Cinta Platonis menjadi panduan untuk mencintai di zaman modern

Cinta Platonis menjadi panduan untuk mencintai di zaman modern / Pasangan

itu cinta platonis Ini adalah konsep yang banyak digunakan saat ini ketika kita ingin merujuk ke kerinduan romantis untuk tetap bersatu dengan orang yang tidak terjangkau. Namun, istilah ini berawal dari teori filosofis yang sangat tua dan sulit ditutup dengan satu frasa.

Menyelamatkan beberapa ide kunci tentang apa itu cinta bagi Plato dapat mengingatkan kita akan pelajaran yang berguna.

¿Apa yang kita pahami hari ini untuk cinta platonis?

Plato tidak terlalu mementingkan diri sendiri untuk menempatkan namanya pada salah satu kontribusinya pada filsafat. Istilah "cinta Platonis" itu diciptakan untuk pertama kalinya oleh filsuf Renaissance Marsilio Ficino, dan sangat sulit bahwa ketika kita merujuk pada konsep ini kita menggunakannya dengan akurasi yang sama dengan yang digunakan Plato, karena baik konteks dan cara berpikir kita sangat berbeda dari apa yang biasa di Athena lebih dari 2000 tahun yang lalu. tahun.

Namun,, konsep ini biasanya digunakan untuk merujuk pada cinta yang mustahil untuk alasan yang berbeda. Ini bisa berupa cinta yang berhubungan, di mana orang yang sedang jatuh cinta frustrasi berusaha mendekati seseorang, atau itu juga bisa merujuk pada kasus-kasus di mana saat seseorang ditaklukkan orang ini berhenti tampil sempurna , sehingga apa yang menarik kita pada awalnya tidak pernah tercapai.

Bagaimanapun, untuk belajar merenungkan apa yang kita alami ketika kita jatuh ke dalam jenis cinta ini, ada baiknya mengingat beberapa aspek utama dari apa arti cinta platonis sesungguhnya..

Kunci untuk memahami cinta platonis

¿Apa sebenarnya yang kita maksudkan ketika kita merujuk pada jenis cinta ini? Melalui empat poin ini kami akan mencoba menjelaskannya.

1. Cinta Platonis adalah “cinta sejati”

Untuk Plato, jenis-jenis cinta yang didasarkan pada kesenangan yang diberikan oleh indera kita adalah bentuk kasih sayang yang dangkal. Cinta Platonis adalah bentuk cinta yang paling murni karena tidak didasarkan pada pertukaran kualitas fisik atau material. Itu juga karena, selain tidak tertarik, itu tidak pernah memungkinkan kita mengakses apa yang kita sukai.

Lebih lanjut tentang berbagai cara manusia mengekspresikan perasaan ini:

  • "Jenis cinta: ¿Apa jenis cinta yang ada? "

2. Cinta Platonis tidak pernah tercapai

Menurut konsep cinta platonis, kecantikan memiliki esensi ilahi, dan karena itu tidak pernah bisa dijangkau oleh manusia. ¿Jadi, bagaimana Plato berbicara tentang cinta dalam hal positif dan optimis? Jawabannya adalah, untuk filsuf, cinta mendorong kita untuk memperbaiki diri agar lebih dekat dengan keindahan yang diinginkan, dan ini adalah hal yang baik dalam dirinya sendiri.

Singkatnya, keberadaan apa yang kita kenal sekarang sebagai cinta Platonis berarti bahwa ada sesuatu dalam diri kita yang dapat mendorong kita ke arah itu kesempurnaan diri. Ada sebuah paradoks: kita berjuang untuk lebih dekat dengan sesuatu yang, menurut definisi tidak dapat diakses dan jauh dari kita.

Untuk Plato, ajukan pertanyaan tentang sifat sesuatu melalui filsafat itu adalah tanda yang jelas tentang apa artinya mencari kecantikan yang tak terukur. Orang bijak juga orang-orang yang, seperti Socrates, mencari ilmu sambil menerima ketidaktahuan mereka sendiri. Dalam keselarasan itu adalah pemujaan jiwa dan kebajikan yang Plato katakan.

3. Cinta Platonis itu universal

Cinta Platonis tidak terdiri dari ketertarikan terhadap orang konkret yang telah kita idamkan. Lebih tepatnya, kekuatan yang mencari kita untuk menemukan esensi keindahan dalam ekspresi yang berbeda. Yang penting adalah pengilahian keindahan dan kebaikan, konsep-konsep yang bagi Plato saling terkait. Untuk filsuf ini kita tidak jatuh cinta pada orang-orang, tetapi dengan jejak-jejak keindahan yang dapat kita temukan di dalamnya.

