Teori Kepribadian dalam Psikologi Albert Bandura

Kami tidak dapat berbicara tentang konsepsi modern tentang kepribadian tanpa membicarakan Bandura, itulah sebabnya kami mengundang Anda untuk membaca artikel PsychologyOnline ini, di mana kami akan membahas Teori Kepribadian dalam Psikologi: Albert Bandura.

1. Biografi
2. Teori
3. Terapi
4. Diskusi

Biografi

Albert Bandura lahir pada tanggal 4 Desember 1925 di kota kecil Mundare di Alberta Utara, Kanada. Dia dididik di sebuah sekolah dasar dan perguruan tinggi kecil di sebuah bangunan tunggal, dengan sumber daya minimal, walaupun dengan tingkat keberhasilan yang penting. Setelah menyelesaikan sekolah menengah, ia bekerja untuk mengisi lubang musim panas di Alaska Highway di Yukon.

Dia menyelesaikan gelar Sarjana Psikologi dari University of British Columbia pada tahun 1949. Dia kemudian pindah ke University of Iowa, di mana dia bertemu Virginia Varns, seorang instruktur di sekolah keperawatan. Mereka menikah dan kemudian mereka memiliki dua anak perempuan. Setelah lulus, ia mengikuti pencalonan doktoral di Wichita Guidance Center di Wichita, Kansas.

Pada tahun 1953, ia mulai mengajar di Universitas Stanford. Sementara di sana, ia berkolaborasi dengan mahasiswa pascasarjana pertamanya, Richard Walters, menghasilkan buku pertama berjudul Agresi Remaja pada tahun 1959. Sayangnya, Walters meninggal muda dalam kecelakaan sepeda motor.

Bandura adalah Presiden APA pada tahun 1973 dan menerima Hadiah Kontribusi Ilmiah Terpuji pada tahun 1980. Dia tetap aktif sampai sekarang di Universitas Stanford.

Teori

Behaviorisme, dengan penekanannya pada metode eksperimental, ini berfokus pada variabel yang dapat diamati, diukur dan dimanipulasi dan menolak segala sesuatu yang subjektif, internal dan tidak tersedia (mis. mental). Dalam metode eksperimental, prosedur standar adalah memanipulasi variabel dan kemudian mengukur efeknya pada variabel lain. Semua ini mengarah pada teori kepribadian yang mengatakan bahwa lingkungan seseorang menyebabkan perilaku kita.

Bandura mempertimbangkan itu ini agak sederhana untuk fenomena yang saya amati (Agresi pada remaja) dan karena itu memutuskan untuk menambahkan sedikit lebih banyak ke formula: menyarankan bahwa lingkungan menyebabkan perilaku; benar, tetapi perilaku itu menyebabkan lingkungan juga. Dia mendefinisikan konsep ini dengan nama determinisme timbal balik: dunia dan perilaku seseorang menyebabkan satu sama lain.

Kemudian, itu selangkah lebih maju. Dia mulai menganggap kepribadian sebagai interaksi antara tiga "hal": lingkungan, perilaku, dan proses psikologis orang tersebut. Proses-proses ini terdiri dari kemampuan kita untuk menyimpan gambar dalam pikiran dan bahasa kita. Dari saat ia memperkenalkan imajinasi khususnya, ia berhenti menjadi behavioris yang ketat dan mulai mendekati para ahli kognitif. Bahkan, ia biasanya dianggap sebagai bapak gerakan kognitif.

Penambahan imajinasi dan bahasa ke dalam campuran memungkinkan Bandura berteori jauh lebih efektif daripada, katakanlah, misalnya, B.F. Skinner mengenai dua hal yang banyak orang anggap sebagai "inti kuat" dari spesies manusia: belajar dengan pengamatan (pemodelan) dan pengaturan diri.

Belajar dengan observasi atau pemodelan

Dari ratusan studio Bandura, satu kelompok berdiri di atas yang lain, studio boneka bobo. Dia melakukannya dari film oleh salah seorang muridnya, di mana seorang siswa muda baru saja menabrak boneka boneka. Jika Anda tidak tahu, boneka bobo adalah makhluk tiup berbentuk telur dengan berat tertentu di alasnya yang membuatnya goyah ketika kita menabraknya. Saat ini mereka telah melukis ke Darth Vader, tetapi pada saat itu dibutuhkan untuk badut "Bobo" dari protagonis.

