Apakah cadar dan burka merupakan bentuk penindasan bagi perempuan?
Dalam dekade terakhir telah ada lonjakan meteorik dalam penggunaan jilbab di komunitas Muslim dan negara. Negara-negara yang bersifat sekuler seperti Mesir, Lebanon atau Tunisia telah melihat peningkatan frekuensi perempuan mengenakan pakaian Islami, terutama di antara generasi muda generasi baru yang, secara apriori, harus memiliki pendekatan sosial yang lebih barat..
Jilbab telah menjadi klaim bagi beberapa organisasi feminis, yang menganggapnya sebagai elemen terakhir yang digunakan pria untuk menihilkan kepribadian, identitas, dan integritas wanita. Kolektif lain, Muslim atau bukan, membela kebebasan bagi wanita Muslim untuk berpakaian pakaian mereka dengan kerudung, selama pemilihan ini bebas dan tidak datang dari pemaksaan, tentu saja.
Burqa juga dikaitkan dengan bentuk-bentuk tertentu dari keyakinan Muslim, dan penggunaannya juga menimbulkan kontroversi. Apakah itu penggunaan kerudung dan burka efek penindasan terhadap perempuan?
- Artikel terkait: "Jenis agama (dan perbedaan keyakinan dan gagasan)"
Islam dan kerudung
Betapapun anehnya, di dalam para ulama dan spesialis yang sama dalam menafsirkan Al-Quran ada perbedaan ketika harus menganalisis pakaian yang akan dipakai oleh kaum beriman perempuan..
Dalam salah satu ayat atau surah Al-Qur'an, surah 24:31 An-Nur, dinyatakan: "[...] dan katakan pada wanita yang setia untuk menyebarkan jumur mereka di atas kepala mereka [...]". Jumur diterjemahkan oleh kerudung, mantilla, sapu tangan, tirai antara lain. Etimologi berasal dari niat untuk berjilbab, memastikan integritas fisik wanita dalam menghadapi penampilan seks pria yang provokatif dan tidak senonoh.
Dalam pengertian ini, kerumitan tidak terjadi karena menutupi kepala atau tidak, tetapi batasan apa yang dapat ditempatkan pada diameter atau dimensi yang akan dicakup. Untuk alasan itu, di berbagai negara kita menemukan berbagai cara untuk menutupi diri kita dengan kerudung, di mana Anda dapat melihat persentase kecil rambut yang terlihat, cakupan total atau setengah dari rambut di luar ruangan.
Burka dan integritas wanita
Potongan burka, di sisi lain, memang memiliki asal yang lebih kontroversial. Tanpa melangkah lebih jauh, di beberapa negara Islam ditolak langsung dan dilarang oleh undang-undang, seperti Iran atau Kuwait, di mana Anda setidaknya harus dapat menunjukkan wajah perempuan untuk alasan keamanan.
Dalam hal ini, burka memang menanggapi interpretasi subyektif dari beberapa masyarakat Islam seperti yang ada di Afghanistan, dari suku-suku millenary yang memahami bahwa totalitas sosok perempuan adalah keindahan, yang membuatnya perlu untuk sepenuhnya menutupi tubuh Anda. Di Pakistan, penggunaan pakaian seperti itu juga cukup umum, yang penting mengingat populasi besar negara itu.
Penindasan atau kebebasan?
Kontroversi selalu meluas di sekitar penggunaan dan makna tersembunyi. Haruskah burka dilarang? Dan kerudung? Kebebasan beragama dan kebebasan menolak debat apa pun, kecuali beberapa amandemen terkini terkait keamanan, selama semua warga negara harus dapat diidentifikasi.
Setiap tindakan kesukarelaan tidak boleh mengandaikan hukuman konseptual penindasan, karena kebebasan memilih tidak boleh membebani perdebatan dengan penilaian nilai, mengutuk keputusan murni individu. Bagi sebagian wanita Muslim, fakta perasaan yang diwajibkan untuk mengungkap mengandaikan penindasan itu sendiri.
Apakah pelengkap kerudung mengandaikan penindasan atau kebebasan? Bagaimanapun, keputusan mereka yang terkena dampak, mereka yang tertarik untuk mengambilnya atau mereka yang memikirkannya. Jika kita berikan contoh lain dari pakaian yang berbeda, kami menemukan chador India, yang mencakup 90% dari tubuh wanita secara merata, menghindari tanda siluet wanita. Siapa yang menaruh tangisan di surga karenanya? Jelas bahwa ada bias budaya implisit yang dipertaruhkan, hal lain adalah bahwa keberadaannya bertanggung jawab atas semua kontroversi yang muncul seputar jenis pakaian pada wanita..
- Mungkin Anda tertarik: "Jenis feminisme dan berbagai aliran pemikirannya"
Burkini, solusi atau masalah?
Burkini adalah pakaian akuatik yang diciptakan pada tahun 2003 di Australia untuk, tepatnya, menyelesaikan semua konflik yang diciptakan untuk wanita yang ingin mandi tanpa harus membuka. Penulis desain, Aheda Zanetti menyatakan di BBC: "Saya menemukan burkini untuk menyatukan budaya, dan itu tampaknya mengganggu seseorang".
Larangan burkini di negara egalitè, libertè et fraternitè, Ini merupakan kemunduran keras bagi konflik yang sudah ada dengan jilbab atau burka. Untuk melakukan ini, kita dapat mengungkap analogi lain yang berfungsi untuk menjernihkan keraguan. Setelan surfer neoprene mencakup dari leher hingga pergelangan kaki, untuk pria dan wanita.
Sementara jilbab atau burqa adalah untuk penggunaan sehari-hari, tampaknya aneh bahwa pakaian yang digunakan dari waktu ke waktu menghasilkan begitu banyak atau lebih banyak kontroversi. Namun dalam kenyataannya tidak: perdebatan berasal dari perbedaan antara baju renang pria dan wanita, dan kemungkinan agama itu, dalam bentuk pemaksaan patriarki, mengkondisikan pemikiran wanita Muslim dan keyakinan agama lain.
Dapat dikatakan bahwa penemuan ini telah menjadi langkah maju bagi integritas wanita yang diklaim oleh banyak orang sebagai feminis Barat. Partisipasi dalam Olimpiade, kejuaraan internasional regional atau partisipasi olahraga air wanita di negara-negara Islam akan terjadi, antara lain, berkat pakaian seperti burkini.
Namun, dapat juga dikatakan bahwa sampai sekarang representasi perempuan dari negara-negara ini dibatasi oleh implikasi material dan ideologis yang telah diartikulasikan melalui, antara lain, penafsiran Alquran. Banyak perdebatan di depan.