Itu menjelaskan mengapa, secara paradoksal, keindahan tidak dapat dicapai tetapi juga ada di mana-mana. Plato percaya bahwa dunia yang kita alami melalui indera mengungkapkan dua realitas: suatu bahan, di mana segala sesuatu yang secara langsung dirasakan melalui indra ditemukan, dan cita-cita lain, di mana esensi keindahan ditemukan . Itu menjelaskan mengapa kita dapat menemukan esensi keindahan di semua tempat dan orang yang bisa dibayangkan, tergantung pada sejauh mana kebajikan kita memungkinkan kita untuk melihat dunia ideal dalam materialitas yang mengelilingi kita..

Karena itu, jika kita mematuhi apa itu cinta platonis, Memercayai bahwa seseorang itu sempurna, pada kenyataannya, menemukan dalam diri orang itu bentuk-bentuk ekspresi keindahan yang tidak secara langsung menjadi miliknya atau secara eksklusif ada di dalam dirinya.. Setiap kali kita melihat kesempurnaan dalam sesuatu atau seseorang, kita melihat hal yang sama.

4. Diekspresikan secara intelektual

Cinta Platonis adalah jenis cinta yang, bagi filsuf Yunani, memanifestasikan dirinya dalam cara yang tidak eksklusif secara fisik, karena itu merujuk pada objek keinginan yang berada di luar materi. Ini tidak terbatas pada menjadi norma etis perilaku tentang bagaimana memperlakukan orang yang dicintai, tetapi itu berkaitan dengan konsepsi yang sama tentang apa keindahan untuk Plato. Yang indah tidak dapat dipisahkan dari yang baik dan yang otentik, dan yang otentik hanya dapat dikenali melalui kecerdasan.

Dengan cara yang sama, keindahan yang kita temukan dalam tubuh sebenarnya adalah keindahan yang termasuk dalam bidang spiritual. Bagi Plato, seseorang yang mengalami jenis cinta ini ingin sekali mengakses objek hasratnya secara spiritual.

Panduan untuk mencintai di zaman modern

Dalam hampir semua kasus di mana kita berbicara tentang cinta platonis, ada faktor yang harus diperhitungkan: idealisasi. Bagi Plato, cinta berada dalam keseimbangan antara apa yang diketahui dan apa yang diabaikan, dan aturan ini juga bisa berlaku untuk hubungan kita dengan orang-orang. Ini karena, Ketika kita mengidealkan seseorang, kita menganggapnya sebagai makhluk yang praktis sempurna hanya karena kita tidak cukup mengenalnya ingin melihat bahwa itu bukan.

Sekarang, jika esensi dari apa yang indah itu tidak mungkin tercapai, orang yang konkret tidak demikian. Cinta yang mustahil dapat berhenti menjadi seperti itu ketika, karena satu dan lain alasan, ada titik di mana kita dapat "menaklukkan" orang itu ... dan itu memungkinkan kita untuk tahu lebih banyak. Kemudian muncul pertanyaan: ¿akhir dari cinta yang mustahil adalah akhir dari cinta platonis?

Mengidealkan ... atau hidupkan cinta meskipun ada hal-hal buruk

Sebenarnya tidak. Bagi Plato, daya tarik yang kita rasakan bagi seseorang selalu melampaui fisik, dan karenanya menghabiskan lebih banyak waktu dengannya menemukan berbagai segi tidak harus berarti bahwa kita "menjinakkan" esensi keindahan yang kita temukan dalam hal ini. Akan ada sesuatu dalam diri orang ini yang akan tetap tidak terjangkau, meskipun kita tidak akan tahu mengapa, karena kita masih tidak mengerti dan secara intelektual menaklukkan apa yang menarik kita.

Tetapi jenis idealisasi yang gigih ini bukanlah yang paling umum di zaman kita.

¿Ini adalah cinta platonis Anda atau hanya seseorang yang tidak dapat diakses oleh Anda?

Melampaui apa yang di Yunani kuno dipahami oleh cinta Platonis, mengidealkan seseorang biasanya mengabaikan orang itu bukan karena kemampuannya untuk terus mempertahankan yang menarik apa pun yang terjadi, tetapi karena kesulitan kita untuk terhubung dengannya, baik karena kita baru-baru ini mengenalnya atau karena dia hanya membiarkan kita melihat salah satu aspeknya.

Yang terakhir menjadi jelas, misalnya, dalam fenomena penggemar o fangirl yang berasal dari orang-orang terkenal di dunia. Selebriti memiliki mesin pemasaran yang begitu besar di belakang mereka dan konsultan gambar yang sangat efisien sehingga kita hanya tahu bagian paling anggun dan mengagumkan dari orang mereka. Pada tingkat lebih rendah, Hal yang sama terjadi pada orang-orang yang, meskipun tertarik oleh penampilan mereka, tidak pernah terhubung dengan kita sama sekali.

Anehnya, itu adalah estetika dan materi, yang kurang penting bagi Plato, yang mengarahkan kita untuk mengidealkan tetangga kita: hampir tidak pernah merupakan pendekatan intelektual. Mungkin akan berguna untuk lebih sering memikirkan fakta ini.