Perhatian penuh, jantung dari meditasi Buddhis

Perhatian penuh, jantung dari meditasi Buddhis / Kesejahteraan

Jon Kabat-Zinn dan para ahli lainnya mengatakan bahwa perhatian adalah jantung dari meditasi Buddhis untuk hubungannya dengan meditasi Zen dan Vipassana, keduanya merupakan perwakilan dari doktrin filosofis di sini dan saat ini..

Ketika kita berbicara tentang perhatian, kita dapat memahaminya sebanyak teknik meditasi seperti yang dihasilkan oleh kesadaran sebuah gaya pemrosesan yang kemudian diterjemahkan menjadi perhatian penuh terhadap apa yang mengelilingi kita dan peristiwa-peristiwa yang terjadi.

Karena itu, dianggap bahwa melalui perhatian kita akan melakukan proses pengamatan yang tidak menilai dan yang membantu kita untuk menyadari apa yang mengelilingi kita di luar dan tentang apa yang kita rasakan secara internal..

Hubungan perhatian dengan meditasi Vipassana

Meskipun ada tradisi Buddhis lainnya seperti Mahayana dan Vajrayana, perhatian dianggap sebagai landasan Buddhisme Theravada, yang disebarluaskan oleh Buddha Siddhartha Gautama di Asia Selatan dan Tenggara.

Salah satu teknik meditasi utama Buddhisme Theravada adalah Vipassana, yang sangat penting untuk mencapai nirwana dan, oleh karena itu, amati diri kita sendiri. Untuk memahaminya lebih baik kita bisa pergi ke terjemahan kata itu sendiri "Vipassana", yang bertujuan untuk menyinggung pengalaman "Amati hal-hal sebagaimana adanya, bukan seperti apa adanya".

Meditasi ini dijelaskan dalam langkah-langkah berikut:

  • Orang tersebut berkomitmen untuk tidak membunuh, tidak mencuri, tidak memiliki perilaku seksual yang tidak pantas, tidak berbohong, tidak mengambil zat beracun, tidak mengganggu ketenangan orang lain, dll. Dengan cara ini ini dimaksudkan untuk mendapatkan ketenangan yang cukup untuk melanjutkan.
  • Sebagai langkah kedua, Anda harus belajar mengendalikan pikiran agar dapat berkonsentrasi pada objek yang sama, merekam dengan jelas segala sesuatu yang terjadi sehubungan dengan itu. Anda dapat menggunakan sebagai objek nafas, objek mental, sensasi ... Ini tentang bersikap adil dan adil dalam acara tersebut.
  • Langkah ketiga menggambarkan pengembangan visi lengkap tentang alam itu sendiri. Ini akan menjadi puncak dari ajaran Buddha: Pemurnian diri melalui pengamatan diri.

Meditasi Zen dan perhatian

Seperti yang telah kami sebutkan, Mindfulness juga dipelihara oleh praktik meditasi Zen, yang berfokus pada posisi pernapasan dan tubuh (berjalan, duduk, dan berbaring). Selain itu, Kabat-Zinn menunjukkan, dengan merujuk pada meditasi jenis ini, bahwa unsur-unsur dasar perhatian adalah sebagai berikut:

  • Jangan menilai: meninggalkan kebiasaan mengelompokkan pengalaman kita dalam hal baik atau buruk.
  • Sabar: bisa menghargai proses alami dari peristiwa dan terbuka setiap saat, karena hal-hal ditemukan ketika Anda bermain.
  • Pertahankan pikiran pemula: kita harus tetap bebas dari harapan berdasarkan pengalaman sebelumnya.
  • Untuk memiliki kepercayaan diri, untuk mengambil tanggung jawab untuk diri kita sendiri dan untuk belajar mendengarkan keberadaan kita sendiri, serta untuk memiliki kepercayaan padanya.
  • Jangan berusaha: kita harus meninggalkan upaya untuk mencapai hasil. Latihan perhatian yang teratur menghasilkan hasil dengan sendirinya.
  • Terima: kita harus melihat segala sesuatu sebagaimana adanya di masa sekarang. Ini berarti bahwa kita harus menerima diri kita sendiri, walaupun pada awalnya intensitas proses emosional itu membuat kita menyangkal dan menjadi marah karenanya. Ini itu tidak identik dengan sikap pasif tetapi dengan keinginan untuk melihat segala sesuatu sebagaimana adanya.

Mindfulness, terapi generasi ke-3

Mindfulness muncul sebagai elemen sentral dalam berbagai terapi yang disebut generasi ketiga, yang menyiratkan pendekatan yang lebih luas dan lebih fleksibel untuk pengalaman emosional sendiri yang mempromosikan rasa kesejahteraan yang hidup berdampingan dengan apa yang menyakitkan seperti yang tak terhindarkan.

Kesadaran yang dicapai dari praktik ini ternyata merupakan kapasitas manusia universal yang, secara paradoks, ada di dalam diri kita yang membosankan atau mengantuk dalam kehidupan sehari-hari..

Oleh karena itu, pada dasarnya perhatian adalah tujuan itu sendiri, suatu cara hidup yang sepenuhnya sadar. Mencapai kesadaran penuh adalah sesuatu yang membutuhkan upaya besar ketika mengubah kebiasaan buruk seperti gangguan atau penghindaran, sehingga dibutuhkan latihan untuk menangani teknik ini dan diturunkan dalam keadaan ini.

Kita sering tidak merasakan sensasi yang terjadi dalam diri kita, kita khawatir tentang masa depan dan kita terus memikirkan masa lalu, yang mencegah kita dari memperhatikan yang benar-benar penting, di sini dan sekarang, keadaan kesadaran yang kita capai melalui perhatian.

Gambar milik Claudia Tremblay.

Di sini dan sekarang, tidak ada yang lain. Kita hidup dipercepat dan otomatis. Di masa lalu dan di masa depan, melupakan masa kini. Mengapa Anda tidak mencoba terhubung dengan yang sekarang? Temukan itu! Baca lebih lanjut "