Pedagogi politik untuk Marc Márquez dan pembelanya

Mengingat akumulasi kritik - positif dan negatif - yang menghasilkan berita Marc Márquez (Juara dunia dua pembalap Moto GP pembalap Spanyol) kesediaannya untuk mendaftar di Andorra dan membayar pajak di negara Pyrenees dalam deklarasi selanjutnya, Saya telah memutuskan untuk memberikan pendapat saya tentang kasus ini dan dengan demikian berkontribusi sedikit untuk debat yang telah mapan. Untuk tujuan ini, saya mengusulkan eksplorasi di berbagai tingkat analisis: sosial, politik dan ekonomi dari situasi ekonomi dan pajak yang ada di Spanyol.

Kontribusi saya harus dibingkai dalam logika debat yang sehat, bebas dan terbuka. Saya tidak bermaksud menyinggung siapa pun. Juga, saya ingin menunjukkan bahwa kontroversi tentang Márquez tidak akan memonopoli analisis saya, melainkan saya berpura-pura lebih memahami konteks di mana ia dituliskan..

Konseptualisasi dan sejarah singkat tentang neoliberalisme

Hari ini kita hidup dalam periode kapitalisme tertentu. itu neoliberalisme, tahap kapitalisme, adalah ideologi dan metode analisis liberal, buah dari visi ekonomi baru dunia, yang perkembangannya terjadi pada tahun-tahun pemerintahan Roland Reagan dan Margaret Tatcher, yang memerintahkan melanggar pakta Hutan Breton (1971). Yang terakhir menetapkan aturan sistem keuangan global, yang harus menghormati sentralitas dolar sebagai mata uang. Dengan pecahnya, sebuah sistem disebut perubahan mengambang.

itu neoliberalisme ia mengejar, secara umum, untuk mengecam negara yang kuat atau intervensionis dalam ekonomi serta untuk mengurangi kekuatan yang diperoleh oleh kelas pekerja yang diterjemahkan, sebagian, oleh Negara kesejahteraan. Dalam kata-kata David Harvey, dalam bukunya Sejarah singkat Neoliberalisme, "Neoliberalisme adalah, pertama-tama, teori praktik politik-ekonomi yang menegaskan bahwa cara terbaik untuk meningkatkan kesejahteraan manusia, bukan dengan membatasi pengembangan kapasitas dan kebebasan bisnis individu secara bebas, dalam kerangka kerja institusional yang dicirikan oleh hak kepemilikan pribadi, pasar bebas yang kuat, dan kebebasan perdagangan. "Secara teori, itu sangat bagus, tetapi dalam praktiknya ini diterjemahkan ke dalam kebijakan yang tujuannya terdiri dari membongkar bagian dari Negara, atau dengan kata lain, untuk menghancurkan sektor publik, mempertahankan cukup hanya untuk menjaga stabilitas atau kohesi sosial sehingga perusahaan dapat bersaing tanpa banyak peraturan. Hal ini mengarah pada berkurangnya intervensi negara dalam perekonomian, dengan tujuan perusahaan swasta mengganti manajemen ini, yang sebelumnya dijamin oleh Negara, untuk mengambil lebih banyak peluang untuk akumulasi modal dengan mengorbankan masyarakat..

Singkatnya, neoliberalisme, serta globalisasi yang menyertainya, adalah efek langsung dari kebutuhan perusahaan tertentu atau modal besar (pada awalnya terutama keuangan Amerika) untuk menjamin ekspansi ekonomi dengan mengorbankan Negara dan, pada akhirnya, dengan mengorbankan kelas pekerja, yang tidak bisa memanfaatkan kelebihan perdagangan bebas dengan cara yang sama karena akumulasi modal mereka terlalu kecil untuk meninggalkan realitas ideologis dan administratif yang dipaksakan kepada mereka: Negara-bangsa.

Normalisasi ideologi neoliberal

Kasus Márquez adalah yang paling dimediasi, dan mungkin dia tidak pantas menerima begitu banyak hukuman. Sebaliknya, kasus skandal seperti yang dilakukan oleh Presiden Komisi Eropa Jean-Claude Juncker dan "Peraturan pajak" di Luksemburg mereka memiliki relevansi kesaksian dan baru saja lulus saringan setelah makan malam. Namun, acara ini tampaknya menarik bagi kami karena merupakan bagian dari konteks dominasi ideologis neoliberal, menetap di benak sebagian dari kita, mengkristal dalam kehidupan sehari-hari warga.

