Apa yang harus dilakukan jika terjadi intimidasi di sekolah
"Aku tidak ingin pergi ke sekolah ..." mungkin manifestasi pertama bahwa seorang anak dalam kesulitan. Kadang-kadang disertai dengan tanda-tanda seperti rasa sakit yang samar-samar, berbagai ketidaknyamanan atau kesulitan untuk bangun dari tempat tidur, frasa, bagaimanapun, biasanya menyinggung hal-hal tertentu yang tidak ada hubungannya dengan tes Matematika berikutnya atau permintaan guru Geografi. Dan ya dengan sesuatu yang bagi anak-anak dan remaja biasanya lebih penting secara pengalaman: hubungan dengan teman sebaya mereka. Sebenarnya, berkali-kali elips akan tertutup - jika anak didorong - oleh penjelasan "karena mereka membuat hidupku tidak mungkin". Fenomena penindasan, juga disebut penindasan, pelecehan, penindasan atau keberanian, menjadi masalah mendesak realitas sekolah di seluruh dunia dan merujuk, khususnya, ke pelecehan fisik atau verbal yang sistematis oleh bagian dari satu atau lebih siswa ke arah yang lain.
Dalam artikel PsychologyOnline ini, kita berbicara tentang bullying dan pertunjukan apa yang harus dilakukan dalam kasus intimidasi sekolah.
Anda mungkin juga tertarik dengan: Case of bullying atau bullying Index- Intimidasi atau intimidasi sekolah
- Apa yang tidak boleh dilakukan dalam menghadapi intimidasi
- Profil sekolah dan pelaku pelecehan korban
- Apa yang harus dilakukan dalam menghadapi penindasan atau penindasan
- Apa yang harus dilakukan untuk mencegah intimidasi di sekolah
Intimidasi atau intimidasi sekolah
Penyalahgunaan dapat terdiri dari agresi fisik, kerusakan pada benda-benda pribadi, pencurian kecil-kecilan, ancaman, cemoohan, penghinaan, isolasi, penyebaran fitnah atau sumber daya lainnya yang ditakdirkan untuk untuk membuat seseorang berada dalam situasi inferioritas dan penghinaan.
Secara umum, tindakan itu penonton, yang biasanya merupakan bagian dari grup yang melecehkan atau sekadar "menikmati" pertunjukan; bersenang-senang dengan lelucon dan / atau mencoba bergaul dengan penguntit untuk "berbagi" kekuatan mereka dan, melalui itu, bisa melakukan sesuatu yang mereka inginkan, tetapi tidak berani menentukan. Juga, tentu saja, mereka melakukannya untuk menghindari ditempatkan dalam peran yang dilecehkan.
Meskipun kelas fenomena ini telah terjadi di semua periode, sekarang tampaknya telah memperoleh "kepercayaan" dan meskipun situasi seperti itu dapat berarti bahwa itu terjadi lebih sering, pada saat yang sama itu menunjukkan kecenderungan untuk dipublikasikan yang memberikan kontribusi luar biasa untuk memulai cara untuk pencegahannya, karena salah satu faktor yang selalu membuatnya sulit untuk diatasi adalah kerahasiaannya, kerahasiaannya, ketidaktahuan, disadari atau tidak disadari orang dewasa tentang hal itu. Dalam beberapa cara - dan menyelamatkan jarak - adalah perilaku "mafioso", yang keberhasilannya didasarkan pada prinsip inisiasi dari organisasi-organisasi itu: "omertá", hukum kesunyian baik korban maupun pelaku.
Seperti yang diungkapkan Eliot dalam paragraf karyanya The Cocktail Party yang kami pilih untuk prasasti, "orang ingin merasa penting". Di segala usia dan situasi kehidupan. Jelas bahwa kelompok-kelompok sosial dan beragam budaya menetapkan pola perilaku tertentu yang dianggap sah untuk mencapainya, misalnya: realisasi karya-karya yang signifikan, prestise yang dicapai oleh lintasan kehidupan, sikap murah hati terhadap orang lain, penggunaan kreatif dari memiliki bakat intelektual, sosial atau fisik, dll..
