Konsep, prinsip dan teknik psikoterapi Gestalt

Konsep, prinsip dan teknik psikoterapi Gestalt / Psikologi kognitif

Pendekatan Gestalt (EG) itu adalah pendekatan holistik; yaitu, ia memandang benda-benda, dan khususnya makhluk hidup, sebagai totalitas. Dalam Gestalt kita mengatakan bahwa "keseluruhan lebih dari jumlah bagian". Semuanya ada dan memperoleh makna dalam konteks tertentu; tidak ada yang berdiri sendiri, terisolasi.

Seiring dengan terapi sistemik, EG pada dasarnya adalah cara menjalani hidup dengan kaki Anda kuat di tanah. Itu tidak bermaksud untuk mengarahkan individu di sepanjang jalan esoterisme atau pencerahan. Ini adalah cara untuk berada di dunia ini secara penuh, bebas, dan terbuka; menerima dan mengambil tanggung jawab atas siapa kita, tanpa menggunakan lebih banyak sumber daya daripada menghargai yang sudah jelas, apa itu IS. EG itu sendiri adalah gaya hidup; oleh karena itu lebih tepat untuk menyebutnya "pendekatan", yang merupakan istilah yang lebih luas, daripada "terapi", yang membatasi kemungkinan penerapannya ke klinis. Kemudian, dalam Psikologi Online, kami memberi tahu Anda semua tentang Psikoterapi Gestalt: konsep, prinsip dan teknik.

Anda juga mungkin tertarik: Apa teori Gestalt: terapi dan hukum utama?
  1. Apa itu psikoterapi Gestalt: definicón
  2. Tujuan terapi gestalt
  3. Basis psikoterapi Gestalt
  4. Fakta menyadari atau Kesadaran
  5. Di sini dan sekarang: perhatian dan gestalt
  6. Psikologi sistemik dan terapi gestalt
  7. Terapi Gestalt: prinsip dan tujuan
  8. Siklus pengalaman Gestalt
  9. Strata diri
  10. Rasi bintang keluarga dan terapi sistemik
  11. Proses psikoterapi Gestalt

Apa itu psikoterapi Gestalt: definicón

Gestalt psikoterapi adalah salah satu model yang dibingkai dalam pergerakan psikologi humanistik. Fritz dan Laura Perls, dua perintis terapi ini, mendefinisikannya sebagai filosofi yang jelas, dalam tujuannya adalah untuk menangkap apa yang terbukti pada saat tertentu..

Untuk melakukan yang benar definisi Gestalt, Penting untuk mengetahui bahwa ekspresi seperti “terapi untuk mewujudkan”, “terapi kontak” o “terapi di sini dan sekarang”. Dengan demikian, tujuan utama adalah untuk membantu orang tersebut menjadi sadar (baik secara kognitif dan emosional) tentang cara menghindari bagian dari kenyataan yang mungkin tampak traumatis. Fungsi terapis adalah untuk membuang orang tersebut untuk menghadapi hal-hal yang tidak menyenangkan, yaitu membantunya untuk mendapatkan kontak yang baik dengan realitasnya..

Basis terapi dan Institut Gestalt

Gestalt adalah istilah Jerman, tanpa terjemahan langsung ke bahasa Spanyol, tetapi secara kasar berarti "bentuk","totalitas","konfigurasi"Bentuk atau konfigurasi apa pun terdiri dari satu"angka"dan sebuah"dana"Misalnya, pada saat ini untuk Anda, huruf-huruf tersebut membentuk sosok dan ruang kosong membentuk latar belakang, meskipun situasi ini dapat dibalik dan sosok apa yang dapat menjadi latar belakang.

Fenomena yang dijelaskan, yang terletak di bidang persepsi, juga melibatkan semua aspek pengalaman. Ini adalah bagaimana beberapa situasi yang memprihatinkan kita dan berada dalam status saat ini dalam status figur, dapat menjadi lain kali, ketika masalah atau kebutuhan yang menyebabkannya menghilang, dalam situasi yang tidak signifikan, kemudian pergi ke bawah. Ini terjadi terutama ketika dimungkinkan untuk "menutup" atau menyimpulkan Gestalt; kemudian ia menarik perhatian kita ke bawah, dan dari dana ini muncul Gestalt baru yang dimotivasi oleh beberapa kebutuhan baru. Siklus pembukaan dan penutupan Gestalts (atau Gestalten, seperti yang mereka katakan dalam bahasa Jerman) adalah a proses permanen, yang terjadi sepanjang seluruh keberadaan kita.

