Ketahanan atau bagaimana rasanya menjadi tangguh

"Sebagai crianças são inerente vulneráveis, bukan entanto, por veze são fortes na sua tekad untuk sobreviver e crescer".

Radke-Yarrow dan Sherman (1990)

Sebuah sejarah dan testemunha pertama tentang kapasitas manusia atau manusia memiliki waktu untuk menyelesaikan tragedi, bencana, batas pengalaman, dll. Atau manusia dapat menunjukkan kapasitas besar untuk mengatasi kehancuran, perampasan, perdas dan pengalaman yang menegangkan dan menyakitkan, terus berlanjut di depan kehilangan atau akal memberi hidup. Neste artigo de Psicologia-Online, kami akan falaremos de resiliência: o que é e desenvolvê-la sehingga Anda belajar untuk mengatasi pessoal tragédia.

1. O itu é resiliência - artinya
2. Bagaimana menjadi ulet
3. O attachment: desenvolvimento da resiliência e da vulnebilidade
4. Jenis-jenis lampiran
5. Mengembangkan ketahanan manusia
6. Ketahanan Manusia: Kesimpulan

O itu é resiliência - artinya

Seorang sejarawan melakukan homem menunjukkan hal itu, seperti diz Boris Cyrulnik, "fern nenhuma é um destinyContohnya seperti Ayub, Anne Frank, Victor Frankl, dan lain-lain yang lebih sedikit conhecidos (lebih atau kurang relevan), karena sekitar dua orang yang selamat dari holocaust judeu nas mãos dos nazis, atau muitas das crianças orfãs dua pemboman London dalam Perang Dunia Kedua yang, dalam beberapa cara, akan dapat mengatur kembali kehidupan mereka untuk mengatasi atau horor perang dan kehancuran, menunjukkan kemampuan luar biasa untuk menjadi manusia untuk pulih dari pengalaman traumatis.

Atau ketahanan panas tidak berasal dari dunia fisika. Ini digunakan untuk mengekspresikan kemampuan beberapa bahan berubah menjadi negara Anda atau cara alami depois de sofrer tekanan deformasi tinggi.

Resiliência bem do latim sorot (kembali melompat). Conota ideia untuk melompat atau ditolak. Atau awalan kembali Penghargaan untuk ideologi pengulangan, menghidupkan kembali, melanjutkan. Sementara resiliência é, dari atau dari pandangan psikologis, pulih, diatasi, lanjutkan di depan dept yang masih hidup atau pengalaman yang traumatis.

Kedua Maria Eugênia Moneta, atau makna ketahanan terdiri dari tidak ada "proses possuir uma boa toleransiância a situações de alto risco, menunjukkan penyesuaian positif dalam kaitannya dengan kesulitan atau trauma, dan mengelola varia- vai associadas ao risco perante situações difícil.

Definisi ketahanan

Sebuah resiliência é, poranto tanto, kapasidade itu atau manusia untuk menghadapi dan mengatasi situasi yang merugikan - Situasi tebing tinggi (kerugian, kerusakan yang diterima, kemiskinan ekstrem, pelecehan, keadaan yang sangat membuat stres, dll.), Tidak ada proses di mana-mana di mana-mana di luar kota. Saya kira kapasitas tinggi untuk beradaptasi dengan tuntutan stres dari lingkungan Anda. Kemampuan untuk beradaptasi secara fleksibel untuk mengubah dan mengatur kembali kehidupan yang buruk, dampak negatif yang tinggi.

Contudo, resiliência não ini adalah tentang kapasitas untuk lebih lembut dan untuk dianggap sebagai tabah. Lebih dari kapasitas untuk menghadapi dan melawan pelecehan, ketahanan dan kemampuan untuk memulihkan atau mengembangkan individu yang sebelumnya memiliki dampak. Ketahanan seseorang dapat mengatasi atau trauma dan membangun kembali hidupnya. Boris Cyrulnik chega ainda mais longe e fala da "kemampuan untuk menjadi manusia untuk mengatasi trauma, untuk menandai yang ditandai untuk semua kehidupan, untuk menjadi bahagia".

Logo, kita dapat menyimpulkan bahwa resiliência não berarti invulnerabilidade dan impermeabilidade ao estresse e a dor, mas sim atau kekuatan untuk memulihkan (boucing back) dan de superação depois de sofrer kesulitan yang keras dan pengalaman yang menegangkan / (traumatis).