Namun, tidak selalu dan tidak untuk semua itu adalah mungkin untuk mencapai tujuan itu melalui cara-cara ini dan, karena berbagai alasan, beberapa orang kemudian menarik bentuk palsu dari mendapatkan kekuatan dan merasa penting, seperti "intimidasi". Dalam banyak kasus, mereka biasanya mendapat dukungan dari kepercayaan sosiokultural, yang tidak hanya tidak menghalangi tetapi memfasilitasi tindakan intimidasi mereka dilakukan dan juga tidak dihukum..
Apa yang tidak boleh dilakukan dalam menghadapi intimidasi
Bahkan, dalam beberapa kasus orang dewasa yang bertanggung jawab - orang tua dan guru - tidak memahami situasi dan dalam kasus lain, meskipun dalam beberapa cara mereka memandang atau mencurigainya, mereka menguranginya karena mereka memainkan di dalamnya ide-ide berakar dalam tertentu yang dengan keras kepala menolak ujian. realitas.
Tentang orang tua, Biasanya itu terjadi Jangan campur tangan karena:
- "Mereka adalah lelaki."
- "Dia harus belajar hidup."
- "Dia harus menjadi laki-laki."
- "Kamu tidak harus menjadi buchón (informan)."
- "Jika dia membiarkan dirinya dipukuli, dia pantas dihukum, karena dia malas ..."
- "Kita tidak akan memasuki setiap pavada ..."
- "Itu terjadi di sekolah, mereka menyelesaikannya ..."
Tentang guru, ia biasanya bermain melawan intervensinya bahwa:
- Mereka tidak tahu harus berbuat apa.
- Budaya sekolah biasanya tidak terlalu memperhatikan apa yang terjadi "di antara anak-anak".
- Seringkali episode pelecehan tidak memengaruhi "perkembangan aktivitas normal".
- Secara umum, mereka tidak dilakukan di ruang kelas atau dalam pandangan semua orang.
- Dalam institusi yang cukup "feminin", seperti sekolah, kadang-kadang perilaku perkelahian tertentu dikaitkan dengan "hal-hal pria". (Sebenarnya, benar bahwa penindasan lebih banyak terjadi pada anak laki-laki daripada pada anak perempuan dan bahwa dalam hal ini, ketika muncul, itu lebih halus dan terutama verbal.)
Jelas bahwa ketika seseorang secara sistematis menolak untuk menghadapi kenyataan, itu biasanya jatuh sekaligus seperti peluru pada saat yang paling tidak diharapkan: ada kasus "intimidasi", terutama di tahun-tahun pertama sekolah menengah - usia yang secara statistik kritis - yang berujung pada bunuh diri atau pembunuhan, yang mengejutkan dan membingungkan orang dewasa yang tidak menganggap keseriusan yang dimiliki episode-episode ini ketika mereka bertahan lama dan secara progresif meningkatkan kesepian dan impotensi para korban..
Profil sekolah dan pelaku pelecehan korban
Tidak semua orang adalah penguntit dan tidak semua orang dilecehkan. Meskipun ya siapa pun bisa menjadi penonton, dan faktor ini sangat penting dalam kereta untuk bergerak menuju solusi karena tanpa publik tidak ada pertunjukan dan, tanpa menjadi protagonis, penonton kadang-kadang lebih rentan terhadap intervensi orang dewasa daripada peserta langsung.
Misalnya, selama penyelidikan suatu peristiwa di lingkungan sekolah, para penonton tidak harus melalui situasi yang sulit dari tuduhan diri sendiri (seperti pelecehan) atau menuduh (seperti yang dilecehkan). Mereka akan menjadi saksi dan, betapapun senangnya situasi yang diberikan kepada mereka, mereka dapat diundang untuk mengadakan putaran pembicaraan menggambarkan fakta dan mencerminkan tentang kemungkinan konsekuensinya. Bahkan, jika perlu, mereka dapat mempertahankan anonimitas, baik milik mereka sendiri dan protagonis dari acara tersebut.