Tujuan terapi gestalt

Untuk Terapi Gestalt terapis adalah instrumennya sendiri dan, pada gilirannya, memprioritaskan improvisasi atas kumpulan teknik intervensi yang dipola dan dikuatkan secara eksperimental. Desakan bahwa terapi adalah seni dan sains mengandaikan bahwa improvisasi dan kreativitas adalah untuk melayani tujuan terapeutik, dan bahwa tidak hanya intuisi terapis diperlukan, tetapi asimilasi pengetahuan teoritis mendalam yang memungkinkan intuisi dengan benar. Ketika kita berbicara tentang psikoterapi Gestalt, konsep, prinsip dan tekniknya, penting untuk fokus pada tujuan, berikut ini:

1. Tujuan dari model ini adalah untuk menjadi dewasa

Akhir dari terapi adalah untuk tumbuh dan menjadi dewasa. Kita bisa mengerti bahwa menjadi dewasa adalah mengikuti nasihat Pindar, “jadilah dirimu apa adanya”. Perls menjelaskan proses pematangan dengan mengatakan bahwa itu benar “untuk mengubah orang karton menjadi orang sungguhan”. Rank memahami orang dewasa sebagai “artis kreatif” atau Erich Fromm sebagai orang yang hidup dari “menjadi” dan bukan dari “miliki”, singkatnya orang dewasa adalah a “pemimpin tanpa memberontak” (Fritz Perls) dan bagaimana ia dapat hidup dalam hubungannya dengan pusatnya sendiri ia tidak perlu hidup menyokong dirinya sendiri pada hal-hal.

2. Berani tumbuh

Harga untuk mencapai proses pematangan adalah dengan jujur ​​menerima situasi yang tidak menyenangkan. Kita tidak tumbuh karena ketakutan kita mencengkeram kita dalam keadaan infantilisme dan mencegah kita mencari alternatif untuk memberikan jawaban terhadap kesulitan yang kita hadapi..

Kita bisa mengatakan ini tentang “ambil banteng dengan tanduk”, dengan hati nurani bahwa masing-masing matador memiliki cara khasnya untuk melawan para pengalam pengalamannya sendiri. Terapis tidak memiliki fungsi interpretatif, seperti dalam psikoanalisis, tetapi tugas bertanya. Seperti maieutika, yang diwariskan Socrates kepada kita, ini adalah tentang menerangi semua milik kita, baik suka maupun duka, melalui pertanyaan. Dengan pertanyaan itu tentang “lihat dari titik pengamatan tertentu” untuk menemukan perspektif baru dari realitas kita sendiri dan orang lain. Begitu kita dapat melihat perspektif baru, itu adalah tentang membuat keputusan, menjadi protagonis dari naskah kehidupan kita sendiri.

3. Proses pertumbuhan

Kita semua telah mengalami kebutuhan simultan dan kita telah memberikan perhatian khusus pada salah satu yang paling penting bagi kita untuk bertahan hidup. Tentu saja, kita dapat menemukan orang-orang yang, atas nama kebebasan rakyatnya atau perang melawan orang-orang kafir, mampu mengorbankan keberadaan biologis mereka sendiri, tetapi biasanya tampaknya ada dua kecenderungan dasar dalam setiap makhluk hidup: kelangsungan hidup dan pertumbuhan. Dengan demikian, pada saat tertentu beberapa kebutuhan mungkin setuju dan mungkin ada beberapa elemen di lingkungan untuk memuaskan beberapa dari mereka dan tidak memberikan elemen untuk memenuhi kebutuhan lainnya..

Heraclitus memahami aliran vital ketika dia dihukum “Anda tidak bisa mandi dua kali di sungai yang sama”. Kita tidak dapat mandi di perairan yang sama, meskipun jika kita dapat menyadari - kesadaran - tentang perairan yang kita lewati dan, sebagian besar, kita bertanggung jawab atas perjalanan kita. Sementara kita berenang, kita memuaskan kebutuhan kita, sementara kita memberi makan punuk kekecewaan kita. Benjolan kekecewaan kami dipupuk oleh kebutuhan yang tidak terpenuhi atau gangguan dalam siklus kepuasan kepuasan kebutuhan.