Bagaimana menjadi ulet

Ketangguhan dan dipengaruhi oleh faktor bawaan (aspek konstitusional, atribut pessoais)? Apakah mungkin untuk mengembangkan ketahanan? Atau apa yang menentukan bahwa beberapa orang berhasil mengatasi pengalaman traumatis mereka sementara tetap mati seperti mereka, mengingat kerentanan mereka? Atau oker itu sehingga peso yang dinyalakan oleh nasceram dan foram di situações de risco tenham desenvolvido secara psikologis saudáveis ​​e com sucesso? Ada faktor sosial (keluarga, lingkungan sosial dan budaya) atau intra-psikis yang cenderung meningkatkan resiliência em algumas pessoas? Atau pengembangan ketahanan terbatas pada tahapan kehidupan tertentu? São algumas da questões ini yang muncul tema a falar deste deste.

Kami bisa, dari ja, memberitahumu itu mimpi não nasce resiliente. Sebuah resiliência não e uma spesies inata e também não é yang diperoleh sebagai bagian dari desenvolvimento das pessoas alami. Sebuah resiliência não e uma capadede de desenvolve di luar konteks, oleh vontade da pessoa. Sebuah pessoa não membangun sebuah resiliência sozinha, yang berhubungan dengan lingkungan tertentu yang dikelilingi atau individu.

Di sisi lain, não ada um padrão ou uma formula fixa untuk edificaá-la, setiap pessoa vai berevolusi untuk mencapai ketahanan sebagai kebutuhan mereka sendiri dan yang kedua sebagai duas diferenças culturais, mereka berfungsi sebagai konteks tanpa cual vive. Rasa, atau konteks budaya, memiliki peran mendasar, sama sekali tidak, karena setiap pessoa mengartikannya sebagai adversidade dan pengalaman yang penuh tekanan yang dihadirkan kehidupan. Assim, masing-masing peso mengembangkan strategi sendiri untuk menghadapi pengalaman traumatis. Bagaimanapun, itu tergantung pada bagaimana interaksi antara seseorang dan lingkungannya terjadi. Pada isso, Boris Cyrulnik mengatakan bahwa "ketangguhan tidak dibuat: kita seharusnya tidak mendapatkannya - yang tidak penting bukan yang terpenting, bukan lingkungan, tetapi lebih di antara Anda, karena itu terus-menerus diterjemahkan ke dalam proses intim yang beralih dari lebih ke lingkungan. sosial. " Dalam kata-kata ahli biologi Maturana, e uma "dança entre os dois".

Kedua atau ahli saraf Boris Cyrulnik, ada dua faktor yang meningkatkan ketahanan orang:

• Kita dapat melacak asas kepribadian kepada anak-anak kita, melalui a kecanduan yakin tidak memaksa untuk relação com atau outro (caretaker), melalui interação dan intercâmbio yang menumbuhkan ketahanan dari komunikasi intrauterine, melewati pela conexão com atau caretaker, terutama ke mãe, yang menyediakan layanan untuk mempengaruhi selama tahun-tahun pertama kehidupan kita. Jenis konversi yang berbeda-beda ini sesuai mekanisme yang ada.

• Ini, logo dari pengalaman yang traumatis, sebuah jaringan "tutores do desenvolvimento" diorganisir, redor da pessoa, ou seja, kemungkinan diambil atau didukung oleh alguém ou algo. Sesuatu atau alguem ini pastinya menjadi profesor ketahanan yang mempromosikan atau memprovokasi atau mengembangkan fungsi-fungsi psikologis dan fungsi yang dilakukan trauma. Pengasuh ini seperti atau o meio sehingga criança unvolva rasa hidup dan identitas.

O attachment: desenvolvimento da resiliência e da vulnebilidade

Atau keterikatan - cara pengasuh dikaitkan dengan seorang anak sejak usia dini - itu adalah faktor yang menentukan dalam pembentukan kepribadian, dan ketika individu belajar mengatur emosi mereka sendiri. Atau kemelekatan memunculkan sentimen pertama dan sensasi positif (misalnya, segurança, confiança) atau negatif (insegurança, medo, ditinggalkan).

Atau lampiran dapat didefinisikan sebagai atau menghubungkan bahwa estetika uma pessoa untuk membentuk um laço emosional yang intens com outra. Kecenderungan untuk menjadi manusia, terutama prasangka numa, dikaitkan secara emosional dengan pessoa yang diartikan sebagai pengirim penjaga Anda, dan biasanya biologis diperlukan primária (tidak dipelajari), terutama sebagai fome ou a sede.