Selain itu, apakah sebagai hasil dari instruksi yang tepat atau secara spontan, "¡Sudah cukup! ", Kata dengan tekad bulat oleh satu atau lebih dari mereka yang menghadiri aksi intimidasi dapat dengan cepat mengakhiri situasi kekerasan dan menjadi preseden yang berharga untuk yang serupa..
Dilecehkan dan dilecehkan, di sisi lain, kurang dapat diakses dan cenderung menghadirkan beberapa sifat berikut, tidak ketat tetapi cukup sering.
Penguntit:
- Mereka memiliki masalah harga diri.
- Untuk beberapa alasan mereka tidak dapat menonjol dengan cara lain.
- Mereka berasal dari keluarga di mana kekerasan dianggap normal untuk menyelesaikan masalah.
- Mereka lebih tua atau lebih kuat dari sebagian besar rekan-rekan mereka.
- Mereka adalah pemimpin yang karismatik, dengan kekaguman atau ketakutan.
- Biasanya, mereka keluar, impulsif.
- Mereka mungkin membalas pelecehan yang diderita.
- Mereka bisa tersentuh oleh rasa iri.
- Mereka menderita beberapa tingkat "alexithymia", yaitu, kesulitan dalam mengenali perasaan mereka sendiri dan orang lain.
- Untuk alasan budaya-keluarga, dari dua cara yang mungkin untuk "unggul", angkat satu atau lebih rendah yang lain, pilih yang kedua.
Dilecehkan:
- Mereka pemalu, takut.
- Mereka lebih kecil, lebih lemah atau lebih banyak daripada kebanyakan teman.
- Mereka termasuk minoritas di sebagian besar ruang kelas: jenis kelamin, etnis, sosial atau preferensi, misalnya, seorang pria yang tidak menyukai sepak bola.
- Mereka penyendiri, mereka tidak punya teman.
- Biasanya mereka introvert.
- Mereka adalah pendatang baru.
- Mereka memiliki beberapa kelemahan fisik.
- Mereka menonjol secara intelektual dan menyebabkan iri hati.
- Mereka tidak terlalu asertif, mereka dengan cepat menyetujui tuntutan orang lain untuk "menghindari masalah".
- Mereka pernah melaporkan pelecehan dan diberi label.
- Mereka sangat perlu diterima oleh orang lain.
- Mereka cenderung percaya bahwa secara pasif mendukung kesulitan adalah cara terbaik untuk menghadapinya.
- Jika mereka bertahan cukup lama, akhirnya kesulitan mereka akan habis.
- Untuk alasan budaya-keluarga, mereka mungkin percaya bahwa tidak pernah menanggapi kekerasan orang lain adalah cara terbaik untuk menenangkan mereka.
- Banyak kali mereka berpotensi pengganggu dan, seperti dalam "sindrom Stockholm" yang terkenal, mereka mengagumi siapa yang menganiaya mereka dan mencoba mengidentifikasi diri mereka dengannya.
Tentu saja, sering terjadi bahwa sifat-sifat itu bercampur dan tampak sama satu sama lain, dan biasanya bermanifestasi dalam cara yang terbalik atau reaktif. Misalnya: masalah harga diri rendah yang ditampilkan sebagai penilaian berlebihan.
Apa yang harus dilakukan dalam menghadapi penindasan atau penindasan
Filsuf K. Popper pernah menyatakan paradoks toleransi yang terkenal yang, singkatnya, bahwa menjadi toleran terhadap seorang yang tidak toleran dapat membuatnya semakin tidak toleran. Ini, pada dasarnya, adalah simpul mendasar dari masalah dan mungkin itu adalah salah satu alasan mengapa kedua pendukung "mata ganti mata" dan mereka yang "pasifisme naif" gagal, yakin bahwa, misalnya, sebuah argumentasi rasional yang benar mungkin cukup untuk mengubah sikap mengintimidasi yang, tepatnya, tidak didasarkan pada alasan rasional.