Wanita muda itu memukul boneka itu, menjerit ¡"bodoh"! Dia memukulnya, duduk di atasnya, memukulnya dengan palu dan tindakan lainnya meneriakkan beberapa kalimat agresif. Bandura menayangkan film itu kepada sekelompok anak-anak di kelas penitipan anak yang, seperti dugaan Anda, melompat kegirangan ketika mereka melihatnya. Mereka kemudian diizinkan bermain. Di ruang permainan, tentu saja, ada beberapa pengamat dengan pena dan folder, boneka bobo baru dan beberapa palu kecil.

Dan Anda akan dapat memprediksi apa yang dicatat oleh pengamat: sekelompok besar anak-anak memukul boneka bobo dengan kasar. Mereka memukulnya sambil berteriak ¡"Bodoh!", Mereka duduk di atasnya, pukul dia dengan palu dan sebagainya. Dengan kata lain, mereka meniru wanita muda itu di film dan dengan cara yang sangat tepat.

Ini mungkin tampak seperti percobaan dengan sedikit masukan pada prinsipnya, tetapi mari kita pertimbangkan sejenak: anak-anak ini mengubah perilaku mereka ¡tanpa awalnya memiliki penguatan yang bertujuan mengeksploitasi perilaku seperti itu! Dan meskipun ini tidak tampak luar biasa bagi orang tua, guru atau pengamat kasual anak-anak, itu tidak cocok dengan teori pembelajaran perilaku standar. Bandura menyebut fenomena itu belajar dengan observasi atau pemodelan, dan teorinya biasanya dikenal sebagai teori sosial pembelajaran.

Bandura melakukan sejumlah besar variasi pada penelitian yang bersangkutan: model itu dihargai atau dihukum dengan berbagai cara dengan cara yang berbeda; anak-anak diberi hadiah karena peniruan mereka; modelnya diubah menjadi yang lain kurang menarik atau kurang bergengsi dan sebagainya. Menanggapi kritik bahwa boneka bobo dibuat "macet", Bandura bahkan merekam film di mana seorang gadis memukul badut sungguhan. Ketika anak-anak dibawa ke ruang bermain lain, mereka menemukan apa yang mereka cari ... ¡badut sungguhan! Mereka melanjutkan untuk menendangnya, memukulnya, memukulnya dengan palu, dll..

Semua varian ini memungkinkan Bandura untuk memastikannya langkah-langkah yang terlibat dalam proses pemodelan:

1. Perhatian. Jika Anda ingin mempelajari sesuatu, Anda harus memperhatikan. Dengan cara yang sama, apa pun yang menekan perhatian akan mengakibatkan kerugian pada pembelajaran, termasuk belajar dengan observasi. Misalnya, jika Anda mengantuk, mabuk, sakit, gugup, atau bahkan "hiper", Anda akan belajar lebih sedikit. Ini juga terjadi jika Anda terganggu oleh stimulus kompetitif.

Beberapa hal yang mempengaruhi perhatian harus dilakukan dengan sifat-sifat model. Jika modelnya penuh warna dan dramatis, misalnya, kami lebih memperhatikan. Jika modelnya menarik atau bergengsi atau tampaknya sangat kompeten, kami akan lebih memperhatikan. Dan jika modelnya lebih mirip kita, kita akan lebih memperhatikan. Jenis variabel ini mengarahkan Bandura ke arah pemeriksaan televisi dan dampaknya pada anak-anak.

2. Retensi. Kedua, kita harus dapat mempertahankan (ingat) apa yang telah kita perhatikan. Di sinilah imajinasi dan bahasa berperan: kita menyimpan apa yang telah kita lihat model lakukan dalam bentuk gambar mental atau deskripsi verbal. Setelah "diarsipkan", kita dapat menampilkan kembali gambar atau deskripsi sehingga kita dapat mereproduksinya dengan perilaku kita sendiri.

