5 aspek yang menumbuhkan bencana spiritual

5 aspek yang menumbuhkan bencana spiritual / Budaya

Dalam masyarakat Barat ada pencarian spiritualitas yang tidak membuat kita terombang-ambing, tetapi untuk merasakan bahwa hidup kita adalah sesuatu yang bisa kita bentuk, tetapi tanpa merasakan beban rasa bersalah dan tanggung jawab yang berlebihan dalam tindakan kita..

Terkadang kita mencari panduan spiritual yang akan membuat hidup kita lebih menyenangkan atau mengalir, bukannya mempertanyakan diri kita sendiri dan sangat menderita.

Pencarian spiritualitas ini secara langsung berkaitan dengan konsep lain yang mengisi kantor psikologi: orang ingin merasa baik, damai dan baik dengan diri mereka sendiri. Orang mencari kesejahteraan psikologis.

Pencarian untuk kesejahteraan psikologis dan spiritualitas

Dari psikologi, Anda juga dapat memberikan beberapa saran mengenai spiritualitas dan kesejahteraan psikologis, yang tidak hanya berakar dari aliran leluhur dan agama, tetapi juga telah divalidasi oleh psikologi ilmiah..

Tetapi kesejahteraan psikologis dan spiritual ini bukanlah sesuatu yang sewenang-wenang atau kasual yang muncul dari ketiadaan tanpa intervensi kita. Untuk fungsi yang tepat itu membutuhkan upaya, komitmen, dan dedikasi dari pihak kita.

Oleh karena itu pencarian kesejahteraan psikologis dan spiritual membutuhkan komitmen untuk memperdalam proses yang bisa membawa kita pada pencapaiannya.

Pada artikel ini kita akan membahas lima aspek yang menyinari semua kesejahteraan psikologis dan spiritual, dan yang banyak dirawat dan dipelajari adalah:

  • Iri
  • Perbandingannya dengan yang lain
  • Evaluasi berkelanjutan dari kehidupan kita
  • Idealisasi
  • Pemikiran bencana
 

Iri

Dalam banyak kesempatan kita membedakan "kecemburuan yang sehat" dari "kecemburuan yang buruk", walaupun jika kita mencari definisinya, kita jelas tidak akan menemukan perbedaan ini..

Merasa iri sesaat terhadap suatu peristiwa tertentu akan normal, asalkan kita tidak ingin merampas identitas orang lain atau berharap mereka membahayakan. Tapi keadaan itu berkepanjangan dalam waktu dan intensitas, mungkin tidak terlalu ...

Iri hati menempatkan kita dalam situasi tidak berguna, toksisitas dan terkadang agresivitas.

Mencemburui orang lain berarti memberinya kepentingan yang kita kurangi dari diri kita sendiri

Perbandingannya dengan yang lain

Bahwa kita membandingkan diri kita dengan orang lain Ini adalah aspek yang diajarkan kepada kita sejak usia muda untuk mencari kesuksesan melalui kompetisi, dan pada gilirannya untuk mencari "normalitas" dalam kriteria masyarakat.

Apa yang tidak mereka katakan kepada kita dengan keyakinan yang cukup adalah bahwa kita masing-masing memiliki kemampuan, karakter, dan keadaan yang unik.

"Kita cenderung membandingkan diri kita dengan orang-orang yang kita anggap dalam situasi yang lebih baik daripada diri kita sendiri, mengabaikan individualitas dan menumbuhkan frustrasi"

Oleh karena itu, membuat perbandingan membuat kita jauh dari kenyataan kita sendiri, menciptakan mitos palsu dan terkadang rasa kegagalan yang mendalam.

Jelas ini membuat pintu iri, meskipun sifat kita tidak pernah ingin memendam perasaan itu.

Jika Anda percaya bahwa Anda harus memiliki model atau referensi untuk hidup Anda, Anda dapat menetapkannya dengan mempertimbangkan kesesuaiannya dengan nilai-nilai Anda, yaitu beradaptasi dengan keadaan Anda dan itu benar-benar dapat diakses.

Evaluasi berkelanjutan terhadap diri kita sendiri

Evaluasi berkelanjutan tentang apa yang kita lakukan dan apa yang orang lain lakukan itu membawa kita pada kepahitan dan neurotisisme. Itu dapat menuntun kita untuk menghakimi orang lain: kebiasaan umum pada orang yang frustrasi.

Kita harus berusaha untuk hidup tanpa menganalisis segalanya, karena hidup bukanlah persamaan yang harus dipecahkan, tetapi sensasi yang terus-menerus dari eksperimen dan sensasi.

Idealisasi

Idealisasi orang dan situasi sangat umum, biasanya dilakukan retrospektif dan masa depan.

Perbedaan antara menetapkan tujuan dan idealisasi cukup jelas: cara hidup pertama berfokus pada tindakan, dan yang kedua mendorong kemarahan dengan kesalahan masa lalu kita dan kurangnya realisme mengenai tujuan masa depan kita..

"Dengan cara yang sama ketika kita mengidealkan masa lalu dengan percaya bahwa semua waktu lampau lebih baik, kita mengidealisasikan situasi masa depan yang kita yakini dapat kita capai untuk menggantikan bencana kita sekarang"

Pemikiran bencana

Kebalikan dari pemikiran idealis adalah pemikiran katastropis. Bertentangan dengan apa yang bisa dipercaya, keduanya hadir dalam psikologi orang yang sama secara bersamaan.

Jika kita cenderung mengidealkan sesuatu dan ketika kita mengalaminya, harapan kita tidak terpenuhi, perasaan kurangnya kendali dan keputusasaan dapat menghalangi kita.

"Kurangnya kontrol atas beberapa aspek kehidupan membuat kita putus asa dan visi bencana dunia"

Itulah sebabnya kita harus menyesuaikan harapan kita dengan kenyataan, mengetahui yang terakhir sebisa mungkin agar tidak membuat harapan palsu dan menciptakan yang tidak perlu di kepala kita yang tidak sesuai dengan kenyataan.

Kesejahteraan psikologis yang diperkuat, spiritualitas yang diterima dengan baik

Dengan menghindari 5 faktor ini kita akan sampai pada kesejahteraan mental dan karena itu spiritual, yang selalu dapat diperkuat dengan praktik seperti meditasi, perhatian atau teknik lain yang membantu kita untuk menyadari tubuh kita dan menenangkan pikiran kita.

Ini tentang menghilangkan segala sesuatu yang mengganggu kita, itu tidak indah atau bermanfaat, dan yang kadang-kadang terjadi di masa lalu.

Dengan mendeteksi aspek-aspek ini dalam pikiran kita, kita dapat mencoba menguranginya, mengabaikan pikiran yang menyakiti kita, dan membuka jalan menuju praktik seperti meditasi.

Mendramatisir masalah Anda hanya membuat mereka lebih buruk dan praktik-praktik ini akan selalu membuat kita merasa seperti makhluk dengan kehadiran nyata di masa kini dan dengan cahaya mereka sendiri, mampu mengatur diri mereka sendiri untuk kehidupan tetapi di atas semua itu, untuk mencapai kesejahteraan dan kejernihan mental di mana setiap masalah dilihat sebagai sesuatu yang eksternal bagi kita.