Bagaimana sekte bereaksi ketika nubuat tidak terpenuhi?
Kemarin saya menonton program kejutan listrik APM! dengan beberapa teman ketika, pada saat tertentu, Álvaro Ojeda, "opinador" Internet terkenal, muncul di layar. Ojeda menjadi terkenal, antara lain, karena kegigihannya mempertahankan ide-idenya: Jeritan, hits tabel yang ia gunakan untuk merekam video-nya dan sepertinya selalu menyeramkan. Selain itu, karena sering menyentuh isu-isu yang berkaitan dengan politik dan menggunakan sedikit argumen yang berhasil dan terkait dengan propaganda hak konservatif Spanyol, di luar lingkaran orang-orang yang berpikir seperti biasanya memberikan citra sebagai klasik resensi bar bar yang berbicara tanpa tahu banyak tentang apa pun. Sebagai contoh, sebuah tombol.
Intinya adalah bahwa salah satu teman saya tidak mengenal Álvaro Ojeda, dan dia menerima begitu saja bahwa dia adalah karakter fiktif yang diciptakan oleh televisi Catalan untuk memberikan citra buruk tentang kaum konservatif menggunakan banyak stereotip tentang mereka. Ketika kami menjelaskan kepadanya bahwa televisi Catalan tidak ada hubungannya dengan naiknya Álvaro Ojeda menjadi terkenal dan bahwa, pada kenyataannya, ia memiliki banyak pengikut untuk jejaring sosialnya, ia tidak hanya tidak mempercayai kami tetapi bahkan lebih tersinggung. gagasan bahwa suatu alat komunikasi dapat mengarahkan dari bayangan suatu rencana yang begitu berbelit-belit hanya untuk membuat sebagian penduduk Spanyol salah. Seseorang yang biasanya memperhatikan alasan baru saja menganut teori konspirasi yang ditemukan pada saat itu oleh dirinya sendiri.
Alasannya, mungkin, bahwa telah mengidentifikasi arolvaro Ojeda dengan stereotip tentang Spanyol konservatif di depan kita semua, mengakui bahwa dia bukan karakter fiksi dan bahwa dia telah menjadi terkenal karena dukungan yang diberikan banyak orang akan berarti mengakui bahwa stereotip ini menggambarkan bagian dari populasi dengan cukup baik. Entah bagaimana, dia dirantai dengan apa yang dia katakan sebelumnya, dan tidak dapat mengasimilasi informasi yang bertentangan dengan ide awalnya.
Leon Festinger dan disonansi kognitif
Anekdot ini adalah contoh dari apa yang disebut psikolog sosial Leon Festinger disonansi kognitif. Istilah disonansi kognitif mengacu pada keadaan ketegangan dan ketidaknyamanan yang terjadi dalam diri kita ketika kita memegang sekaligus dua keyakinan yang bertentangan, atau ketika penafsiran kita tentang peristiwa yang kita alami tidak cocok dengan kepercayaan yang paling mengakar. Tetapi hal yang menarik tentang disonansi kognitif bukanlah keadaan subjektif dari ketidaknyamanan yang menuntun kita, tetapi apa yang mengarahkan kita untuk melakukan.
Karena tekanan cahaya yang menghasilkan kita tidak menyenangkan dan kita ingin mengurangi ketegangan ini, kita mencoba menghilangkan disonansi dengan satu atau lain cara. Dan, meskipun ini bisa menjadi mesin pembelajaran dan refleksi yang penting, Seringkali kita membuang dengan cara yang pendek dan "kita menipu" untuk menunjukkan bahwa kontradiksi antara kepercayaan itu tidak nyata, yang dapat membuat kita menyangkal bukti, seperti yang telah kita lihat dalam contoh sebelumnya. Faktanya, mengakomodasi bukti yang sesuai dengan sistem kepercayaan kita dengan baik tanpa menyebabkan terlalu banyak masalah tidak hanya tidak terjadi secara luar biasa, tetapi bisa menjadi hukum kehidupan, yang dinilai dari penemuan Festinger. Pada artikel ini Anda bisa melihat beberapa contohnya.
