Pendidikan dalam nilai-nilai penggunaan kebebasan yang bertanggung jawab

Masyarakat saat ini mengalami krisis nilai yang jelas. Ambiguitas moral adalah tatanan hari ini dan relativisme postmodern yang lebih kuat dari sebelumnya, mungkin karena globalisasi, yang memfasilitasi kontak dan empati dengan budaya lain, mungkin karena penurunan nilai-nilai yang sebelumnya ditetapkan, dikutuk untuk periksa secara sistematis.

Jadilah apa adanya, tidak begitu jelas apa yang baik dan apa yang buruk. Beberapa nilai digantikan oleh yang lain, kadang-kadang bertentangan, dan kebanyakan orang veteran enggan berubah sementara generasi baru membongkar semuanya dan menyusun kembali.

Salah satu nilai yang paling menyapu dalam beberapa tahun terakhir adalah kebebasan. Kebebasan berekspresi, kebebasan seksual, tetapi yang terutama, kebebasan memilih, hak untuk memilih. Sering kali, nilai ini dipertanyakan dari argumen "lebih banyak kebebasan, lebih sedikit keamanan", dan tidak terlalu salah arah.

• Artikel terkait: "Psikologi pendidikan: definisi, konsep dan teori"

Pendidikan nilai dan kebebasan

Dari sudut pandang pendidikan, bahwa warga negara dapat mengatur diri sendiri, dengan bebas memilih setiap langkah mereka dan tetap memelihara koeksistensi yang harmonis, adalah fantasi murni (dalam semua pengertian kata).

Namun, kenyataannya ada di sana, dan setengah dari pemikir berpikir bahwa manusia adalah serigala bagi manusia. Jika sebagai masyarakat kita memberi terlalu banyak kebebasan, akan ada orang yang menggunakannya untuk keuntungan mereka sendiri, bahkan pergi ke tetangga, jadi untuk itu kami membuat undang-undang, badan keamanan dan penjara, yang masih merupakan mekanisme untuk mengatur kebebasan itu.

Ketegangan ini tidak berkelanjutan. Kita tidak dapat di satu sisi membela bahwa feminisme adalah berpakaian seperti yang kita inginkan, tetapi di sisi lain untuk mengutuk bentuk-bentuk pakaian tertentu karena mereka hypersexualize sosok wanita, menerimanya. Kami tidak dapat di satu sisi mendidik siswa kami melalui pembelajaran konstruktif, dan di sisi lain, menilai kinerja akademik mereka pada skala numerik tertentu dari 0 hingga 10.

Cara gelombang kebebasan baru ini mengalir adalah menghadiri, seperti biasa, untuk pendidikan dalam nilai-nilai. Memang benar bahwa kebebasan adalah cara untuk berfungsi secara optimal dalam masyarakat, tetapi kebebasan ini, kemampuan untuk memilih, memberi kita kekuatan, kekuasaan atas hidup kita dan kekuasaan atas kehidupan sesama manusia. Ini dapat ditulis kapan saja: semua kekuatan besar membawa tanggung jawab besar.

Tanggung jawab dan etika kolektif

Kebebasan membawa tanggung jawab. Saya dapat memiliki kebebasan berpakaian seperti yang saya inginkan, tetapi bertindak secara bertanggung jawab dan memilih opsi yang tidak berkontribusi untuk mempertahankan nilai-nilai hegemonik gender, berbahaya bagi masyarakat saya dan, pada saat yang sama, melegitimasi orang lain memilih opsi lain tanpa menghakimi..

Tanggung jawabnya bukan paksaan, itu bukan penjara. Tanggung jawabnya adalah kebebasan kemampuan untuk memilih, tetapi melakukannya dengan penilaian dan refleksi. Memilih dengan bertanggung jawab bukan memilih "dengan benar" (tidak ada yang menjamin kita untuk memilih "dengan benar"), itu hanya tidak memilih dengan ringan, menyadari bahwa apa yang kita pilih dapat memengaruhi orang lain, serta apa yang orang lain pilih. itu bisa mempengaruhi kita.

Itu sebabnya kami menganggap sangat penting untuk mendidik tentang nilai tanggung jawab pada usia dini, dan bersikeras selama sekolah.

Adalah penting untuk mengajar siswa untuk bertanya pada diri sendiri apa yang dapat mereka lakukan untuk mencapai tujuan mereka, untuk melatih mereka untuk mengenali situasi di mana mereka menikmati semacam kekuatan yang melibatkan tanggung jawab itu atau untuk mendidik mereka dalam empati dan keterampilan sosial lainnya. Lebih dari segalanya karena saat perubahan ini tidak dapat disempurnakan jika nilai itu tidak memiliki keunggulan yang dibutuhkannya, dan kemudian akan meninggalkan kita dalam perdebatan kekal bahwa, tidak hanya tidak akan berakhir dengan nilai-nilai yang ditetapkan, tetapi akan membuat banyak orang merasa melakukan sesuatu. bertentangan dengan cita-cita mereka, jatuh ke dalam ketidaknyamanan yang dikenal sebagai disonansi kognitif, atau membuat mereka tidak dapat memilih satu opsi atau yang lain, jatuh ke dalam ketidaknyamanan yang dikenal sebagai ketidakberdayaan yang dipelajari.