9 aturan demokrasi yang diusulkan oleh Aristoteles

Serbuan filsafat di bidang politik memiliki lebih dari dua ribu tahun sejarah. 

Jika Plato menjadi terkenal karena mengaitkan teori gagasannya dengan model organisasi politik yang didasarkan pada hierarki besi, muridnya, Aristoteles, tidak berjalan di belakangnya, dan mengusulkan serangkaian prinsip demokrasi yang, menurutnya, diperlukan agar suara dan kepentingan rakyat dapat membentuk keputusan penting yang diambil.

Serangkaian proposal ini dikenal sebagai 9 aturan demokrasi menurut Aristoteles.

• Artikel terkait: "Perbedaan antara Psikologi dan Filsafat"

Konteksnya: demokrasi Athena

Tentu saja, standar demokratis Yunani Kuno tidak terlalu mirip dengan standar yang berlaku saat ini di sebagian besar negara-negara industri Barat. Meskipun dianggap bahwa orang Athena adalah bapak demokrasi, pada saat itu hanya keluarga kaya yang dapat memiliki perwakilan. Mayoritas populasi, yang termasuk budak, perempuan dan anak di bawah umur, serta orang-orang yang dianggap asing, tidak memiliki suara atau suara.

Selain itu, model demokrasi ini sama sekali tidak digeneralisasi di seluruh Yunani. Spartan, misalnya, lebih menekankan pada kebutuhan untuk berfungsi sebagai kamp militer yang hebat daripada pada sifat-sifat perwakilan politik..

Para sofis

Ini adalah konteks di mana Aristoteles menulis teks-teksnya tentang politik; di Athena, beberapa orang berbondong-bondong ke tempat-tempat perwakilan politik di mana beberapa lusin orang berdebat. Bagian yang berhasil meyakinkan yang lain berakhir, dan itulah sebabnya, bagi keluarga tertentu dengan filosofi, itu direduksi menjadi permainan retorika di mana cara sesuatu dikatakan daripada isi pesan itu lebih penting..

Itulah sebabnya para ahli retorika, yang disebut sofis, berkembang biak di Athena. mereka menginstruksikan siapa pun yang membayar mereka dalam seni meyakinkan orang lain, sesuatu yang dianggap sebagai investasi untuk mendapatkan kekuatan pengaruh.

Baik Socrates maupun Plato menunjukkan penolakan total mereka sebelum konsepsi filsafat ini berdasarkan relativisme, karena mereka memahami bahwa kebenaran tidak berubah tergantung pada siapa yang membayar untuk membela kepentingan tertentu..

Sistem kebijakan dikembangkan oleh Aristoteles

Setelah kedua filsuf ini, Aristoteles tidak terlalu menekankan pada kebutuhan untuk mengakses kebenaran universal dan absolut terlepas dari konsekuensi yang ditimbulkannya, tetapi ia percaya bahwa ini penting. menetapkan serangkaian aturan untuk membuat demokrasi sesempurna mungkin, menghindari risiko korupsi dan ketidakjujuran retoris.

Serangkaian aturan demokrasi Aristoteles ini ditulis dalam bukunya Politik, dan mereka adalah sebagai berikut:

1. Pilih semua magistrasi di antara semuanya

Aristoteles memahami bahwa politik mempengaruhi setiap orang dan oleh karena itu setiap orang harus memiliki hak untuk mempengaruhi politik.

2. Bahwa setiap orang mengirim lebih dari individu dan bahwa individu mengirim semua

Kesesuaian antara kepentingan kolektif dan individu ini dianggap penting agar demokrasi tidak memiliki titik buta.

3. Bahwa posisi publik ditentukan oleh lot

Filsuf Yunani ini percaya bahwa, sedapat mungkin dan di mana kebutuhan akan pengetahuan teknis bukanlah penghalang, tuduhan itu harus dipilih banyak untuk menghindari pengaruh menjajakan..

4. Bahwa seseorang tidak dapat berolahraga kantor yang sama dua kali

Aristoteles percaya bahwa aturan demokrasi ini sangat mendasar sehingga posisi-posisi tertentu yang tertanam tidak akan tetap, yang akan menyebabkan kepentingan pribadi orang tersebut bercampur dengan tujuan politik yang ia kejar..

5. Bahwa orang yang sama hanya menempati kantor publik pada saat yang sama

Aturan ini, yang memiliki pengecualian dari yang didedikasikan untuk perlindungan kota oleh tentara, dapat berfungsi sebagai model primitif pemisahan kekuasaan..

6. Bahwa posisi publik berdurasi pendek

Ini perlu, sekali lagi, agar kepentingan pribadi politisi tidak terlalu mengganggu peran politik mereka.

7. Bahwa kantor terpilih mengelola keadilan

Ide keadilan harus di atas tujuan politik dan strategi konkret, untuk kebaikan seluruh populasi dan bukan untuk menetapkan preseden ketidakadilan..

8. Bahwa majelis rakyat memiliki kuasa atas semua hal

Keputusan mendasar harus datang dari kedaulatan rakyat, bukan dari keputusan beberapa orang.

9. Bahwa tidak ada jabatan publik seumur hidup

Ini diperlukan untuk mencegah kesenjangan antara kekuasaan kantor publik dan penduduk lainnya. Jika ada tuduhan seumur hidup, mereka dapat mengambil tindakan tidak adil, mengingat bahwa mereka dijamin kekuatan ekstra sepanjang hidup mereka dan karenanya tidak perlu membayar konsekuensinya.