4. Siklus gestalt kepuasan kebutuhan

Siklus gestalt memiliki tujuh fase:

  1. Fase dari sensasi Ini adalah fase fisik dan pasif, yang didefinisikan oleh rangsangan yang memengaruhi indera kita.
  2. Fase kedua adalah dari hati nurani, di mana sensasi ditafsirkan dan faktor-faktor kognitif dan emosional ikut campur.
  3. Fase ketiga adalah dari energi di mana muncul serangkaian elemen kehendak dan afektif yang memberi energi subjek, melalui gerakan emosional internal, menekannya menuju pencapaian tujuan.
  4. Fase keempat adalah dari tindakan di mana subjek bermaksud perubahan dalam kaitannya dengan lingkungan.
  5. Fase kelima adalah dari kontak, ada pertemuan intens dengan unsur lingkungan yang telah dipilih.
  6. Fase keenam adalah dari kepuasan, bahwa begitu kebutuhan telah terpenuhi, sensasi homeostasis, ketenangan dan penyempurnaan proses muncul dengan penyelesaian masalah.
  7. Akhirnya, fase penarikan di mana ada mutasi energi yang mengarah pada pengabaian objek kontak, yaitu semacam “pencernaan pengalaman”.

Basis psikoterapi Gestalt

Pendekatan Gestalt telah menerima pengaruh arus berikut:

  • Psikoanalisis Freud, mengambil dan merumuskan kembali teorinya tentang mekanisme pertahanan Anna Freud dan bekerja dengan mimpi.
  • Filosofi eksistensial, dari yang menyelamatkan kepercayaan pada potensi yang melekat pada individu, menghormati orang dan tanggung jawab.
  • Fenomenologi, dari mana ia mengambil keterikatannya untuk yang jelas, untuk pengalaman langsung dan untuk kesadaran (wawasan).
  • Psikologi Gestalt, dengan teori persepsi (gambar-latar belakang, Hukum bentuk yang baik, dll).
  • Agama-agama Oriental, dan khususnya Buddhisme Zen.
  • The psychodrama, oleh J.L. Moreno, dari siapa ia mengadopsi gagasan mendramatisasi pengalaman dan impian.
  • Teori baju besi berotot dari W. Reich.
  • Teori Ketidakpedulian Kreatif, oleh Sigmund Friedlander, dari mana ia mengekstrak teorinya tentang polaritas.
  • Terapi sistemik dan rasi bintang keluarga

EG bukan hanya jumlah atau penjajaran dari doktrin dan pendekatan yang disebutkan di atas, tetapi juga integrasi kreatif, ketinggiannya ke pesawat baru, yang dilakukan oleh Fritz Perls, pencipta Pendekatan Gestalt.

Fakta menyadari atau Kesadaran

Ini adalah konsep kunci yang menjadi dasar EG. Singkatnya, menyadari berarti bersentuhan, alami, spontan, di sini dan sekarang, dengan apa yang dirasakan, dirasakan, dan dirasakan. Ini adalah konsep yang mirip dalam sesuatu dengan wawasan, meskipun lebih luas; semacam rantai wawasan terorganisir. Ada tiga Area Kencan atau Kesadaran:

  • Realisasi dunia luar: Yaitu, kontak sensorik dengan objek dan peristiwa yang berada di luar satu di masa sekarang; apa yang saya lihat saat ini, menyentuh, merasakan, merasakan atau mencium. Jelaslah, apa yang muncul di hadapan kita. Pada saat ini saya melihat pensil saya meluncur di atas kertas membentuk sebuah kata, saya mendengar suara mobil yang lewat di jalan, saya mencium aroma seorang wanita muda yang melewati sisi saya, saya merasakan rasa buah di mulut saya..
  • Realisasi dunia batin: Ini adalah kontak sensorik saat ini dengan peristiwa internal, dengan apa yang terjadi pada dan di bawah kulit kita. Ketegangan otot, gerakan, sensasi menjengkelkan, kesemutan, tremor, berkeringat, bernafas, dll. Pada saat ini saya merasakan tekanan jari telunjuk saya, besar dan ibu jari pada pena saya saat menulis; Saya merasa bahwa saya menaruh berat tubuh saya di siku kiri saya; Saya merasa jantung saya berdetak, pernapasan saya bergetar, dll..
  • Realisasi fantasi, Zona Menengah (ZIM): Ini termasuk semua aktivitas mental yang melampaui masa kini: semua yang menjelaskan, membayangkan, menebak, berpikir, merencanakan, mengingat masa lalu, mengantisipasi masa depan, dll. Saat ini saya bertanya-tanya apa yang akan saya lakukan besok pagi, ¿Itu akan menjadi sesuatu yang bermanfaat, bagus? Dalam Gestalt semua ini adalah tidak nyata, fantasi. Ini belum besok, dan saya tidak bisa tahu dan mengatakan APA SAJA tentang hal itu. Semuanya ada dalam imajinasi saya; itu adalah spekulasi murni dan sederhana, dan hal yang paling sehat adalah menganggapnya demikian.