Dari situ muncul kesulitan dan mungkin, penyembunyian: Tampaknya menjadi salah satu situasi paradoks di mana tindakan apa pun yang terjadi akan salah. Ini tidak berarti bahwa orang yang dilecehkan bereaksi dengan keras, itu tidak berfungsi untuk tunduk dan tidak melayani bahwa ia mencoba untuk "bernegosiasi" secara rasional dengan pelaku pelecehan..
Namun, seperti dalam begitu banyak situasi manusia lainnya, betapapun kompleksnya mereka, sesuatu itu mungkin.
Pertama-tama, itu perlu jelas membedakan pelecehan, yang merupakan perilaku kejam sistematis, kekerasan sesekali untuk alasan langsung, yang hampir tidak mungkin untuk sepenuhnya menghapus kelompok manusia.
Kedua, perlu bahwa orang dewasa -pada prinsipnya guru- menganggap bahwa masalahnya ada, bahwa itu lebih sering daripada kelihatannya, bahwa itu dapat memiliki konsekuensi serius dan, terutama, bahwa mereka harus campur tangan dan bahwa mereka harus melakukannya sesegera mungkin. Karena situasi ketidaknyamanan kronis, individu atau kolektif, jika mereka tidak berhenti, tumbuh. Dan mereka tidak dapat bertahan lama tanpa menyebabkan kerusakan yang tidak dapat diperbaiki.
Ketiga, itu perlu mengintensifkan dan menyempurnakan mendengarkan orang tua dan guru, dalam arti ganda yaitu memperhatikan tanda-tanda yang dapat mengindikasikan situasi pelecehan, dan juga percaya pada prinsipnya kepada anak-anak / remaja ketika mereka melaporkan suatu kasus, bahkan ketika mereka memiliki hak untuk menyelidiki dengan teliti apa itu tentang.
Keempat, penting untuk meyakinkan diri sendiri - dan bertindak sesuai - bahwa jenis perilaku ini lahir, tumbuh dan berkembang biak di tanah yang subur secara budaya. Jika penguntit pergi dan konsensus budaya tidak berubah, yang lain kemungkinan besar akan muncul. Kuncinya terletak pada menciptakan kondisi kelembagaan di mana kekejaman dan pelecehan dipandang buruk. Di mana nilai-nilai yang mendukung sikap ini terbalik dan godaan untuk berpartisipasi dalam sesuatu yang "semua orang tahu adalah negatif" melemah.
Kita harus menciptakan kondisi di mana "melecehkan orang lain bukanlah bisnis," tidak setuju, tidak hanya oleh konsekuensi peraturan tetapi, terutama, oleh sosial. Dan, untuk ini, tidak cukup untuk menentang apa yang dianggap negatif; itu perlu usulkan sikap alternatif, yaitu, untuk menghasilkan semua jenis situasi di mana kecenderungan terhadap empati dan altruisme disorot dan terbukti. Tren ini hadir pada semua orang, termasuk pengganggu nyata atau virtual, yang mungkin mengubah sikap mereka menjadi undangan untuk memanfaatkan kepemimpinan mereka dengan lebih berharga (dan dihargai). Dengan cara ini, kebutuhan Anda untuk "menjadi penting" terpenuhi, tetapi dengan mengubah argumen.
Bagaimanapun, meskipun perlu untuk mengurus keduanya (melecehkan dan melecehkan) - tanpa menolak fakta bahwa yang pertama mungkin datang untuk mengasumsikan peran yang telah menjadi korban- prioritas telah dilecehkan, karena degradasi situasi mereka dan risiko yang menyiratkan kondisi seperti itu untuk diri mereka sendiri dan orang lain. Pertanyaan pahit tanpa jawaban "¿Mengapa saya? "Apakah telah menganiaya banyak anak sampai dewasa dan menyembuhkan luka-luka harga diri mereka memerlukan upaya yang sangat besar." Harus diklarifikasi bahwa kita merujuk pada kasus-kasus di mana upaya semacam itu dapat dianggap sebagai "kejahatan yang kurang", karena mungkin untuk menghindari ledakan kekerasan yang menyebabkan bencana dalam kehidupan mereka atau orang lain.
