Teori batas kegilaan R. D. Laing

Psikiatri tidak selalu menjadi bidang pekerjaan yang kontroversial, tetapi yang jelas adalah bahwa psikiatri selalu memiliki efek langsung pada kehidupan banyak orang. Itulah sebabnya, terutama pada paruh pertama abad ke-20, cara lembaga kesehatan mengelola perawatan yang diberikan kepada orang-orang dengan gangguan mental mulai dipertanyakan dengan penuh semangat..

Salah satu perwakilan dari aliran klaim ini adalah Ronald David Laing, seorang psikiater Skotlandia yang kontroversial yang mengabdikan sebagian hidupnya untuk mempertanyakan batas-batas psikiatri dan kegilaan sebagai sebuah konsep.

• Artikel terkait: "Antipsikiatri: sejarah dan konsep gerakan ini"

Siapakah R. D. Laing? Biografi singkat

R. D. Laing lahir di Glasgow pada tahun 1927. Ia belajar kedokteran di kota yang sama dan, kemudian, bekerja sebagai psikiater di Angkatan Darat Inggris, di mana ia tertarik untuk meneliti peran stres dalam kesehatan mental.

Pada tahun 1965. R. D. Laing membuka Asosiasi Philadelphia, sebuah institusi yang menawarkan pelatihan kepada para profesional kesehatan mental dan, pada saat yang sama, perawatan untuk pasien. Selain itu, ia membuka proyek di mana terapis dan pasien tinggal bersama.

Tujuan yang ditetapkan Laing adalah untuk memberi tekanan pada psikiatri untuk mengadopsi pendekatan yang jauh lebih humanistik di mana aspek budaya dan psikososial dari pengalaman gangguan mental juga dipertimbangkan. Namun, ketika mengusulkan alternatif, itu hanya bisa menunjukkan arah di mana ia bisa maju, tanpa benar-benar mengembangkannya.

Teori kegilaan R. D. Laing

Laing percaya bahwa tidak ada batas kategoris yang memisahkan kewarasan dari kegilaan. Prinsip ini bertentangan dengan praktik psikiatrik saat itu, bahwa hingga memasuki abad ke-20 sebagian terdiri dari membagi-bagikan pasien di pusat-pusat psikiatris dengan sedikit cara; Pada dasarnya, upaya dilakukan untuk mengisolasi orang dengan gangguan mental dari sisa populasi, cara menyembunyikan masalah sosial, sementara obat untuk menangani hanya dengan masalah yang dipahami sebagai individu dan bukan kolektif..

Di sisi lain, gagasan yang menurutnya kegilaan dan normalitas adalah bagian dari spektrum yang sama dia menikah dengan baik dengan proposal teoretis psikoanalisis. Namun, saat ini diprakarsai oleh Sigmund Freud juga menyajikan ide-ide yang di mata para pembela antipsikiatri terbatas, karena itu menetapkan determinisme yang kuat di mana pengaruh lingkungan dari kondisi masa lalu kita dan praktis memaksa kita untuk melindungi hati nurani pikiran kita dan ingatan yang dapat menyebabkan seluruh kehidupan mental kita mengalami krisis parah secara teratur.

Dengan demikian, teori batas kegilaan R. D. Laing berbeda dari psikiatri hegemonik dan psikoanalisis.

Melawan stigmatisasi penyakit

Laing mencatat bahwa meskipun penyakit mental selalu menimbulkan stigmatisasi, cara psikiatri memperlakukan pasien juga dapat memelihara dan mengabadikan depersonalisasi dan pelecehan..

Untuk psikiater ini, misalnya, skizofrenia, menjadi penyakit mental serius yang kita semua tahu, bukan masalah internal orang seperti kamuReaksi yang bisa dipahami terhadap fakta yang tidak bisa diterima, itu terlalu mengganggu. Dengan cara ini, untuk mengetahui gangguan dengan baik kita harus tahu filter budaya yang melaluinya orang tersebut mengalami hidupnya.

Artinya, menurut teori Laing, gangguan mental tidak lebih dari ekspresi kesedihan, sesuatu yang terkait dengan pengalaman seseorang dan bukan kegagalan yang hanya dapat dijelaskan dengan memeriksa otak. Itulah sebabnya penting untuk mempelajari dinamika sosial dan budaya, cara di mana lingkungan memengaruhi orang tersebut.

Ide-ide Laing membuat kita berpikir seperti itu Dalam kenyataannya, psikosis adalah upaya untuk mengekspresikan diri dari orang dengan gangguan tipe skizofrenia, dan karena itu tidak dalam dirinya sesuatu yang buruk, sesuatu yang pantas dikecualikan dari orang itu oleh seluruh masyarakat.

Psikoterapi tanpa obat

Adapun R. D. Laing, kelainan itu tidak memiliki penyebab asli di otak, tetapi dalam interaksi, tidak masuk akal untuk mendasarkan intervensi terapeutik pada pengobatan dan penggunaan obat-obatan psikotropika. Ini adalah gagasan yang tersebar luas di kalangan para pembela antipsikiatri, dan ia mempertahankannya dengan penuh semangat. Sebagai pengganti, Laing mencoba membuat inisiatif untuk memahami simbolisme yang diekspresikan melalui gejala gangguan mental.

Pendekatan ini kontroversial sejak itu akan berarti meninggalkan banyak pasien tanpa bantuan dengan imbalan menunda solusi mereka sampai logika internal masalahnya dipahami.

Di sisi lain, ide-ide Laing masih dipertanyakan dengan serius hari ini, karena tidak ada bukti bahwa dalam gangguan mental ada penyebab yang beroperasi secara simbolis. Namun, tekanan yang dia dan koleganya lakukan untuk meningkatkan kondisi kehidupan pasien telah membuahkan hasil, dan psikiatri saat ini memperlakukan orang-orang ini jauh lebih baik..