3. Reproduksi. Pada titik ini, kita di sana melamun. Kita harus menerjemahkan gambar atau deskripsi ke perilaku saat ini. Karena itu, hal pertama yang harus kita lakukan adalah mereproduksi perilaku. Saya bisa menghabiskan sepanjang hari menonton skater Olimpiade melakukan pekerjaannya dan tidak bisa bermain lompatan, sejak itu ¡Saya tidak tahu apa-apa tentang skating! Sebaliknya, jika saya bisa berseluncur, demonstrasi saya akan benar-benar membaik jika saya mengamati skaters lebih baik daripada saya.
Masalah penting lain yang berkaitan dengan reproduksi adalah bahwa kemampuan kita untuk meniru meningkat dengan praktik perilaku yang terlibat dalam tugas. Dan satu hal lagi: keterampilan kita meningkat ¡bahkan dengan fakta hanya membayangkan diri kita melakukan perilaku! Banyak atlet, misalnya, membayangkan tindakan yang akan mereka lakukan sebelum melakukannya.

4. Motivasi. Bahkan dengan semua ini, kita masih tidak akan melakukan apa pun kecuali kita termotivasi untuk meniru; yaitu, kecuali kita memiliki alasan kuat untuk melakukannya. Bandura menyebutkan sejumlah alasan:

• Penguatan terakhir, seperti behaviorisme tradisional atau klasik.
• Bala bantuan yang dijanjikan, (Insentif) bisa kita bayangkan.
• Penguatan yang aneh, kemungkinan mempersepsikan dan memulihkan model sebagai penguat.

Perhatikan bahwa motif-motif ini secara tradisional dianggap sebagai hal-hal yang "menyebabkan" pembelajaran. Bandura memberi tahu kita bahwa ini tidak bersifat kausatif seperti sampel dari apa yang telah kita pelajari. Artinya, dia menganggap mereka lebih sebagai alasan.

Tentu saja, motivasi negatif juga ada, memberi kita alasan untuk tidak meniru:

• Hukuman masa lalu.
• Hukuman dijanjikan (ancaman)
• Hukuman yang aneh.

Seperti kebanyakan behavioris klasik, Bandura mengatakan bahwa hukuman dalam bentuknya yang berbeda tidak bekerja sebaik penguatan dan, pada kenyataannya, memiliki kecenderungan untuk berbalik melawan kita..

Pengaturan mandiri

Pengaturan diri (mengendalikan perilaku kita sendiri) adalah landasan lain dari kepribadian manusia. Dalam hal ini, Bandura menyarankan tiga langkah:

1. Pengamatan diri. Kita melihat diri kita sendiri, perilaku kita dan kita mengambil petunjuknya.

2. Penghakiman. Kami membandingkan apa yang kami lihat dengan standar. Misalnya, kita dapat membandingkan tindakan kita dengan yang dilakukan secara tradisional, seperti "aturan etiket". Atau kita dapat membuat beberapa yang baru, seperti "Saya akan membaca buku seminggu". Atau kita bisa bersaing dengan orang lain, atau dengan diri kita sendiri.

3. Respon diri. Jika kami telah melakukan dengan baik dibandingkan dengan standar kami, kami memberi diri kami sendiri balasan penghargaan. Jika kita tidak berhenti dengan baik, kita akan memberikan diri kita jawaban yang menghukum diri sendiri. Respons-diri ini dapat berubah dari ekstrim yang paling jelas (memberi tahu kita sesuatu yang buruk atau bekerja lembur), ke yang lain lebih terselubung (perasaan bangga atau malu).

Konsep yang sangat penting dalam psikologi yang dapat dipahami dengan baik dengan pengaturan diri adalah konsep diri (lebih dikenal sebagai harga diri). Jika selama bertahun-tahun, kita melihat bahwa kita telah bertindak kurang lebih sesuai dengan standar kita dan memiliki kehidupan yang penuh dengan penghargaan dan pujian pribadi, kita akan memiliki konsep diri yang baik (harga diri tinggi). Jika, sebaliknya, kita selalu melihat diri kita tidak mampu mencapai standar kita dan menghukum diri kita sendiri untuk itu, kita akan memiliki konsep diri yang buruk (harga diri rendah)

Perhatikan bahwa behavioris pada umumnya menganggap penguatan sebagai sesuatu yang efektif dan hukuman sebagai sesuatu yang penuh masalah. Hal yang sama berlaku untuk hukuman diri sendiri. Bandura melihat tiga kemungkinan hasil dari penghukuman diri yang berlebihan:

Kompensasi. Misalnya, kompleks superioritas dan delusi keagungan.Tidak aktif. Apatis, kebosanan, depresi.Melarikan diri. Narkoba dan alkohol, fantasi televisi atau bahkan pelarian paling radikal, bunuh diri.