Salah satu cara terbaik untuk membantu orang yang dilecehkan secara aktual atau virtual adalah dengan memberi tahu dia bahwa, menurut pengakuannya sendiri, peristiwa semacam itu telah terjadi padanya dan itu terjadi pada banyak orang, termasuk banyak yang sekarang menjadi orang dewasa normal dan menonjol dalam berbagai kegiatan. Maksud saya, itu bukan sepenuhnya "kesalahannya" juga bukan stigma yang harus dijalani seumur hidup: itu adalah tahap yang dapat diatasi, seperti banyak lainnya. Pesan semacam ini, ditransmisikan dengan keyakinan, biasanya memiliki efek psikologis preventif dan penyembuhan.
Cara lain adalah melatih anak-anak dan remaja dalam apa yang kita sebut sebelumnya kemampuan asertif. Artinya, cara sehat untuk lolos dari jebakan mengirim atau merespons dengan kekerasan. Sering kali, ancaman pelaku pelecehan itu jauh lebih simbolis daripada yang nyata, ketika itu tidak murni sesumbar, dan penolakan polos dan polos yang dinyatakan dengan keamanan dapat menghentikan proses tersebut, sebelum menjadi kasus intimidasi yang nyata..
Akhirnya, cara utama dan mendasar untuk membantu penguntit (dan, pada saat yang sama, orang lain) adalah hentikan tindakanmu. Untuk ini, sekolah memiliki hak untuk menetapkan, menyetujui, dan menegakkan aturan yang dianggapnya tepat, sesuai dengan prinsip-prinsip dasar berikut: a) adalah sekolah yang memungkinkannya mempertahankan upaya mengatur lembaga, dan b) efektif dalam mencegah dan gangguan lingkaran setan kekerasan, seperti halnya "bullying". Ini mungkin merupakan masalah yang paling menantang hubungan sekolah-orang tua. Untuk alasan ini, perlu untuk menempatkan kaca pembesar di atasnya, memasangnya di agenda kelembagaan, mencari dukungan profesional, memerlukan informasi dari tempat-tempat di mana penelitian dilakukan dan solusi berpengalaman tentang masalah tersebut dan, setelah bekerja di sekolah atau pusat, membukanya untuk pertimbangan orang tua pada umumnya dan terutama mereka yang anak-anaknya telah terlibat dalam episode intimidasi.
Apa yang harus dilakukan untuk mencegah intimidasi di sekolah
Tentunya ada banyak hal-hal yang bisa dilakukan dari sekolah untuk mulai menghasilkan perubahan budaya yang diperlukan sehingga perilaku melecehkan dapat dipadamkan. Berikut ini beberapa saran:
- Pada prinsipnya, itu perlu penuh perhatian tetapi tidak mengkhawatirkan. Meskipun ada beberapa kasus patologis, secara umum ini adalah tentang perilaku yang dalam tindakan dan konteks berbeda adalah manusia (terlalu manusia, saya akan mengatakan Nietzsche ...). Tak terhitung contoh kepemimpinan yang ditakdirkan, diikuti oleh jutaan "orang dewasa yang diperintahkan," berlimpah dalam Sejarah. Selain itu, keadaan alarm bukanlah yang terbaik untuk dipikirkan dan, secara paradoksal, dapat menyediakan layanan untuk pelecehan dengan mencatat penguntit, nyata atau potensial, apa yang mereka dapat menyebabkan pada orang dewasa.
- Sering kali, sebelum kasus pertama, sikap tenang dan tegas dari direktur atau guru telah dilakukan untuk menyerahkan upaya mereka kepada penguntit selamanya. Dalam hal ini, seperti dalam banyak situasi lainnya, Deteksi dini sangat mendasar. Argumen yang mirip dengan "tidak suka dibanggakan", "tidak ada yang akan menjadi, baik kami maupun orang tua Anda dan juga, di sini, kami tidak mau membiarkannya ..." bisa menjadi sangat efektif.