Di sini dan sekarang: perhatian dan gestalt

Sangat sulit untuk menerima bahwa segala sesuatu ada di masa kini. Masa lalu ada dan hanya pentingitu sebagai bagian dari realitas sekarang; hal-hal dan kenangan yang sekarang saya anggap sebagai milik masa lalu. Gagasan tentang masa lalu kadang-kadang bermanfaat, tetapi pada saat yang sama saya tidak boleh lupa akan hal itu, yang merupakan gagasan, fantasi yang saya miliki sekarang. Gagasan kami tentang masa depan juga merupakan fiksi yang tidak nyata, meskipun terkadang berguna, ketika kita menganggapnya sebagai esai dan seperti itu. Gagasan kita tentang masa depan dan konsepsi kita tentang masa lalu didasarkan pada pemahaman kita tentang masa kini. Masa lalu dan masa depan adalah konsepsi kita tentang apa yang mendahului saat ini dan apa yang kita pertahankan yang akan mengikuti apa yang sekarang. Dan semua dugaan ini terjadi SEKARANG.

Sekarang adalah masa sekarang

Apakah kita mengingat atau mengantisipasi, kita sedang melakukannya sekarang. Masa lalu sudah, masa depan belum tiba. Tidak mungkin tidak ada yang ada kecuali saat ini. Dia menyebutkan contoh bahwa seseorang memediasi satu kali: jika saya meletakkan disk di fonograf, suara muncul ketika disk dan jarum melakukan kontak. Tidak sebelum ... atau sesudahnya. Jika kita bisa menghapus masa lalu langsung atau antisipasi apa yang akan segera terjadi, akan sulit bagi kita untuk memahami musik dari album yang kita dengarkan. Tetapi jika kita menghapus sekarang, maka tidak ada apa-apa. Jadi tidak masalah jika kita mengingat atau mengantisipasi, kita tetap melakukannya di sini dan sekarang. Jenis prinsip ini sangat terkait dengan terapi mindfulness.

Psikologi sistemik dan terapi gestalt

Al tanyakan mengapa semua yang dicapai adalah beberapa rasionalisasi atau "penjelasan". Mengapa membawa penjelasan yang cerdik, tidak pernah memiliki pemahaman yang menyeluruh. Selain itu, itu membawa kita jauh dari sini dan sekarang dan memperkenalkan kita ke dunia fantasi; Ini membawa kita keluar dari yang jelas untuk berteori. Perls menganggap bahwa kata-kata, ketika digunakan untuk "menjelaskan" dan menjauh dari kenyataan atau kenyataan, lebih merupakan beban daripada sesuatu yang berguna. Dia membandingkan mereka dengan kotoran.

Mengapa hanya menuntun kita pada investigasi penyebab yang tak berujung dan steril. Jika itu dibuat pertanyaan tentang bagaimana, kita melihat strukturnya, kita melihat apa yang terjadi, yang jelas; mengkhawatirkan pemahaman yang lebih dalam tentang proses. Cara itu memberi kita perspektif, orientasi. Bagaimana ini menunjukkan kepada kita bahwa salah satu hukum dasar, yaitu identitas struktur dan fungsi, valid. Jika kita mengubah struktur, fungsinya berubah. Jika kita mengubah fungsinya, struktur berubah. Pilar yang menjadi dasar EG adalah: di sini dan sekarang dan caranya. Esensinya adalah dalam memahami dua kata ini. Tinggal di sekarang berusaha menyadari bagaimana kita melakukannya.

