Sindrom utopia

Sindrom utopia / Ilmu saraf

Penulis, seperti Watzlawick et al. (1974), menjelaskan pembentukan masalah dan kemungkinan penyebabnya. Salah satu penyebab yang dapat menghasilkan pembentukan masalah adalah sindrom utopia.

Setiap orang memiliki visi tentang bagaimana hal-hal itu dan, apa yang hampir lebih penting, tentang bagaimana mereka seharusnya. Ketika ada perbedaan di antara premis-premis ini, diperlukan perubahan untuk menutup atau mempersingkat disonansi ini.

"Sementara kita mengejar hal yang tidak dapat dicapai, kita membuat hal yang mustahil menjadi kenyataan".

-R. Ardrey-

Yang sebenarnya adalah sindrom utopia?

Manusia memiliki kecenderungan inheren untuk merasakan, yaitu mencari rasa hidup. Sindrom utopia dibicarakan oleh Watzlawick et al (1984) mengacu pada perbedaan yang dialami manusia antara "makhluk" dan "seharusnya / seharusnya".

Sehubungan dengan konsep ini, penulis berbicara tentang potensi, yaitu perbedaan ini memerlukan menghasilkan perubahan di dalamnya. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa manusia memiliki sumber daya yang tidak dia gunakan atau tidak tahu.

Ketika kita memiliki harapan yang sangat tinggi, masalah dapat muncul, misalnya keputusasaan eksistensial dapat terjadi. Sindrom utopia akan menjadi salah satu bentuk keputusasaan eksistensial.

Penulis seperti Kierkegaard, Dostoyevsky dan Camus membuat referensi ke konsep ini, yang menyiratkan keyakinan kuat bahwa ada rasa hidup, yang harus ditemukan untuk bertahan hidup. Mengingat pengakuan bahwa ada perasaan hidup, orang tersebut mencoba mendefinisikannya dengan cara utopis dan itu memengaruhi instrumen dan jalur yang kita pilih untuk bepergian untuk mencapai perubahan.

"Dalam bentuk keputusasaan eksistensial ini, pencarian rasa hidup menempati titik sentral dan menyebar ke segala hal lainnya dan sedemikian rupa sehingga pemikir mempertanyakan apa yang ada di bawah matahari, dengan pengecualian dari premis itu sendiri. , yaitu, keyakinan kuat bahwa ada makna dan kita harus menemukannya untuk bertahan hidup ".

-Kierkegaard, Dostoyevsky dan Camus-

Tiga bentuk sindrom utopia

"Saya telah memverifikasi melalui penyelidikan menyeluruh bahwa Utopia berada di luar batas dunia yang dikenal".

-Guillaume Budé-

Penyederhanaan tidak melihat masalah di mana memang ada masalah, dan sebaliknya, utopia melihat solusi di mana tidak ada. Seringkali, ekstremisme dalam penyelesaian masalah manusia tampaknya mengarah pada perilaku yang disebut sebagai sindrom utopia, yang dapat mengambil tiga bentuk:

  • Pendahuluan. Dalam menghadapi perasaan menyakitkan ketidakmampuan pribadi, yang berasal dari ketidakmungkinan mencapai tujuan seseorang, ada konsekuensi kejiwaan (penerbangan, penarikan, depresi, bunuh diri ...). Ketika tujuannya adalah utopis, fakta berpose itu hanyalah chimera dan orang itu akhirnya menyalahkan dirinya sendiri karena ketidakmampuannya sendiri.
  • Tidak berbahaya. Varian kedua ini kurang dramatis dan memiliki daya tarik tertentu, karena merupakan penundaan yang menyenangkan menuju tujuan utopis. Penyair seperti Constantino Kavafi menggambarkan sikap ini sebagai seorang navigator yang suka bepergian, bahkan jika jalannya panjang.
  • Proyektif. Bahan dasar dari sikap ini adalah keyakinan yang teguh karena telah menemukan kebenaran dan, oleh karena itu, bertanggung jawab untuk mengubah dunia. Melalui dosis persuasi dan harapan yang baik, orang tersebut akan mencoba membuat orang lain menerima kebenaran mereka, mendapatkan hasil yang sangat berlawanan dalam beberapa kasus.

"Seharusnya" menimbang dan menarik, adalah karakteristik utopia introjektif karena peta mental biasanya cukup kaku.. Ketika kewajiban ini sangat kuat, tujuannya tidak terwujud dan cara untuk mencapainya menjadi tersebar.

Pepatah dari Stevenson "Lebih baik melakukan perjalanan penuh harapan daripada mencapai pelabuhan" sangat mewakili utopia yang tidak berbahaya, juga dikenal sebagai penundaan atau penundaan. Juga dikenal sebagai pelancong abadi yang tidak pernah menyelesaikan perjalanan mereka, seperti, misalnya, seorang perfeksionis atau siswa abadi.

Kita semua suka didengarkan dan berbagi ide-ide kita, tetapi ini tidak selalu terjadi, dan kita harus menerima bahwa setiap orang memiliki kebenarannya sendiri. Sehubungan dengan itu, ketika proyektil utopis tidak membuat mereka menerima atau mendengarkan ide utopis mereka berpikir bahwa itu adalah karena tindakan itikad buruk atau bahkan mereka berniat untuk menghancurkan ide mereka.

Kesimpulannya, referensi apa yang lebih baik dari Karl Popper, yang memperingatkan bahwa skema utopis seharusnya mengarah pada krisis baru. Dengan kata lain, dia menunjukkan itu lebih mudah untuk mengusulkan tujuan utopis, ideal, dan abstrak daripada menyelesaikan masalah konkret.

5 novel dystopian yang akan membuat Anda berpikir tentang masa depan Novel-novel dystopian adalah genre sastra yang menghadirkan masa depan yang pesimistis untuk membuat pembaca merenungkan masa depan dan masa kini. Baca lebih lanjut "