- Di sisi lain, penguntit aktual atau potensial adalah minoritas. Jadi, berdasarkan apa yang sebelumnya dikatakan mengenai penonton / saksi dan konsep kelompok sekolah secara keseluruhan, tekanan pada minoritas itu bisa sangat besar. Sebagian besar tidak dilecehkan atau dilecehkan, tetapi beberapa anggota mereka mungkin dilecehkan jika ada keadaan tertentu. Menciptakan kesadaran itu tentu saja membantu budaya baru.
- Karena kerahasiaan adalah faktor kunci dalam perilaku ini, segala sesuatu dilakukan untuk itu berikan status publik untuk masalah tersebut itu akan nyaman, selama itu tidak membahayakan privasi siapa pun: papan iklan, kompetisi poster, perawatan di Dewan Siswa atau Pusat Siswa, kerja kolaboratif dengan para pemimpin siswa yang positif, proyeksi video dengan debat, kelas khusus, sirkulasi lembaran selebaran, hari-hari menentang pelecehan, dll. Kami menggunakan istilah pelecehan dengan semua niat, karena tujuannya adalah untuk menciptakan kekebalan terhadap budaya mikro segala jenis pelanggaran, termasuk kasus "penindasan". Memperlakukan mereka seperti ini memungkinkan kita untuk fokus lebih baik, memasukkan mereka dalam daftar perilaku yang juga terkait dengan "budaya macho" tertentu dan, kebetulan, tidak mengiklankan "intimidasi" untuk menyebutkan nama secara berlebihan..
- Sering dikatakan bahwa "kecuali untuk penyakit dan bencana iklim, lebih dari 90% masalah di dunia adalah hasil dari orang-orang yang tidak memenuhi perjanjian mereka." Kami tidak dapat memverifikasi apakah ini yang sebenarnya terjadi, tetapi pengertian gagasan tersebut dapat memiliki efek signifikan pada komunitas jika didukung dengan kuat. Jika kita memahami sebagai perilaku kasar semua yang menyiratkan penyalahgunaan, atau penggunaan tubuh, ide, perasaan, nama baik, objek, ruang atau waktu orang lain secara tidak patut, slogan yang baik untuk dipasang dan tentang apa setuju bisa: "Tidak untuk menyalahgunakan, ya untuk menghormati". Dan bagian penting dari perjanjian tersebut adalah bahwa melaporkan pelecehan bukan menjadi informan melainkan penjaga kepentingan bersama. Karena dalam "budaya pelecehan", tidak ada yang aman.
- Sekolah seharusnya Kembangkan kebijakan tentang ini. Dengan kata lain, mereka tidak boleh bereaksi seolah-olah ini adalah pertama kalinya dan mereka harus melihat prosedur tertentu yang disepakati oleh manajer dan guru (dan akhirnya siswa dan orang tua) tentang apa yang harus dilakukan dan secara mendasar apa yang tidak boleh dilakukan ketika dihadapkan dengan keluhan atau kecurigaan..
- Perlu menginternalisasi sebanyak mungkin tentang tertentu ciri-ciri budaya anak-anak dan remaja, yang biasanya memiliki banyak pengaruh dan bahwa orang dewasa terkadang tidak tahu atau memperkecil. Sebagai contoh, situasi di mana orang yang dilecehkan dan dilecehkan adalah teman dan disatukan oleh keterikatan afektif yang bertahan dari episode pelecehan, ejekan atau penghinaan tidak jarang. Mereka adalah hubungan yang mencontohkan kasus-kasus seperti Abbas dan Costello atau Laurel dan Hardy, atau "The Three Stooges", di mana salah satu dari mereka selalu tidak mengerti atau ceroboh dan akhirnya diejek. Kasus-kasus ini sulit karena mereka meletakkan di atas meja pertanyaan mendasar, tidak pernah lebih baik diungkapkan daripada dalam pepatah Yahudi kuno: "Katakan padaku di mana mobil Anda bepergian dan saya akan memberi tahu Anda lagu apa yang Anda nyanyikan". Sangat sulit bagi anak laki-laki (dan juga orang dewasa) untuk "menyanyikan lagu lain" kecuali bagi mereka yang bepergian dengan "mobilnya" dan, oleh karena itu, proposal kami adalah mulai membuat "lagu baru" yang valid untuk semua atau setidaknya untuk mayoritas.