Terapi Gestalt: prinsip dan tujuan

itu tujuan utama dari Terapi Gestalt itu untuk membuat orang membuka kedoknya di depan orang lain, dan untuk mendapatkannya mereka harus mengambil risiko berbagi tentang diri mereka sendiri; bahwa mereka mengalami masa kini, baik dalam fantasi maupun dalam kenyataan, berdasarkan pada aktivitas pengalaman dan eksperimen. Karya ini mengkhususkan diri dalam mengeksplorasi wilayah afektif lebih dari wilayah intelektualisasi (ZIM). Ini dimaksudkan agar para peserta menyadari tubuh mereka dan masing-masing indera mereka. Filosofi yang tersirat dalam aturan adalah untuk memberi kita sarana yang efektif untuk menyatukan pemikiran dan perasaan. Tujuan mereka adalah untuk membantu kita menjelaskan resistensi, untuk mempromosikan kesadaran yang lebih besar, untuk memfasilitasi proses pematangan. Ini juga berusaha untuk melaksanakan tanggung jawab individu, "semantik tanggung jawab".

Aturan Gestalt

Sepanjang artikel ini, kami telah mengamati Psikoterapi Gestalt, konsep, prinsip dan tekniknya. Namun, kami masih harus menganalisis semua aturannya. Beberapa aturan ini dapat diterapkan sebagai pedoman terapi individu; Namun, penggunaan utamanya diberikan dalam terapi kelompok, dalam kelompok pertemuan. Aturan utamanya adalah sebagai berikut:

  • Hubungan Yo-Tu: Dengan prinsip ini kami mencoba untuk mengungkapkan gagasan bahwa komunikasi yang benar mencakup penerima dan pengirim. Saat bertanya ¿Kepada siapa kamu mengatakan itu? subjek terpaksa menghadapi keengganannya untuk mengirim pesan langsung ke penerima, ke yang lain. Dengan cara ini, pasien biasanya diminta menyebutkan nama orang lain; untuk mengajukan pertanyaan langsung kepadanya sebelum ada keraguan atau keingintahuan; yang mengekspresikan suasana hati atau ketidaksetujuan Anda, dll. Ia berusaha untuk menyadari perbedaan antara "berbicara dengan" lawan bicaranya dan "berbicara" di depannya. ¿Sejauh mana Anda menghindari menyentuhnya dengan kata-kata Anda? ¿Bagaimana penghindaran fobik untuk kontak ini diekspresikan dalam gerak tubuh Anda, dalam nada suara Anda, dalam menghindari pandangan Anda?
  • Asumsikan kepemilikan bahasa dan perilaku, yaitu, bertanggung jawab atas apa yang dikatakan dan / atau dilakukan. Ini terkait langsung dengan bahasa pribadi dan bahasa. Adalah umum bahwa untuk merujuk pada tubuh kita, tindakan atau emosi kita, kita menggunakan 2º atau 3º orang "Kamu membuatku sedih", bukannya "Aku merasa menyesal"; "Tubuhku tegang", bukannya "Aku tegang", dll. Berkat sumber sederhana untuk mengubah bahasa impersonal menjadi bahasa pribadi, kami belajar untuk mengidentifikasi perilaku dengan lebih baik dan mengambil tanggung jawab untuk itu. Akibatnya, individu lebih cenderung melihat dirinya lebih sebagai makhluk aktif, yang "melakukan sesuatu" daripada percaya dirinya sebagai subjek pasif, kepada siapa "terjadi sesuatu". Implikasinya bagi kesehatan mental dan meninggalkan kita “neurosis” mereka jelas.
  • Di Gestalt dilarang mengatakan "Aku tidak bisa"; sebaliknya Anda harus mengatakan "Saya tidak mau", yaitu, bersikap tegas. Ini karena banyak kali subjek menolak untuk bertindak, bereksperimen, bersentuhan, mendiskualifikasi dirinya sendiri bahkan sebelum mencoba. Anda tidak dapat memaksa orang itu untuk melakukan sesuatu yang tidak Anda inginkan, tetapi Anda dapat menuntut tanggung jawab, untuk mengambil konsekuensi dari keputusan Anda yang menghindar, yang paling tepat adalah "Saya tidak mau". Dengan cara yang sama, mereka juga harus dihindari atau membuat pasien sadar akan "tetapi", "mengapa", "Saya tidak tahu", dll. Kita harus ingat bahwa dalam bahasa manusia adalah salah satu cara penghindaran par excellence: Anda dapat berbicara tentang segalanya dan tidak berhubungan dengan apa pun, menempatkan di antara kita dan realitas dinding kata-kata.
  • Kesinambungan kesadaran: Mengizinkan jalan bebas untuk menyajikan pengalaman, tanpa menghakimi atau mengkritiknya, adalah penting untuk mengintegrasikan berbagai bagian kepribadian. Jangan mencari penemuan hebat dalam diri sendiri, jangan "mendorong sungai", tetapi biarkan mengalir sendiri, bebas.
  • Jangan bergumam: Semua komunikasi, bahkan yang seharusnya bersifat "pribadi" atau "tidak menarik minat kelompok", harus secara terbuka dibahas di dalamnya atau gagal menghindarinya. Bisik-bisik, bisikan tentang orang lain, cekikikan yang terlibat, adalah penghindaran, cara menghindari kontak, selain tidak menghormati kelompok dan melawan kohesi mereka ketika membuat masalah "yang tidak mempedulikan" di hadapan mereka. Aturan ini bertujuan untuk mempromosikan perasaan dan mencegah penghindaran perasaan.
  • Terjemahkan pertanyaan-pertanyaan tersebut ke dalam afirmasi; kecuali ketika datang ke data yang sangat spesifik. Pertanyaan seperti "¿Saya bisa pergi ke kamar mandi? ¿Saya bisa mengubah tempat? ¿Bisakah saya pergi? ", Dll., Harus diterjemahkan sebagai" Saya ingin pergi ke kamar mandi; Saya ingin mengubah tempat; Saya ingin pergi. "Dengan demikian, si penanya memikul tanggung jawab dan konsekuensi dari apa yang dia katakan, alih-alih mengadopsi sikap pasif dan memproyeksikan tanggung jawabnya di sisi lain, agar dia memberikan otorisasi..
  • Perhatikan bagaimana orang lain dirawat. ¿Kepada siapa kita memperhatikan? ¿Siapa yang kita abaikan?.
  • Jangan menafsirkan atau mencari "penyebab sebenarnya" dari apa yang dikatakan orang lain. Dengarkan saja dan sadari apa yang Anda rasakan tergantung pada kontak itu.
  • Perhatikan pengalaman fisik seseorang, serta perubahan postur dan gerak tubuh orang lain. Bagikan dengan yang lain apa yang diamati, yang jelas, menggunakan rumus "sekarang aku sadar ...".
  • Terima percobaan shift; mengambil risiko dengan berpartisipasi dalam diskusi.
  • Pertimbangkan, bahkan jika tidak dibuat eksplisit, itu semua yang dikatakan dan dijalani dalam grup adalah sangat rahasia.

Siklus pengalaman Gestalt

Menurut teknik Gestalt, siklus pengalaman yang disebut adalah inti dasar kehidupan manusia, mengingat bahwa itu tidak lebih dari suksesi siklus tanpa akhir. Ia juga dikenal sebagai "Siklus pengaturan diri organisme", karena dianggap bahwa organisme tahu apa yang nyaman untuknya dan cenderung mengatur dirinya sendiri. Konseptualisasi siklus ini bertujuan untuk mereproduksi bagaimana subjek melakukan kontak dengan lingkungan mereka dan dengan diri mereka sendiri. gambar formasi / latar belakang: bagaimana angka muncul di antara latar belakang yang tersebar, dan bagaimana, setelah kebutuhan dipenuhi, angka tersebut menghilang lagi.

Siklus pengalaman dimulai ketika organisme, saat istirahat, merasakan beberapa kebutuhan muncul dalam dirinya sendiri; subjek menjadi sadar akan hal itu dan mengidentifikasi di dalam ruangnya beberapa elemen atau objek yang memuaskannya, artinya, elemen itu menjadi sebuah figur, menyorot yang lainnya sebagai latar belakang. Kemudian, organisme mengerahkan energinya untuk mencapai objek yang diinginkan hingga bersentuhan dengannya, memenuhi kebutuhan dan kembali beristirahat lagi.