Jadi kalau begitu, Disonansi kognitif adalah sesuatu yang terjadi setiap hari, dan sering kali bertentangan dengan kejujuran intelektual kita. Tapi ... apa yang terjadi ketika kita tidak hanya menipu untuk menetralisir kepercayaan pada waktu yang tepat? Dengan kata lain, bagaimana Anda bereaksi ketika disonansi kognitif begitu kuat sehingga mengancam untuk menghancurkan sistem kepercayaan di mana seluruh kehidupan kita telah dibangun? Inilah yang ingin dicari Leon Festinger dan timnya di awal 1950-an ketika mereka mulai mempelajari cara sekte kecil menghadapi kekecewaan..
Pesan dari luar angkasa
Di tahun lima puluhan, sebuah sekte apokaliptik Amerika yang disebut "The Seekers" (Pencari) menyebarkan pesan bahwa dunia akan dihancurkan pada 21 Desember 1954. Seharusnya, informasi ini telah dikirim ke anggota sekte melalui Dorothy Martin, alias Marian Keech, seorang wanita yang dikreditkan dengan kemampuan untuk menulis rantai kata-kata yang asing atau supernatural. Fakta bahwa anggota kelompok fanatik percaya pada keaslian pesan-pesan ini adalah salah satu alasan mengapa kepercayaan agama seluruh komunitas diperkuat, dan seperti yang terjadi secara klasik dengan kultus jenis ini, kehidupan masing-masing anggotanya berputar di sekitar kebutuhan dan tujuan masyarakat.
Menjadi bagian dari kultus membutuhkan investasi besar waktu, tenaga dan uang, tetapi tampaknya semua ini sepadan; Menurut pesan telepati yang diterima Keech, mendedikasikan tubuh dan jiwa untuk sekte yang seharusnya menjamin keselamatan beberapa jam sebelum kiamat mencapai planet Bumi. Pada dasarnya, pesawat ruang angkasa akan tiba yang akan mengangkut mereka ke tempat yang aman sementara dunia dilapisi dengan mayat.
Festinger dan anggota timnya memutuskan untuk menghubungi anggota sekte tersebut untuk mendokumentasikan reaksi mereka ketika saatnya tiba atau akhir kehidupan di bumi akan terjadi dan tidak ada piring terbang yang muncul di langit. Mereka berharap menemukan kasus ekstrim disonansi kognitif bukan hanya karena pentingnya sekte itu bagi anggota sekte, tetapi juga karena fakta penting bahwa, ketika mereka mempelajari hari kiamat, mereka mengucapkan selamat tinggal pada segala sesuatu yang menghubungkan mereka dengan mereka. Planet: rumah, mobil, dan barang-barang lainnya.
Akhir dunia yang tidak kunjung tiba
Tentu saja, bahtera alien Nuh tidak datang. Juga tidak ada indikasi bahwa dunia sedang runtuh. Para anggota sekte tetap diam di rumah Marian Keech selama berjam-jam sementara Festinger dan rekan-rekannya tetap menyusup ke dalam kelompok. Pada saat keputusasaan teraba di lingkungan, Keech melaporkan bahwa dia telah menerima pesan lain dari planet Clarion: Dunia telah diselamatkan pada menit terakhir berkat iman Mesin pencari. Sebuah entitas suci telah memutuskan untuk memaafkan kehidupan manusia berkat dedikasi sekte ini.
Kolektif pengkhianatan ini tidak hanya memberi makna baru bagi pelanggaran nubuatan. Dia juga punya satu alasan lagi untuk mengerjakan tugasnya. Meskipun beberapa anggota kolektif meninggalkannya dari kekecewaan murni, mereka yang tetap menunjukkan tingkat kohesi yang lebih besar dan mulai mempertahankan ide-ide mereka secara lebih radikal, menyebarkan pidato mereka dan mencari visibilitas yang lebih besar. Dan semua ini dari hari setelah kiamat palsu. Marian Keech, khususnya, terus menjadi bagian dari jenis pemujaan ini sampai kematiannya pada tahun 1992.
Penjelasan
Kasus Pencari dan kiamat tahun 1954 dimasukkan dalam buku When Profecy Fails, yang ditulis oleh Leon Festinger, Henry Riecken dan Stanley Schachter. Di dalamnya Penafsiran fakta-fakta ditawarkan, menghubungkannya dengan teori disonansi kognitif.