Masalah utama ditemukan di antidemokratis logika neoliberalisme. Sistem baru ini liberal Ini digunakan, sebagian besar, oleh mereka yang memiliki kapasitas untuk mentransfer modal di luar batas-batas tertentu ke pedalaman orang lain. Argumen untuk a neoliberal, sadar atau tidak, didasarkan pada persepsi Anda tentang kebebasan diperoleh oleh visi hegemonik. itu kebebasan untuk a liberal terdiri dari logika merkantilis: kebebasan modal, barang dan orang mengalir hampir tanpa batasan atau regulasi. Mengikuti logika ini, Eropa akan menjadi salah satu tempat paling bebas di dunia. Saya tidak berbagi persepsi ini, setidaknya sebagian, karena, seperti yang ditunjukkan secara implisit oleh ideologi ini, kebebasan terkait dengan kemampuan untuk mengakumulasi sumber daya moneter dan, baik-baik saja, kelas sosial Anda. Semakin banyak Anda memiliki semakin banyak Anda bebas dan semakin mudah untuk mengakumulasi modal, karena Anda dapat memanfaatkan perpajakan dan fasilitas lain yang tersedia untuk modal besar.

Aplikasi dalam kasus Márquez? Sangat sederhana Sementara kebanyakan dari kita tidak memiliki kapasitas untuk akumulasi, kenyataan, yang disajikan sebagai berbagai kemungkinan, pada dasarnya, yang dibatasi oleh Negara-bangsa. Di sisi lain, Márquez atau Pujol mereka memiliki banyak modal yang kuantitasnya memanggil mereka untuk pindah dari satu tempat ke tempat lain memahami - secara aktif atau pasif - kemungkinan bahwa neoliberalisme menawarkan mereka. Kesimpulan pertama? itu neoliberalisme Ini memberikan lebih banyak kapasitas kepada mereka yang memiliki lebih banyak untuk melarikan diri, misalnya, dari perpajakan nasional, yang dalam hal atlet elit adalah 56%. Karakteristik ini, baru-baru ini dikecam oleh banyak perwira polisi senior di Perancis (sebagai Jean-François Gayraud), menambahkan dimensi kriminal ke sistem kapitalis.

Banyak kali contoh tindakan penggelapan pajak diusulkan Google o Apple untuk melegitimasi tindakan atlet muda. Bahwa perusahaan-perusahaan ini mengambil keuntungan dari sistem sirkulasi modal bebas untuk membayar di mana kondisi yang lebih baik ditawarkan adalah mutlak benar. Tetapi ini tidak mengesahkan bahwa orang lain dapat melakukannya. Bahkan, tanggung jawab seorang patriot, ia merasa Catalan atau Spanyol (tidak masalah terlalu banyak), adalah untuk menanggapi Bangsa. Terutama di saat bersejarah ketika warganya paling membutuhkannya, karena mereka tidak menikmati yang sama kebebasan. Perlu dipahami bahwa pilot muda ini memanfaatkan seguidismo dari sejumlah besar penggemar yang tercermin dalam dirinya, justru karena kondisinya sebagai "saudara" nasional; dari anak yang hilang. Beberapa hari yang lalu, itu OECD (Organisasi untuk Kerjasama Ekonomi dan Pembangunan), sebuah organisasi yang dibentuk oleh sebagian besar negara paling maju di dunia, menunjukkan statistik itu Mereka mengklasifikasikan Spanyol sebagai negara keempat, dari mereka yang membentuk OECD, dengan lebih banyak ketidaksetaraan antara kaya dan miskin. Hanya tiga negara yang melampaui data buruk ini: Turki, Amerika Serikat, dan Meksiko. Selain itu, penelitian menunjukkan hal itu Spanyol mengambil trofi negara di mana mereka telah memperburuk ketidaksetaraan ini sejak krisis ekonomi. Selamat datang, uang Marquez untuk mereka yang tidak bisa membayar pemanas atau mengisi lemari es! Atau menjadi lebih realistis, selamat mencoba untuk menjaga akun publik kita dan negara kesejahteraan kita dihancurkan, sebagian, dengan menyelamatkan hampir 100.000 juta bank swasta Spanyol.