Tahapan siklus Gestalt

Dalam skema klasik siklus mereka diidentifikasi enam tahap berturut-turut: 1) Istirahat; 2) Sensasi; 3) Realisasi atau pembentukan figur; 4) Energetisasi; 5) Aksi; dan 6) Kontak.

  • Dalam istirahat atau penarikan, subjek telah menyelesaikan Gestalt atau kebutuhan sebelumnya, dan berada dalam kondisi keseimbangan, tanpa kebutuhan mendesak. Ujung patologisnya mungkin autisme.
  • Dalam sensasi subjek diambil dari istirahatnya karena ia merasa "sesuatu" tersebar, yang belum dapat ia definisikan. Misalnya, Anda mungkin merasakan gerakan atau suara peristaltik di perut Anda, atau kegelisahan.
  • Dalam realisasinya, sensasi diidentifikasi sebagai kebutuhan spesifik (dalam contoh-contoh sebelumnya, masing-masing sebagai rasa lapar atau keprihatinan) dan juga yang memuaskannya diidentifikasi: bagian tertentu dari realitas yang memperoleh indra vital yang sangat penting dibatasi. untuk subjek, yaitu, sosok terbentuk. Dalam fase pemberian energi, subjek mengumpulkan kekuatan atau konsentrasi yang diperlukan untuk melakukan apa yang dibutuhkan..
  • Dalam aksinya, fase paling penting dari seluruh siklus, individu memobilisasi tubuhnya untuk memuaskan kebutuhannya, memusatkan energinya pada otot dan tulangnya dan secara aktif bergerak ke arah mencapai apa yang diinginkannya. Pada tahap terakhir, kontak, konjungsi dari subjek dengan objek kebutuhan terjadi; dan, akibatnya, sama.
  • Panggung berakhir ketika subjek merasa puas, bisa ucapkan selamat tinggal pada siklus ini dan mulailah yang lain. Jadi ad infinitum.

Antara berbagai tautan yang membentuk siklus bisa dibentuk gangguan diri, mengarah ke berbagai jenis patologi. Ada juga yang bertindak mekanisme pertahanan. Secara umum, dapat dikatakan bahwa siklus pengalaman, yang diberikan dalam konteks spesifik dan signifikan, merupakan Gestalt itu sendiri.

Siklus terputus adalah Gestalt tidak meyakinkan; suatu entitas yang akan memparasit organisme memakan energinya sampai puas.

Strata diri

Menurut Fritz Perls, dalam Diri setiap manusia ada enam lapisan yang menutupi, seperti bawang, Keberadaan asli manusia. Ini lapisan atau lapisan Diri, sebagaimana mereka juga dikenal, mereka adalah sebagai berikut: 1) E. Salah; 2) E. sebagai ya; 3) E. Fobia 4) E. Impluktif atau Jalan Buntu; 5) E. Bahan Peledak; dan 6) Diri Sejati:

  • Di Strata salah adalah "fasad" kami, apa yang kami taruh di etalase kami tentang diri kami sendiri dan biarkan melihat orang lain.
  • Kemudian datang strata “sebagai ya”; ada peran, permainan yang kita gunakan untuk memanipulasi orang lain, bertindak "seolah-olah" kita ini atau itu. Ini adalah karakter kita atau kebiasaan kita dan akting yang kaku.
  • Jika dalam proses terapi kami melewati strata False dan “sebagai ya” kita akan sampai fob stratum. Ada semua ketakutan kita dan semua rasa tidak aman kita di depan diri kita sendiri; rahasia terbaik kita dan luka narsis kita; kesedihan, rasa sakit, kesedihan atau keputusasaan; apa yang tidak ingin kita lihat atau sentuh kepribadian kita dan bahkan lebih jarang ditemukan di depan orang lain.
  • Jika kita berhasil melewati fobia, kita akan merasakan kekosongan, imobilitas, kekurangan energi, kematian. Kami telah mencapai strata rawa, dimana kita merasa "mandek", tanpa jalan keluar.
  • Namun, di belakang adalah Lapisan impulsif, di mana semua energi kita tidak digunakan, vitalitas kita "membeku" atau diarahkan pada diri kita sendiri untuk mempertahankan pertahanan kita.
  • Akhirnya, di balik implikasinya adalah Lapisan peledak, di mana kekuatan stagnan melesat keluar dalam ledakan keaslian, memberi jalan kepada Diri sejati yang tetap tersembunyi. Pada dasarnya ada empat Jenis ledakan: sukacita, penderitaan, orgasme, dan keberanian.

