Apa itu Post-strukturalisme dan bagaimana pengaruhnya terhadap Psikologi?

Dalam beberapa tradisi ilmiah dan filosofis diusulkan bahwa realitas adalah sesuatu yang objektif dan netral yang ada di luar pikiran kita dan terlepas dari aktivitas sosial kita; oleh karena itu, diusulkan agar kita dapat mengaksesnya dengan seperangkat metode yang mewakili apa adanya (misalnya melalui model ilmiah).

Mengingat hal ini, ada arus pemikiran dan ilmu manusia yang telah membuat beberapa kritik, misalnya, yang disebut poststrukturalis. Ini adalah istilah yang kontroversial dan terus-menerus diperdebatkan, yang telah berdampak pada cara melakukan ilmu manusia dan sosial.

Selanjutnya kita akan melihat secara umum apa poststrukturalisme itu dan bagaimana hal itu mempengaruhi psikologi.

• Artikel terkait: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat sama?"

Apa itu poststrukturalisme? Definisi dan latar belakang umum

Poststrukturalisme adalah gerakan teoritis dan epistemologis (relatif terhadap bagaimana pengetahuan dikonstruksi) yang muncul terutama dalam ilmu manusia dari tradisi Perancis dan yang memiliki dampak dalam cara melakukan filsafat, linguistik, sains, seni, seni, sejarah, psikologi (secara umum dalam ilmu manusia) di Barat.

Itu muncul dari paruh kedua abad ke-20, dan istilah "pos" tidak menunjukkan perjalanan dari satu era ke era yang lain, tetapi munculnya cara-cara baru dalam melakukan ilmu pengetahuan manusia. Artinya, poststrukturalisme itu membuat kritik kuat terhadap arus strukturalis, tetapi tanpa sepenuhnya meninggalkannya.

Ini juga merupakan istilah yang menimbulkan banyak perdebatan karena batas-batas antara strukturalisme dan poststrukturalisme tidak jelas (seperti halnya tidak ada antara modernitas-postmodernitas, kolonialisme-postkolonialisme dll) dan umumnya para intelektual yang telah diklasifikasikan sebagai post-strukturalis menolak untuk menjadi terdaftar di stream tersebut.

Pada level teoretis berasal terutama dari linguistik dengan pengaruh psikoanalisis akar strukturalis; serta dari gerakan feminis yang mempertanyakan bagaimana perempuan telah diwakili baik dalam sastra maupun dalam budaya umum.

Untuk tingkat yang sangat besar, pecahnya poststrukturalisme terbentuk sebelum strukturalisme berkaitan dengan makna dan makna, yaitu, dengan posisi yang diperoleh subjek dalam bahasa..

• Mungkin Anda tertarik: "Orientalisme: apa itu, dan bagaimana ia membantu mendominasi benua"

Dua konsep utama: makna dan subjektivitas

Poststrukturalisme diterapkan pada ilmu-ilmu manusia memperhatikan makna dan cara di mana subjek menghasilkan dirinya sendiri, terutama melalui bahasa (bahasa yang dipahami tidak mewakili kenyataan sebagaimana adanya, tetapi pada saat yang sama membangunnya). Itu sebabnya, dua konsep yang paling muncul dalam arus poststrukturalis adalah subjektivitas dan maknanya, walaupun banyak lagi yang bisa disebutkan.

Ada saat-saat di mana poststrukturalisme digambarkan sebagai cara untuk mengungkap makna tersembunyi dari teks-teks tersebut. Namun, ini bukan tentang mengungkapkan makna tersembunyi, tetapi tentang mempelajari makna ini sebagai produk sistem representasi (dari cara dan proses yang kita gunakan untuk memesan dan menggambarkan realitas).

Yaitu, ini adalah gerakan yang mempertanyakan logika representasi yang menjadi dasar ilmu pengetahuan manusia; karena yang terakhir adalah logika dari mana gagasan bahwa ada realitas yang netral, serta serangkaian kemungkinan untuk mengetahuinya "secara objektif" telah dibangun.