A disposição ou necessidade da criança to estabelecer tautan adalah com se seus progenitores atau pengganti dos mesmos é tão forte que, mesmo na presença dari sosok "negatif", telah ditetapkan. Dalam hal ini, kita berbicara tentang keterikatan pengelakan, keterikatan ambivalen atau keterikatan yang tidak terorganisir, kami akan menjelaskan mais abaixo.

Verdade é bahwa a pembentukan keterikatan Melepaskan pengaruh fundamental pada mental dan emosional desenvolvimento da criança, cenderung berdampak tinggi pada organisasi. Selain itu, ada pengaruh yang menentukan dalam cara hubungan ini terkait dengan orang dewasa lainnya. Keadaan tidak aman segurança ou, ansiedade / medo ou estabilidade emosional bahwa seseorang mengembangkan seorang dewasa muda tergantung pada hubungan antara pengasuh kriança e os seus seus. Atau keterikatan atau hubungan kasih sayang bisa menjadi prediktor bagaimana atau siapa yang akan berperilaku sebagai orang dewasa atau berhubungan dengan orang lain, pasangan atau filo yang penuh kasih.

Atau gaya lampiran menyiratkan um fator ketahanan psikologis Anda mungkin memiliki potensi untuk mempromosikan saude e bem-estar emosional dan um cukup operasi kognitif ou, ao invés, menjadi font dari masalah psikologis.

Jenis-jenis lampiran

Bergantung pada respons pengasuh, seorang anak dapat mengembangkan banyak jenis kelekatan:

Lampiran aman

Itu muncul ketika seorang criança mengembangkan keyakinan bahwa pengasuhnya (atau pengasuh) akan peka dan kolaboratif dalam kaitannya dengan kebutuhan dasar mereka atau perante uma situação ameaçadora ou assustadora. Sama seperti jenis keterikatan ini, untuk peran dasar yang mendasar. Sosok ibu dan dasar untuk pembangunan ketahanan. Atau ingat-ingatlah semua kebutuhan Anda benar-benar tergantung pada kebutuhan Anda. Dalam fase ini, criança menjadi benar-benar pertemuan dengan seseorang. Seorang leluhur dan referensi unik perlindungan dan cinta untuk criança. Ketika sebuah perusahaan selalu menjadi pemasok kebutuhan, itu telah berkontribusi pada penciptaan lingkungan yang aman di mana ia mempromosikan, atau mempromosikan hubungan baru lampiran yang aman, yang merupakan platform untuk pengembangan ketahanan yang naif. Seperti yang diungkapkan Margarita F. Mascovich untuk mengutip Fonagy, "atau mengamankan attachment atau konduktor yang aman untuk ketahanan".

O fto de a criança membuka bungkus lampiran yang aman Tergantung bagaimana atau tutor dewasa (ma, pai ou outro) terkait dengan ele. Saya dihubungi sebagai tutor dengan criança é estabelecido com sensibilidade às necessidades da mesma, saya tutor expressa as suas emoções dengan cara yang positif dan kongruen, saya menikmati kontak fisik sebagai criança, tera maissibilidade dari confiança e ass asuran sebagai self-regulation emosi yang lebih tinggi dan lebih baik dengan cara yang sama dengan emocionais.

Atau keterikatan yang aman mewakili tali pengikat yang menyatu sebagai mekanisme atau sistem perlindungan diri untuk kemalangan dan goncangan lingkungan yang keras dan penuh tekanan..

Lampiran yang ambivalen

Dalam hal ini, a criança sente insegurança em relação ao seu tutor, JA que o mesmo não é congruente dan konsisten dengan masing-masing relação a ela. Dalam konteks ini, hubungan pengasuh didirikan, ditandai dengan baixa komunikasi verbal, asimilasi fisik serta tingkat resposta ao choro e vocalizações da criança. Sebagai konsekuensinya, sebuah criança mengembangkan perilaku yang marah dan ambivalen, menunjukkan dirinya pasif, tergantung, dan mau mengakses penyesalan dan batasan. Perilaku ini merespons pengasuh yang nyaris tidak menanggapi ekspresi emosional mereka dengan cara yang terputus-putus dan ambivalen, menuai lebih banyak sentimen negatif yang diberikan perasaan positif pada kriança..