Berdasarkan hal di atas, kita dapat membayangkan seseorang X, yang pada awal terapi akan menjadi dangkal, formal atau konvensional (selamat pagi, betapa panasnya itu, betapa menyenangkan melihatnya, bla, bla, bla: Cacas yang saya bicarakan Perls). Di belakangnya kita akan menemukan ketakutannya, "trauma" -nya, penghindarannya, yang perlu dihadapi. Kami akan meletakkannya seperti ini di rawa sementara, di mana ia akan mengalami sendiri tanpa kekuatan, hampir mati. Namun, jika Anda mempercayai organisme Anda dan memberikannya kebebasan, itu akan menunjukkan kepada Anda kekuatan yang tidak digunakan, yang akan muncul secara bebas sebagai angka ketika bidang penghindaran dibersihkan, potensi sebenarnya, dan Anda akan mengalami ledakan sukacita, kesenangan, kemarahan, atau kesedihan yang sesungguhnya ( semuanya positif, terapeutik, dan perlu) yang akan memberi jalan kepada manusia sejati di balik subjek X.

Ini harus dilakukan berulang kali, pada setiap saat terapi, sampai subjek cukup mengenal dirinya dan dapat melakukan prosesnya sendiri..

Seseorang yang dewasa dapat mengalami dan mempertahankan semua jenis pengalaman emosional dalam "di sini dan sekarang"; Selain itu, ia menggunakan sumber dayanya sendiri (swadaya) alih-alih memanipulasi orang lain dan lingkungan untuk mendapatkan dukungan.

Rasi bintang keluarga dan terapi sistemik

Terapi dan institut Gestalt biasanya bekerja bersama dengan alat pelengkap lainnya dari pendekatan yang jauh dari terapi yang lebih tradisional..

  • Pertama-tama, rasi bintang keluarga mereka didefinisikan sebagai dinamika terapi emosional berdasarkan pada sesi kelompok yang melakukan masing-masing individu mewakili peran sebagai anggota keluarga yang terlibat dalam kehidupan orang yang kepadanya konstelasi keluarga sedang dibuat.
  • Di sisi lain, fokus terapi sistemik itu didasarkan pada bekerja dinamika hubungan (keluarga, pasangan, persahabatan, pekerjaan ...) di setiap sesi sehingga terapi tidak berkurang untuk memecahkan satu masalah tunggal.

Kedua pendekatan ini sangat cocok dengan pendekatan gestalt yang telah kami pelajari sepanjang artikel ini tentang psikoterapi Gestalt: konsep, prinsip dan teknik.

Proses psikoterapi Gestalt

Dalam sintesis, Gestalt Psychotherapy mengejar:

  • Tinggal sekarang.
  • Tinggal di sini.
  • Berhentilah membayangkan dan berfantasi berlebihan untuk mengganti kontak yang sebenarnya.
  • Berhentilah berpikir untuk mengganti tindakan yang tidak perlu.
  • Berhenti berpura-pura atau bermain "seolah-olah".
  • Ekspresikan diri Anda atau berkomunikasi.
  • Rasakan hal-hal yang tidak menyenangkan dan rasa sakit.
  • Jangan menerima "keharusan" apa pun, lebih dari milik Anda, yang dipaksakan oleh Anda sendiri berdasarkan kebutuhan dan pengalaman kami.
  • Bertanggung jawab penuh atas tindakan, perasaan, emosi, dan pikiran Anda sendiri.
  • Jadilah dirimu apa pun ... tidak peduli apa pun dirimu.

Artikel ini murni informatif, dalam Psikologi Online kami tidak memiliki fakultas untuk membuat diagnosis atau merekomendasikan perawatan. Kami mengundang Anda untuk pergi ke psikolog untuk menangani kasus Anda secara khusus.

Jika Anda ingin membaca lebih banyak artikel yang mirip dengan Psikoterapi Gestalt: konsep, prinsip dan teknik, Kami menyarankan Anda untuk memasukkan kategori Psikologi Kognitif kami.