Para anggota sekte harus mencocokkan dua gagasan: bahwa akhir dunia akan terjadi malam sebelumnya, dan bahwa dunia masih ada setelah momen itu. Tetapi disonansi kognitif yang ditimbulkan oleh situasi ini tidak membuat mereka melepaskan keyakinan mereka. Cukup, Mereka mengakomodasi informasi baru yang tersedia agar sesuai dengan skema mereka, mencurahkan banyak upaya untuk penyesuaian ini karena ketegangan yang dihasilkan oleh disonansi itu kuat.. Dengan kata lain, fakta bahwa mereka telah memeriksa seluruh sistem kepercayaan untuk waktu yang lama tidak membuat mereka lebih terinformasi, tetapi membuat mereka tidak mampu mengenali kegagalan ide-ide mereka, sesuatu yang memerlukan pengorbanan yang lebih banyak..
Sebagai anggota sekte telah membuat banyak pengorbanan untuk masyarakat dan sistem kepercayaan yang diadakan di dalamnya, manuver untuk mengakomodasi informasi yang bertentangan dengan ide-ide awal juga harus sangat radikal. Para anggota kultus mulai lebih percaya pada ide-ide mereka bukan karena mereka terbukti menjelaskan realitas dengan lebih baik, tetapi karena upaya yang telah dilakukan sebelumnya untuk menjaga kepercayaan ini tetap bertahan..
Sejak 1950-an, model penjelas disonansi kognitif telah sangat berguna dalam menjelaskan fungsi internal sekte dan kolektif terkait dengan obskurantisme dan ramalan. Di dalamnya, para anggota kelompok diminta untuk berkorban yang pada awalnya tampak tidak dapat dibenarkan, tetapi itu bisa masuk akal mengingat bahwa keberadaan mereka sendiri dapat menjadi perekat yang menyatukan masyarakat..
Di luar esoterisme
Tentu saja, tidak mudah untuk mengidentifikasi terlalu banyak dengan orang-orang yang percaya pada kiamat yang didalangi oleh pasukan asing dan medium yang memiliki kontak telepati dengan lingkup tinggi pemerintahan intergalaksi, tetapi ada sesuatu dalam kisah Marian Keech dan para pengikutnya yang secara intuitif , kita bisa berhubungan dengan hari kita sehari-hari. Meskipun tampaknya konsekuensi dari tindakan dan keputusan kita ada hubungannya dengan cara kita mengubah lingkungan dan keadaan kita (apakah kita memiliki gelar sarjana, apakah membeli rumah itu atau tidak, dll.), Kita juga dapat mengatakan bahwa apa kita sedang membangun kerangka kerja ideologis yang membuat kita terikat pada kepercayaan, tanpa kemampuan untuk bermanuver di antara mereka secara rasional.
Omong-omong, ini bukan sesuatu yang terjadi hanya di sekte. Faktanya, sangat mudah untuk menemukan hubungan antara berfungsinya disonansi kognitif dan cara mereka memegang ideologi politik dan filosofis dengan cara yang tidak kritis: Karl Popper sudah menunjukkan beberapa waktu lalu bahwa skema penjelas realitas tertentu, seperti psikoanalisis, mereka begitu ambigu dan fleksibel sehingga mereka tampaknya tidak pernah bertentangan dengan fakta. Itulah sebabnya studi kasus tentang sekte Marian Keech sangat berharga: kesimpulan yang dapat ditarik darinya melampaui fungsi khas kultus apolcalyptic..
Mengetahui bahwa kita dapat dengan mudah jatuh ke dalam semacam fundamentalisme melalui disonansi, tentu saja, merupakan ide yang tidak nyaman. Pertama-tama karena itu membuat kita sadar bahwa kita bisa secara membabi buta membawa ide dan kepercayaan yang pada kenyataannya merupakan hambatan. Tetapi terutama karena mekanisme psikologis yang dipelajari oleh Festinger dapat membuat kita berpikir bahwa kita tidak bebas untuk bertindak secara rasional sebagai orang yang tidak memiliki komitmen terhadap sebab-sebab tertentu. Sebagai hakim yang dapat menjauhkan diri dari apa yang terjadi pada mereka dan memutuskan apa jalan keluar yang paling masuk akal dari situasi. Karena sesuatu itu, dalam psikologi sosial, setiap kali kurang dipercaya pada rasionalitas manusia.