Yang di atas memiliki kemiripan dengan kepribadian tidak sehat yang dibicarakan oleh Adler dan Horney; tipe agresif, tipe penurut dan tipe penghindaran masing-masing.

Rekomendasi Bandura untuk orang yang menderita konsep diri yang buruk muncul langsung dari tiga langkah pengaturan diri:

Tentang pengamatan diri. ¡kenal dirimu sendiri! Pastikan Anda memiliki gambaran yang akurat tentang perilaku Anda.

Mengenai standar. Pastikan standar Anda tidak ditetapkan terlalu tinggi. Mari kita tidak memulai rute menuju kegagalan. Namun, standar yang terlalu rendah tidak ada artinya.

Tentang respons diri. Itu menggunakan hadiah pribadi, bukan hukuman sendiri. Rayakan kemenangan Anda, jangan berurusan dengan kegagalan Anda.

Terapi

Terapi kontrol diri

Ide-ide yang mendasari pengaturan diri telah dimasukkan ke dalam teknik terapi yang disebut terapi manajemen diri. Sudah cukup berhasil dengan masalah kebiasaan yang relatif sederhana seperti kebiasaan merokok, makan berlebihan dan belajar.

1. Tabel (catatan) perilaku. Pengamatan diri mengharuskan kita mencatat jenis perilaku, baik sebelum dan sesudah. Tindakan ini termasuk hal-hal yang sederhana seperti menghitung berapa banyak rokok yang kita merokok dalam sehari melakukan buku harian lebih kompleks. Saat menggunakan buku harian, kami mencatat detailnya; kapan dan di mana kebiasaan itu. Ini akan memungkinkan kita untuk memiliki visi yang lebih konkret tentang situasi-situasi yang terkait dengan kebiasaan kita: ¿Saya merokok lebih banyak setelah makan, dengan kopi, dengan teman-teman tertentu, di tempat-tempat tertentu ... ?

2. Perencanaan lingkungan. Memiliki registri dan buku harian akan memudahkan tugas mengambil langkah berikutnya: mengubah lingkungan kita. Misalnya, kita dapat menghilangkan atau menghindari situasi yang menyebabkan kita berperilaku buruk: menghapus asbak, minum teh alih-alih kopi, menceraikan mitra merokok kita ... Kita dapat menemukan waktu dan tempat yang lebih baik untuk mendapatkan perilaku alternatif yang lebih baik: ¿Di mana dan kapan kita menyadari bahwa kita belajar dengan lebih baik? Dan sebagainya.

3. Kontrak mandiri. Akhirnya, kami berkomitmen untuk memberikan kompensasi kepada diri sendiri ketika kami mematuhi rencana kami dan untuk menghukum kami jika kami tidak melakukannya. Kontrak-kontrak ini harus ditulis di depan para saksi (oleh terapis kami, misalnya) dan perinciannya harus ditentukan dengan sangat baik: "Saya akan pergi makan malam pada Sabtu malam jika saya merokok lebih sedikit minggu ini daripada yang sebelumnya. di rumah bekerja ".

Kita juga bisa mengundang orang lain untuk mengendalikan hadiah dan hukuman kita jika kita tahu bahwa kita tidak akan terlalu ketat dengan diri kita sendiri. Tapi, berhati-hatilah: ¡Ini dapat mengarah pada pemutusan hubungan kita ketika kita mencoba untuk mencuci otaknya dalam upaya untuk melakukan hal-hal yang kita inginkan!

Terapi Modeling

Namun, terapi yang Bandura paling terkenal adalah pemodelan. Teori ini menunjukkan bahwa jika seseorang memilih seseorang dengan gangguan psikologis dan kami mulai mengamati seseorang yang mencoba untuk menangani masalah serupa secara lebih produktif, yang pertama akan belajar dengan meniru dari yang kedua.