Pada fase dewasa, ketika orang membuka keterikatan yang ambivalen, mereka menunjukkan dramatis dan berlebihan emocionais, sebagai hasil dari kenyataan bahwa berdasarkan sua segurança itu bekerja dengan buruk, mempertahankan perilaku "terlalu terikat", yang marah, dengan regulasi emosional.

Lampiran tidak aman (evasive)

Surge quando atau orang dewasa tidak menanggapi tuntutan proteção da criança Tidak konsisten dengan resposta, menyebabkan namama tidak aman. Jenis tautan ini menghalangi criança untuk memenuhi kebutuhannya, menghasilkan atau mengisolasi da mesma (menghindari atau contato) ou ao desenvolvimento dari sikap cemas atau untuk melihat kurangnya disponibilidade do seu caretaker..

Dalam konteks ini, atau pengasuh menghindari atau kontak fisik com a criança. Di sisi lain, Anda adalah faktor perilaku penolakan kreativitas dan oposisi terhadap dislokasi. Gaya ini berhubungan dengan kasta pada bagian dari guru yang berbeda dari mereka, menghindari atau kontak fisik dan emosional kontak elemen..

Kemelekatan yang tidak teratur

Keterikatan ini terjadi ketika atau wali adalah ambivalen Saya tidak tahu cara menautkan ke criança, karena beberapa kali itu adalah minyak dan merespon positif dan lagi untuk rejeita, fazendo com bahwa untuk criança gere medo dan confusão em relação a ele. Jenis ikatan kasih sayang, atau pengasuh respirator yang mendukung atau mendukung estetika-

Gaya keterikatan ini secara khusus dan terkait langsung dengan pelecehan anak, muito provavelmente pela mengalami pelecehan dan penganiayaan atau tutor sofreu.

Jenis keterikatan ini adalah yang menghadirkan risco maior, yang diberikan pada demonstrasi permusuhan terhadap rambut penjaga, yang diterjemahkan menjadi penolakan, pelecehan dan perlakuan buruk terhadap anak-anak..

Mengembangkan ketahanan manusia

Bagaimana cara mempromosikan atau desenvolvimento e o forjamento precoce dos pilares da resiliência? Sebagai keluarga, keluarga, institusi, atau institusi, kita akan mengartikulasikan dan menawarkan sumber daya eksternal yang akan memungkinkan kita untuk mendapatkan kembali semacam savoir-faire dan pengembangan fungsional untuk menerima atau trauma? Strategi apa yang dapat diterapkan untuk meningkatkan ketahanan? Mari kita lihat beberapa elemen tanpa proses:

• Konteks keluarga

Pertama-tama, kami mendukung S. Sánchez mengungkapkan pertanyaan ini: "Karakteristik resiliência é uma yang dapat dipelajari sebagai interaksi positif antara komponen lingkungan pesoal dan lingkungan individu". Komponen lingkungan yang disebutkan oleh Sánchez ini pada awalnya dibentuk oleh keluarga.

Não dúvidas bahwa tanggung jawab utama untuk meningkatkan ketahanan berada pada keluarga, apa jalan yang paling diberikan serta pengembangan dan ekologi manusia. Di dalam keluarga, atau promotor peran utama é a resiliência pertence à mãe, sebagai guru utama. Jadi asim interação da mãe com a criança fungsional atau disfungsional geram na mesma aprendizagens yang akan sesuai dengan bentuk ikatan afetif atau gaya atau kekuatan relasional, yang akan didasarkan pada atuação dan respostas dari tantangan individu dan tuntutan lingkungan. Selaras dengan garis pemikiran ini, hasil empiris mengkonfirmasi bahwa jenis ikatan kasih sayang membangun kami tahun pertama kehidupan criam sebagai dasar atau desenvolvimento yang mampu dan aman, sebagai kekuatan yang diperlukan untuk menghadapi dan mengatasi kesulitan benteng dan pengalaman traumatis..