Melalui bagaimana ia memahami maknanya, poststrukturalisme diposisikan sebagai tantangan bagi realisme yang telah menandai cara melakukan ilmu-ilmu manusia, merelatifkan cara tradisional untuk mengetahui dunia, dan mencoba untuk menghindari esensialisme (gagasan bahwa suatu benda, misalnya manusia, adalah apa adanya dengan adanya esensi sejati yang bisa ditangkap).

Khususnya dalam linguistik (walaupun ini berakibat pada cara melakukan sains) poststrukturalisme juga didefinisikan sebagai praktik kritis yang mencari pluralitas; berargumen bahwa makna atau makna suatu teks tidak hanya diberikan oleh penulis, tetapi juga dikonstruksikan melalui subjektivitas, selama membaca, oleh pembaca dan pembaca.

Dari sinilah muncul juga konsep intertekstualitas, yang menunjukkan bahwa teks dalam bentuk apa pun adalah produk heterogen, hasil dari banyak ide dan banyak makna, yang pada gilirannya menyiratkan logika subversi yang membuatnya sulit untuk didefinisikan dengan logika dan bahasa tradisional.

Apakah itu relevan dengan psikologi??

Psikologi adalah disiplin ilmu yang telah dipupuk oleh banyak disiplin ilmu lain, itulah sebabnya itu bukan ilmu yang homogen tetapi telah menghasilkan banyak arus dan banyak praktik yang berbeda. Menjadi disiplin yang berupaya memahami proses yang membentuk kita sebagai manusia, dalam jaringan yang bersifat biologis, psikis dan sosial, psikologi telah dibangun oleh berbagai aliran filosofis dan ilmiah dari waktu ke waktu..

Pendekatan poststrukturalis mengubah bagian dari psikologi karena membuka pintu untuk menciptakan metode penelitian baru, Pilihan lain untuk memahami realitas, dan dengan ini, teori baru dan model identifikasi, beberapa di antaranya bahkan dengan dampak politik. Hal ini memungkinkan memberi perhatian, misalnya, pada hubungan antara identitas dan keberbedaan, dan mendefinisikan kembali konsep-konsep seperti identitas, subjektivitas, subjek, budaya, dan lainnya..

Untuk mengambil contoh yang lebih konkret, praktik ilmiah menjadi lebih heterogen ketika teori-teori feminis terkait poststrukturalisme mengusulkan bahwa realitas sosial dan individu (dan sains itu sendiri) adalah proses yang telah dibangun dari pengalaman yang tampaknya netral. , Tapi yang sebenarnya pengalaman laki-laki dan posisi buta sebelum pengalaman lain, seperti pengalaman wanita.

Meskipun poststrukturalisme luput dari definisi tunggal dan unsur-unsurnya terus diperdebatkan, singkatnya kita dapat mengatakan bahwa itu adalah alat teoritis yang berfungsi untuk memahami beberapa proses, terutama di bidang ilmu-ilmu sosial dan manusia, yang telah memungkinkan untuk menciptakan alternatif politik selama studi.

Referensi bibliografi:

• Castellanos, B. (2011). Penerimaan psikoanalisis dalam pemikiran poststrukturalis Lyotard: pertanyaan tentang keinginan dan ketidaksadaran. Pengembara Jurnal Kritis Ilmu Sosial dan Hukum, 31 [Online] Dipulihkan 10 April 2018. Tersedia di https://webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
• Sazbón, J. (2007). Alasan dan metode, dari strukturalisme ke post-strukturalisme. Pikirkan, epistemologi, politik dan ilmu sosial. 1: 45-61.
• Carbonell, N. (2000). Feminisme dan poststrukturalisme. Di Segarra, M. & Carabí, A. (Eds). Feminisme dan kritik sastra. Editorial Icaria: Spanyol.