Kesembilan aturan demokratis menurut Aristoteles

"Orang bijak tidak mengatakan semua yang dia pikirkan, tetapi selalu memikirkan semua yang dia katakan" Ungkapan ini penting karena kita berada di masa ketika banyak politisi berbicara seolah-olah mereka telah menciptakan demokrasi. Namun, sistem pemerintahan ini sudah lebih dari 2500 tahun. Jadi hari ini saya ingin berbicara tentang 9 aturan demokratis menurut Aristoteles, penulis pengangkatan awal.

Meskipun kita seharusnya tidak mengidealkan demokrasi Yunani, yang sebenarnya tidak seperti itu, melainkan Athena dan beberapa kota di sekitarnya, ya kita memiliki banyak sejarah untuk dipelajari dan dibandingkan. Meskipun tidak menjadi sistem yang sama dengan sistem saat ini, tidak ada keraguan bahwa banyak bangunan yang ada di zaman kita didasarkan pada sila-sila itu..

Demokrasi Athena

Banyak kota atau polis, demikian sebutannya, tidak benar-benar memiliki sistem pemerintahan yang demokratis. Jika kita berpikir tentang Sparta, misalnya, kita menemukan lebih banyak kesamaan dengan kekuatan militer daripada pemilihan pemimpin yang bebas.

Selain itu, demokrasi di Athena dan polis lainnya, walaupun berbeda satu sama lain, hanya memungkinkan partisipasi laki-laki dari keluarga kaya. Dengan kata lain, bahwa perempuan dan anak-anak, budak dan orang asing dikecualikan. Namun, anehnya 2.500 tahun yang lalu, atau mungkin bahkan lebih, Akan ada masyarakat yang diorganisasi sedemikian rupa sehingga yang paling adil, bijaksana atau berbudi luhur harus memerintah dengan hikmat bagi bangsanya, terlepas dari keterbatasan mereka.

Jika kita melihat evolusi sosial dan historis manusia, kita dapat mengamati itubagi demokrasi saat ini, di mana dalam banyak hal ada hak pilih universal, ia benar-benar muda. Sistem tertua berumur hampir 300 tahun. Apa yang akan terjadi jika peradaban Yunani itu tetap lebih dari sekadar ingatan selama hampir 2000 tahun?

Aturan demokratis menurut Aristoteles

Bagaimanapun, tujuan artikel ini bukan untuk membayangkan apa yang akan terjadi, tetapi untuk mendekati aturan demokratis menurut Aristoteles. Filsuf Yunani ini membuat seri 9 sila dalam bukunya "Politics".

Semua magistrasi dipilih di antara semuanya

Di satu sisi, dan karena politik memengaruhi setiap orang, setiap orang memiliki hak untuk memengaruhinya. Ini tidak jauh berbeda dari situasi saat ini, pada kenyataannya, meskipun tidak sama dengan partisipasi beberapa ratus orang kaya yang jutaan warga suatu negara, sehingga aturan ini hari ini sangat terdilusi, tetapi semangatnya tetap.

"Satu-satunya Negara yang stabil adalah negara di mana semua warga negara sama di depan hukum"

-Aristoteles-

Semua mengirim individu dan sebaliknya

Aristoteles mencari demokrasi tanpa titik buta, yang karenanya kepentingan kolektif dan individu harus cocok dengan sempurna. Sesuatu yang konon masih ada dalam demokrasi saat ini, meskipun tidak selalu terpenuhi.

Biaya publik berdasarkan lotere

Salah satu aturan paling menarik yang diusulkan oleh Aristoteles adalah itu pemilihan posisi publik yang tidak membutuhkan pengetahuan teknis banyak dilakukan oleh banyak orang. Dengan ini saya ingin menghindari pengaruh yang ditakuti menjajakan, sesuatu "sangat modis" saat ini, sayangnya.

Tidak mungkin melakukan posisi yang sama dua kali

Untuk Aristoteles, tetap terlalu lama dalam posisi yang sama dapat memadukan kepentingan pribadi dengan tujuan politik. Sebuah detail yang aneh dengan mana jutaan warga tampaknya setuju hari ini, tetapi sedikit dari mereka yang berdedikasi untuk layanan publik.

Seseorang hanya dapat memegang kantor publik sekali

Aturan kelima ini terhubung langsung dengan yang sebelumnya, mencari pemisahan kekuatan tertentu. Namun, ia membuat pengecualian pada mereka yang didedikasikan untuk perlindungan kota. Dalam demokrasi hari ini kita dapat melihat bagaimana ini telah banyak berubah: politisi tampaknya melompat dari kantor ke kantor: dari presiden komunitas, menteri, anggota dewan, anggota dewan, dll..

Biaya publik jangka pendek

Aristoteles terutama terobsesi untuk mencegah manusia dari korupsi oleh kekuasaan. Oleh karena itu, ia menetapkan aturan yang menyiratkan durasi singkat jabatan publik sehingga kepentingan pribadi tidak ikut campur dalam kehidupan politiknya. Tidak ada keraguan bahwa poin ini membuka perdebatan yang saat ini sedang hangat karena korupsi politik yang dialami banyak negara demokratis..

"Tirani mengelilingi diri mereka dengan pria buruk karena mereka suka disanjung dan tidak ada orang yang bersemangat akan menyanjung mereka "

-Aristoteles-

Kantor terpilih memberikan keadilan

Untuk menghindari ketidakadilan, posisi yang dipilih secara demokratislah yang seharusnya memberikan keadilan, yang harus di atas tujuan politik. Kami mengamati bahwa demokrasi Yunani memiliki pemisahan kekuasaan yang lebih tersebar daripada yang sekarang.

Majelis rakyat memiliki kekuasaan atas yang lain

Mirip dengan apa yang sekarang kita anggap referendum, keputusan paling penting harus diambil oleh rakyat yang berdaulat, dan tidak untuk beberapa orang. Dalam pengertian ini, negara-negara seperti Swiss tetap setia pada aturan Aristotelian ini.

Tidak ada kantor publik seumur hidup

Kita telah melihat keprihatinan filsuf untuk menghindari korupsi politik. Jelas itu kekuatan ekstra dari jabatan publik seumur hidup dapat berakhir dalam situasi ketidakadilan. Bahkan, demokrasi saat ini berjuang melawan situasi ini, meskipun tidak di semua negara dengan kekakuan yang sama.

Tidakkah Anda merasa penasaran bahwa hampir semua aturan demokratis ini menurut Aristoteles dapat disesuaikan dengan situasi saat ini? Begitu sedikit yang telah kita ubah dalam lebih dari 2000 tahun? Meskipun demikian, ada baiknya membaca orang bijak yang agung dan belajar dari mereka.

Orang Yunani menyebut "idiot" apolitis Di Yunani kuno, apolitis adalah objek penghinaan, karena mereka tidak menggunakan hak-hak mereka sebagai warga negara bebas. Baca lebih lanjut "