Penelitian asli Bandura pada subjek melibatkan kerja dengan herpephobes (orang-orang dengan ketakutan neurotik terhadap ular) Klien diarahkan untuk mengamati melalui gelas yang memberikan laboratorium. Di ruang ini, tidak ada yang lebih dari kursi, meja, kotak di atas meja dengan gembok dan seekor ular yang terlihat jelas di dalamnya. Kemudian orang yang dimaksud melihat bagaimana orang lain (aktor) mendekati yang perlahan dan ketakutan pergi ke kotak. Pada awalnya ia bertindak dengan cara yang sangat menakutkan; dia mengguncang dirinya sendiri beberapa kali, dia mengatakan pada dirinya sendiri untuk bersantai dan bernapas dengan tenang dan mengambil satu langkah pada satu waktu menuju ular. Anda bisa berhenti di jalan beberapa kali; tarik panik, dan mulai lagi dari awal. Pada akhirnya, ia mencapai titik membuka kotak itu, meraih ular itu, duduk di kursi dan meraihnya di leher; semua ini sambil instruksi santai dan tenang diberikan.

Setelah klien melihat semua ini (tanpa ragu, dengan mulut terbuka selama pengamatan), ia diundang untuk mencobanya sendiri. Bayangkan, dia tahu bahwa orang lain adalah aktor (¡tidak ada kekecewaan di sini; hanya pemodelan!) Dan masih, banyak orang, fobia kronis, memulai rutinitas lengkap dari upaya pertama, bahkan ketika mereka telah melihat pemandangan hanya sekali. Ini, tentu saja, adalah terapi yang kuat.

Kelemahan dari terapi ini adalah tidak mudahnya mendapatkan kamar, ular, aktor, dll., Secara bersamaan. Jadi Bandura dan murid-muridnya mencoba versi yang berbeda dari terapi menggunakan rekaman aktor dan bahkan menarik imajinasi tempat kejadian di bawah pengawasan terapis. Metode ini bekerja hampir sama seperti aslinya.

Diskusi

Albert Bandura memiliki dampak besar pada teori kepribadian dan terapi. Gayanya, diluncurkan dan mirip dengan behavioris, tampak cukup logis bagi kebanyakan orang. Pendekatan mereka yang berorientasi pada tindakan dan penyelesaian masalah disambut oleh mereka yang menyukai tindakan daripada berfilsafat tentang id, arketipe, pembaruan, kebebasan, dan semua konstruk mentalis lain yang cenderung dipelajari oleh para ahli psikologi..

Dalam psikolog akademik, penelitian sangat penting dan penting Behaviorisme telah menjadi pendekatan pilihannya. Sejak akhir 1960-an, behaviorisme telah memberi jalan kepada "revolusi kognitif", yang mana Bandura dianggap sebagai bagian. Psikologi kognitif mempertahankan cita rasa orientasi eksperimental behaviorisme, tanpa secara buatan mempertahankan peneliti perilaku eksternal, ketika tepatnya kehidupan mental klien dan subjek sangat jelas penting..

Ini adalah gerakan yang kuat, dan kontributornya termasuk beberapa orang yang paling menonjol dalam psikologi saat ini: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney dan David Meichenbaum adalah beberapa dari mereka yang datang ke pikiran. Ada juga yang lain yang didedikasikan untuk terapi seperti Beck (terapi kognitif) dan Ellis (terapi rasional-emotif). Pengikut dan mereka yang mengikuti George Kelly juga ditemukan di bidang ini. Dan banyak orang lain yang berurusan dengan studi kepribadian dari sudut pandang sifat-sifat, seperti Buss dan Plomin (teori temperamen) dan McCrae dan Costa (teori lima faktor) pada dasarnya adalah behavioris kognitif seperti Bandura..

Perasaan saya adalah bahwa bidang pesaing dalam teori kepribadian pada akhirnya akan menurunkan kognitif di satu sisi dan eksistensialis di sisi lain. Mari kita tetap waspada.

Teori Bandura dapat ditemukan di Yayasan Sosial Pikiran dan Tindakan (1986) Jika kita berpikir itu terlalu padat bagi kita, kita dapat pergi ke pekerjaannya sebelumnya Teori Belajar Sosial(1977), atau bahkan Pembelajaran Sosial dan Pengembangan Kepribadian(1963), di mana ia menulis dengan Walters. Jika kita tertarik pada agresi, mari kita lihat Agresi: Analisis Pembelajaran Sosial (1973).

Artikel ini murni informatif, dalam Psikologi Online kami tidak memiliki fakultas untuk membuat diagnosis atau merekomendasikan perawatan. Kami mengundang Anda untuk pergi ke psikolog untuk menangani kasus Anda secara khusus.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Teori Kepribadian dalam Psikologi: Albert Bandura, Kami menyarankan Anda untuk memasukkan kategori Kepribadian kami.