Teori filosofis Edmund Burke

Dalam sejarah Psikologi, filsafat selalu memiliki pengaruh besar, disiplin dari mana ia muncul pada abad ke-19. Cara di mana manusia biasanya dipahami dan hubungan pribadi yang mereka bangun, misalnya, bergantung pada intuisi, perspektif pra-ilmiah, di mana para pemikir terkemuka Barat telah memengaruhi..

Filsuf Edmund Burke adalah salah satu dari orang-orang ini, dan pendekatan konservatifnya ketika menganalisis logika yang digunakan masyarakat masih berlaku hingga saat ini. Selanjutnya kita akan melihat apa itu teori filosofis Edmund Burke dan apa implikasinya.

• Artikel terkait: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat sama?"

Siapa itu Edmund Burke?

Edmund Burke lahir di Dublin pada tahun 1729, pada masa Pencerahan. Dari masa mudanya ia memahami bahwa filsafat memiliki relevansi spasial untuk politik, karena filsafat membantu memahami bagaimana mempertimbangkan tema-tema abstrak yang dimanifestasikan melalui keramaian dan, di samping itu, menetapkan pedoman moral untuk diikuti, yang memungkinkan mengusulkan sistem tatanan sosial..

Di atas membawanya untuk berpartisipasi di parlemen Inggris antara 1766 dan 1794. Dalam selang ini ia membela hak koloni Inggris untuk menjadi mandiri, dan sebenarnya ia memposisikan dirinya menentang pendudukan Amerika Utara. Secara ekonomi, seperti yang akan kita lihat, dia adalah pembela radikal pasar bebas.

Teori Edmund Burke

Aspek utama dari teori filosofis Edmund Burke, sehubungan dengan perilaku manusia dan fenomena sosial, adalah sebagai berikut.

1. Komponen masyarakat yang mulia

Burke memahami bahwa masyarakat manusia tidak hanya ada untuk memungkinkan individu bertukar barang dan jasa, seperti yang terlihat dari perspektif materialis. Untuk filsuf ini ada hal lain yang memberi nilai lebih dari sekadar pertukaran yang bisa diamati melalui pembayaran dan pengawasan bersama ruang bersama.

"Ekstra" ini adalah kebajikan, seni, dan ilmu pengetahuan, yang merupakan produk masyarakat. Ini adalah komponen yang memuliakan manusia dan, menurut Burke, membedakan mereka dari hewan.

• Mungkin Anda tertarik: "Avant-garde dan Seni Kontemporer: persepsi sosial tentang nilai sebuah karya seni"

2. Gagasan kontrak

Melalui pertukaran ganda ini, baik material dan spiritual, manusia membentuk kontrak sosial, serangkaian konvensi yang dinegosiasikan selama peradaban dipertahankan dan buahnya dinikmati oleh sebagian besar orang.

3. Peradaban memiliki akar yang dalam

Komponen berbudi luhur yang diperoleh manusia melalui saling mendukung tidak ada karena. Ini berasal dari tradisi, dalam cara di mana setiap budaya tetap setia pada kebiasaannya, masa lalu mereka dan cara mereka menghormati leluhur mereka. Mendukung diri kita sendiri dalam kontribusi budaya yang kita warisi dari generasi sebelumnya adalah sesuatu yang memungkinkan kita untuk maju, karena, menurut pemikir ini.

Cara memahami masyarakat ini tidak memisahkannya dari asalnya, tetapi memahaminya sebagai makhluk hidup yang berkembang dan menjadi dewasa.

4. Rasa bersalah individu

Pada saat yang sama, Edmund Burke menekankan elemen lain yang baginya,, itu diwariskan: dosa Kristen yang asli. Itu bertentangan dengan gagasan bahwa masyarakat dapat mendekati tindakan amoral atau mendekati mereka melalui kemajuan: rasa bersalah ada secara independen dari pengaruh pendidikan masyarakat di mana kita hidup dan, dalam hal apa pun, perusahaan orang lain. membantu mengelolanya berkat fakta bahwa nyala api agama tetap hidup di masyarakat.

• Artikel terkait: "Jenis agama (dan perbedaan keyakinan dan gagasan)"

5. Oposisi terhadap revolusi

Biasanya, Edmund Burke menentang revolusi, perubahan paradigma dalam masyarakat. Ini karena dia mengerti bahwa setiap budaya harus berkembang pada ritme "alami" (ingat analogi dengan makhluk hidup). Revolusi, menurut definisi mereka sendiri, menyiratkan bergerak untuk mempertanyakan banyak ide yang berakar di masa lalu dan adat istiadat yang telah membentuk kehidupan sipil dan politik, dan karenanya, baginya, merupakan pemaksaan buatan.

6. Pertahanan pasar bebas

Sementara di bidang sosial, Edmund Burke mendorong pembelaan aktif terhadap nilai-nilai dan adat istiadat di luar perdebatan tentang kegunaannya dalam situasi tertentu, dalam ekonomi yang menentang kontrol yang disosialisasikan. Itu, itu membela pergerakan modal yang bebas. Alasannya adalah bahwa ini adalah cara untuk menegaskan kembali pentingnya kepemilikan pribadi, yang, menurut para filsuf lain pada masa itu, dianggap sebagai perpanjangan dari tubuh seseorang..

Singkatnya

Edmund Burke percaya bahwa manusia hanya dapat dipahami dengan mempertimbangkan inklusi mereka dalam jejaring sosial dari kebiasaan, kepercayaan dan adat istiadat dengan akar yang kuat dalam apa yang dilakukan leluhur..

Dengan cara ini ia menekankan pentingnya sosial dan, pada saat yang sama, dapat membangun perbedaan antara budaya dan lingkungan ekonomi, di mana logika kepemilikan pribadi mendominasi..