Untuk menambahkan icing lain ke masalah ini, harus disebutkan bahwa, di Spanyol, penghindaran pajak oleh perusahaan besar dan kekayaan 107,350 juta dolar pada 2011 menurut Tax Justice Network. Atlet elit adalah bagian dari elit ini yang mampu menghindari modal pajak negara dan ada banyak kasus yang ditemukan dalam olahraga Spanyol (Lionel Messi adalah salah satu dari kasus tersebut, baru-baru ini dituntut dan yang akhirnya mencapai kesepakatan dengan Departemen Keuangan untuk membayar apa yang diklaim).

Bangsa: "lelucon untuk orang kaya, kenyataan untuk orang miskin"

Banyak kali telah terjadi perdebatan tentang apakah kepentingan kapitalis masih menanggapi, atau tidak, untuk kepentingan Negara-bangsa. Yang benar adalah bahwa masalah ini kompleks dan saya ingin membahasnya dengan asumsi bahwa kedua kasus itu mungkin (dalam artikel berikut saya akan mengusulkan analisis yang lebih mendalam tentang debat ini). Kasus Marquez membuat kita mempertanyakan diri kita sendiri tentang skizofrenia muncul antara nilai-nilai ideologis nasional dan kontradiksi dengan kepentingan individualistis yang dihasilkan dari kapitalisme neoliberal. Penghindaran pajak atas kekayaan besar, seperti yang telah kami sebutkan di poin sebelumnya, menempatkan pertanyaan ini sebagai pusat perdebatan.

Jangkar ideologis nasional bertindak sebagai pembatas, karena memberikan perasaan identitas solidaritas horizontal tanpa perbedaan kelas (perbedaan identitas berlaku) dan mengikat masyarakat dalam kerangka kerja dengan batas "nyata". itu neoliberalisme dan globalisasi Mereka membuka perbatasan-perbatasan ini secara terbuka lebar, meskipun mereka mempertahankan realitas ideologis bangsa untuk menutupi klaim mereka yang tidak mendapat manfaat dari hak istimewa yang berasal dari kepemilikan modal besar. Pendapat pribadi saya adalah bahwa seorang patriot adalah orang yang membayar pajak di negaranya, menjalankan tanggung jawab politik, dan bukan orang yang menggerakkan bendera dengan kuat..

Marc Márquez akan berantakan. Tekanan media tampaknya telah memberikan bobot yang penting: salah satu dari Cervera tampaknya telah memahami bahwa itu memberi makan, sebagian, berkat penggemar Spanyol dan, tanpa mereka, gambarnya seperti idola nasional dan ikon iklan dapat dihukum, kehilangan sebagian komersial yang menarik dan, singkatnya, dapat melakukan pendapatan yang tidak dapat diabaikan. Skizofrenia terjadi pada saat massa yang besar ini, yang memberinya penghargaan sosial, melihat dalam keinginannya untuk mengubah tempat tinggal. pengkhianatan terhadap nilai-nilai nasional. Nilai-nilai ini, sebagian besar, tetap dirantai dengan realitas Negara-bangsa (baik secara sentimental maupun tributary). Bangsa, seperti yang telah kita katakan, adalah sebuah konsep yang menang atas pertanyaan identitas terhadap masalah kelas sosial, yang memungkinkan semacam solidaritas atau kesepakatan antar kelas. Ketika paradigma budaya ini terancam, semua popularitas yang diperoleh dari pekerjaan yang sangat baik di dunia sepeda motor dan dampak luasnya dari media dapat dihancurkan dalam hitungan detik..

Márquez telah memahami banyak hal dalam waktu singkat (atau seharusnya melakukannya). Milikmu tanggung jawab nasional untuk bangsamu bisa menjadi salah satu dari hal-hal ini. Uang itu tidak memberikan segalanya, bisa jadi yang kedua. Yang ketiga, dan lebih kompleks: bahwa ideologi nasional itu tidak sesuai dengan kepentingan kekayaan besar, yang dibebaskan dari kenyataan itu, di samping sistem neoliberal yang memungkinkan mereka, secara eksklusif untuk mereka, mobilisasi yang lebih besar; beberapa aturan rumit. Untuk dilegitimasi sebelum opini publik, Márquez harus memahami bahwa partai fiskal harus bermain dengan aturan yang sama dengan mereka. Di masa yang akan datang, kita akan melihat representasi apa yang akan berlaku di kepala pengendara sepeda motor "crack":solidaritas nasional o kebebasan modal khas kapitalisme modern. Saya tidak ragu ...