- Dari sudut pandang praktis, banyak penyelidikan menunjukkan bahwa sikap waspada orang dewasa di dalam gedung sekolah biasanya mengurangi episode pelecehan. Sangat penting untuk mengawasi bahwa siswa berada di kelas ketika mereka berada di sekolah, untuk memantau kamar mandi, koridor, area penyimpanan, laboratorium, dan tempat-tempat lain di mana mereka dapat tinggal selama beberapa waktu di luar kendali orang dewasa. Juga, dalam kasus mereka yang bertanggung jawab untuk kelas, perhatian harus diberikan pada perubahan signifikan dalam perilaku satu atau lebih siswa, seperti: isolasi, keheningan yang terus-menerus, ketidakhadiran berulang, kurangnya perhatian, perubahan mendadak dalam kinerja akademik, dll..
- Sekolah harus ditampilkan secara luas menerima komentar atau keluhan yang dibuat orang tua, bahkan jika itu dalam tingkat kecurigaan, secara pribadi atau melalui Asosiasi Guru Induk, jika ada. Dan, tentu saja, setelah kesepakatan institusional dasar telah dicapai tentang masalah ini, perlu menjadwalkan pertemuan dengan orang tua, yang bersifat umum dan / atau ditujukan pada mereka yang anak-anaknya atau seharusnya terlibat dalam situasi pelecehan. Meskipun tidak selalu terjadi, bagi banyak orang tua, baik korban maupun pelaku, mengetahui tentang situasi itu adalah kejutan dan fakta itu saja, bersama dengan kemungkinan berbagi dengan orang lain dalam situasi yang serupa (atau saling melengkapi), biasanya memiliki hasil yang bermanfaat yang ditransfer untuk perubahan dalam pengasuhan anak-anak mereka. Tentu saja, ada juga kasus orang tua yang mendukung perilaku anak-anak mereka untuk alasan "ideologis" seperti: "Dia mencoba memaksakan dirinya, itu normal, masalahnya adalah apa yang dimiliki orang lain" atau "Dia dibesarkan untuk tidak pernah menggunakan kekerasan untuk menyelesaikan masalah. " Secara umum, mereka adalah minoritas. Dalam kebanyakan kasus, mengingat tekanan realitas dan kekuatan norma-norma institusional pada khususnya, kepercayaan seperti itu cenderung dihasilkan oleh keyakinan atau kebutuhan..
- Dalam hal ini, seperti pada yang lain, sekolah harus menjadi fokus inisiatif, pada prinsipnya mengacu pada sirkulasi informasi di Internet, semua orang dengan semua orang: orang tua dengan anak-anak, orang tua dengan orang tua, guru dengan siswa, guru dengan orang tua, guru dengan guru, manajer dengan semua orang lain. Dan semua, pada gilirannya, dengan para profesional yang dapat mentransmisikan pengetahuan dan pengalaman yang bermanfaat, diterapkan di tempat-tempat di mana situasi sudah digambarkan dan dihadapi sebagai masalah.
Artikel ini murni informatif, dalam Psikologi Online kami tidak memiliki fakultas untuk membuat diagnosis atau merekomendasikan perawatan. Kami mengundang Anda untuk pergi ke psikolog untuk menangani kasus Anda secara khusus.
Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Apa yang harus dilakukan jika terjadi intimidasi di sekolah, Kami menyarankan Anda untuk masuk dalam kategori masalah sosialisasi kami.