan objek atau situasi yang dapat diidentifikasi; bisa berupa nyamuk, diktator, atau monster khayalan. Di sisi lain, horor dialami dalam menghadapi ancaman laten, yang berasal dari objek yang disindir, tetapi itu tidak selesai mendefinisikan sendiri.

Seperti apa rasanya di depan "makhluk-makhluk di luar", atau "bencana", atau "penganiayaan".

Ketidaktepatan yang menopang kengerian

Tepatnya, sifat ancaman yang tidak terbatas ini adalah salah satu faktor yang mengarah pada pemasangan kesunyian. Bagaimana berbicara tentang rasa takut yang ekstrem, atau keengganan yang ekstrem, jika tidak jelas dari mana asalnya, atau tepatnya apa kerugian yang dapat ditimbulkannya? Itu hanya terasa bahwa itu adalah "sesuatu yang mengerikan", tetapi di luar ini tidak ada yang jelas.

Teror adalah apa yang Anda rasakan jika Anda menemukan diri Anda di depan singa yang marah, di tempat yang sunyi. Horor adalah apa yang Anda alami ketika seseorang yang Anda cintai tiba-tiba mati dan itu dekat denganmu. Dalam kedua kasus ada semacam pingsan, tetapi dalam kengerian ditambahkan bobot ketidakmungkinan menggambarkan, menjelaskan.

Kengerian itu melibatkan keheningan yang menyembunyikan tangisan. Kata-kata itu tidak cukup untuk mengungkapkan besarnya segala sesuatu yang terasa. Kata-katanya berhutang. Segala sesuatu yang dikatakan tampaknya tidak berguna: tidak membebaskan dari rasa sakit, juga tidak memungkinkan orang lain untuk memahami sejauh mana ia mencapai.

Dalam hal itu, sepertinya kata-kata itu tidak berguna. Oleh karena itu, komunikasi verbal digantikan oleh keheningan, tetapi juga dengan air mata, dengan gerakan tidak senang, dengan desahan ... Namun, ungkapan-ungkapan ini tidak memungkinkan kita untuk mengatasi rasa sakit, tetapi itu adalah pengulangan.

Jeritan dan puisi

Kata itu adalah satu-satunya kekuatan yang mampu memberikan arti baru bagi pengalaman kita. Melalui firmanlah kita dapat memberi perintah kepada dunia dalam pikiran kita dan mengeluarkan segala bentuk rasa sakit yang menghuni kita dari dalam diri kita. Buka sumbat kami, untuk dapat bergerak maju.

Seruan itu adalah ekspresi pertama kami tentang kehidupan saat lahir. Dengan seruan awal kami mengumumkan bahwa kami sudah ada di sini, bahwa kami telah melampaui terobosan besar pertama dalam hidup kami. Kami telah berpisah dari ibu kami dan dengan tangisan pertama kami memberi tahu dunia bahwa kami membutuhkan dunia untuk terus hidup.

Terkadang, ketika kita dewasa, kita merasa bahwa hanya tangisan besar yang bisa mengekspresikan apa yang kita miliki di dalam. Hanya ekspresi terputus-putus dan sobek yang bisa mengatakan bahwa kita adalah makhluk tak berdaya yang membutuhkan dunia.

Namun, kita tidak bisa berkeliaran dengan liar di tengah-tengah kehidupan yang ekstrem itu. Itu sebabnya, Ketika dia berteriak bahwa dia tidak bisa menerobos, dia digantikan oleh keheningan. Tetapi tangisan tuli dan keheningan itu sendiri berbicara tentang ketidakmungkinan mengartikulasikan suatu wacana, yaitu kesaksian yang masuk akal tentang apa yang terjadi pada kita..

Apa hasilnya kemudian?

Kita perlu berteriak dan tidak bisa. Kita perlu bicara dan kata-katanya tidak sampai. Apa yang tersisa bagi kita untuk memproses penderitaan itu di tempat yang menyakitkan ada setiap menit?

Ketika bahasa biasa tidak berfungsi, puisi menjadi darurat. Dan puisi tidak hanya seperangkat ayat terstruktur, tetapi juga merujuk pada semua bentuk ekspresi yang menggunakan indera kiasan untuk mewujudkan.

Puisi adalah bernyanyi, menari, melukis, fotografi, kerajinan tangan. Merajut, menjahit, menghias, mengembalikan. Setiap tindakan kreatif yang dilakukan dengan sengaja untuk membentuk rasa sakit yang kita rasakan, layak sebagai puisi ...

Itu juga ukiran puisi, patung, memasak... Memasak? ... Ya, memasak. Adakah yang membaca "Seperti air untuk cokelat"? Laura Esquivel menunjukkan kepada kita seorang wanita yang mentransmisikan rasa sakitnya ke makanan dan membuat orang lain menangis dengan gembira.

Di mana kata-kata tidak mencukupi dan di mana teriakan itu tenggelam, ada benih puisi dalam segala bentuknya. Ke tempat itu di dalam diri kita bahwa kita harus pergi ketika rasa sakit dan kengerian menyusul kita.

Anda mungkin juga tertarik: Teka-teki keheningan Hampir tidak ada yang bisa mentolerir kesunyian mutlak dalam waktu lama. Bagi sebagian orang, ketiadaan suara seperti semacam puasa, perampasan yang tidak nyaman yang di dunia kontemporer hanya memiliki sedikit tempat ... Keheningan memperoleh makna dan penilaian yang berbeda, tergantung pada budaya, momen dan situasi. Baca lebih lanjut "

Gambar milik Audrey Kawasaki