• Pengajar asrama

Elemen penting lainnya adalah bukan proses mengembangkan ketahanan deixa-enver jawaban yang mencerahkan yang diberikan oleh Boris Cyrulnik dalam sebuah wawancara yang diterbitkan di Le Figaro Magazine: "Kita semua bisa menjadi tangguh, tetapi kita perlu bersatu, dalam kepemilikan, sebagai bagian Ini adalah kepribadian yang telah menghancurkan trauma, tetapi tidak pernah menjahit dengan sempurna, dan untuk menjadi tangguh, perlu untuk menemukan bagaimana sumber daya internal akan diresapi dalam memori, makna, atau makna trauma untuk keluarga, sebagai keluarga. , teman dan budaya mengumpulkan sumber daya eksternal à volta do traumatizado untuk memungkinkannya melanjutkan semacam pengembangan.

Sumber daya eksternal yang disebutkan oleh Cyrulnik ini jarang ditawarkan sebagai tutor yang memberikan ketahanan (keluarga, teman, budaya). Acrescenta Cyrulnik: "Ini adalah ketakutan yang terlalu besar, tidak lagi bara ketangguhan yang tetap ada di dalam, itu akan menjadi penderitaan psikis dan nasib yang mustahil untuk disembuhkan" (Cyrulnik, 2001). Pada atau topik, komentar juga Ma. Elena Fuente Martinez "Nesse proses rekonstruksi, untuk menyajikan dua yang lain dan signifikan, po solid na solidão né à possível menemukan sumber daya untuk menyembuhkan dor, kita perlu outra pessoa untuk mengekspresikan, falar, compartilhar, makna membangun ações yang memungkinkan untuk menguraikan pengalaman yang menyakitkan ".

• Sense memberi kehidupan

Akhirnya, memberi makna pada kehidupan dan elemen penting yang memungkinkan untuk melakukan pessoa que sofreu atau trauma possa sur-lo. Mengenai isso, komentar Anna Fores: "Ketika mencoba memahami akhir masa lalu, sebuah pessoa avande yang trauma bukanlah proses transformasi." Sebaliknya, pencarian ini terus berlanjut tanpa batas, kita tidak akan menemukan ferida yang tidak akan pernah sembuh: sebuah sensasi dari desassossego e dor akan dilanjutkan dengan muito tempo ". Nietzsche dizia atau mesmo: "Quem tem agar saya hidup, Anda akan menemukan um como." Apa yang harus dilakukan oleh Dr. Stephen Covey: "Desgraçado atau que não vê yang berarti na sua vida, nenhuma meta, nenhum bermaksud, untuk isso, nenhuma finalidade em vivê-la, esse akan hilang." Apakah dia seorang manusia atau orang yang mengharapkan segalanya atau merupakan karya yang belum selesai, para jamaah akan dapat memainkan kehidupannya di laut, bertemu atau "porquê" da sua existência e pode support quase cualquer "how" ".

Atau manusia hidup secara permanen untuk mencari makna yang memberi makna pada hidupnya dan, ketika dia tidak menemukannya, dia menyerah pada tuntutan lingkungan. Seperti dizia R. May: "Atau manusia tidak dapat hidup dalam kondisi vazio oleh muito tempo: itu bukan crescendo dalam kaitannya dengan sesuatu, tidak hanya itu mandek pada saat yang sama potensi yang ditekan diubah menjadi morbiditas dan keputusasaan. , pada akhirnya, kegiatan yang merusak ". Realitas ini menjadi semakin jelas dalam situasi kesulitan dan kematian besar (kematian, kemiskinan ekstrem, kerugian besar, kerusakan, pelecehan, perampasan, pelecehan, dll.).

Victor Frankl, yang selamat dari dua kamp konsentrasi Nazi dan, sem dúvida um resiliente, mengatakan: "Uma pessoa que se projeta em direção a um sentido, Itu juga tidak dapat dilakukan oleh ele, bahwa saya dari posição de responsabilidade, begitu juga mungkin tidak ada yang berbeda dengan ini, hanya terbatas untuk relação ao resto las pessoas normais ".

Atau rasakan bahwa untuk pessoa imersa dalam situasi yang menghancurkan dan tragis dibuka dalam kaitannya dengan aspek keberadaan yang positif dan penuh harapan.

Ketahanan Manusia: Kesimpulan

Artikel ini hanya informatif, dalam Psikologi Online kami tidak memiliki kemampuan untuk membuat diagnosis atau menunjukkan perawatan. Kami menyarankan Anda berkonsultasi dengan seorang psikolog sehingga ia dapat memberi tahu Anda tentang kasus Anda..

Ini dimaksudkan untuk membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Resiliência: o que é e como resiliente, Kami merekomendasikan itu di antara kategori Emoções kami.