Penulis behaviorisme filosofis dan prinsip teoritis

Pada pertengahan abad ke-20 behaviorisme filosofis muncul, sebuah gerakan yang tujuan utamanya adalah untuk mengecam kesalahan-kesalahan filsafat dan psikologi yang berasal dari konstruk "pikiran", yang dikaitkan dengan kebenaran yang tidak didukung oleh analisis ilmiah. Dua penulis utama dalam pengembangan ini adalah Gilbert Ryle dan Ludwig Wittgenstein.

Pada artikel ini akan kami jelaskan asal historis dan eksposisi utama behaviorisme filosofis. Kami terutama akan menjelaskan dua kontribusi utama para penulis ini: kritik terhadap konsep "pikiran" dan "bahasa pribadi", yang menentang banyak gagasan mentalis yang berlaku pada saat itu dan di masa sekarang..

• Artikel terkait: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat sama?"

Apa itu behaviorisme??

Behaviorisme adalah seperangkat pendekatan untuk analisis perilaku manusia dan hewan lain yang berfokus pada perilaku yang dapat diamati. Ini dipahami sebagai hasil dari interaksi antara organisme, termasuk sejarah individu, dan rangsangan yang relevan dalam situasi tertentu.

Dari orientasi ini peran yang lebih penting diberikan kepada lingkungan daripada pewarisan dalam asal-usul perilaku. Yang khususnya perlu diperhatikan adalah peran proses penguatan dan hukuman, yang menambah atau mengurangi kemungkinan bahwa perilaku tertentu akan diulang dalam keadaan yang serupa dengan situasi belajar..

Di antara penulis yang memiliki pengaruh utama pada orientasi ini adalah Edward Thorndike, Ivan Pavlov, John B. Watson dan Burrhus F. Skinner. Kontribusinya dibingkai dalam konteks historis di mana psikoanalisis mendominasi disiplin kita; Behaviorisme adalah yang pertama reaksi terhadap mentalisme pelarian dari psikologi saat itu.

Saat ini, cabang behaviorisme yang paling relevan adalah analisis perilaku terapan, yang merupakan bagian dari paradigma Skinnerian tentang behaviorisme radikal. Dari perspektif ini, proses mental dipahami sebagai fenomena yang setara dengan perilaku lainnya dan dipelajari sebagai hal yang sama; Sebaliknya, dalam behaviorisme metodologis,.

• Anda mungkin tertarik: "Teori B. F. Skinner dan behaviorisme"

Asal dan pendekatan behaviorisme filosofis

Pada pertengahan abad ke-20, sebuah gerakan filosofis muncul yang berfokus pada konsepsi bahasa yang dibedakan yang dipertahankan oleh tradisi empiris dan rasionalis. Dua penulis utama dalam arus ini, yang kadang-kadang disebut "Gerakan bahasa biasa", adalah Ludwig Wittgenstein dan Gilbert Ryle.

Pendekatan klasik filsafat cenderung berfokus pada bahasa dan konstruksi buatan yang berasal dari itu. Namun, menurut pergerakan bahasa biasa, objek-objek studi itu keliru karena tidak mungkin menggunakan kata-kata sebagai model realitas yang kredibel; Oleh karena itu, mencoba melakukannya adalah cacat metodologis.

Banyak mata pelajaran yang telah mempelajari filsafat dan psikologi mengharuskan mereka dianggap berhasil Konsep seperti "pengetahuan", "niat" atau "ide". Hal serupa terjadi dengan dikotomi klasik seperti perbedaan antara tubuh dan pikiran. Asumsikan sejak awal bahwa jenis pendekatan ini sah untuk dianalisis dari dasar yang salah.

Kekeliruan bahasa pribadi

Meskipun Wittgenstein, Ryle dan penulis yang mengikuti mereka tidak menyangkal keberadaan proses mental, mereka menegaskan bahwa kita tidak dapat mengetahui pengalaman psikologis orang lain.. Kami menggunakan kata-kata untuk merujuk pada pengalaman batiniah yang abstrak, sehingga kami tidak pernah mengirimkannya dengan setia atau sepenuhnya.

Menurut Ryle, ketika kita mengekspresikan isi mental kita, kita sebenarnya merujuk pada tindakan mengeksternalisasi mereka. Dengan cara yang sama, kita berbicara tentang sebab-sebab secara sistematis untuk menggambarkan fenomena yang sama dengan konsekuensi yang diharapkan; ini terjadi, misalnya, dengan mengatakan bahwa seseorang bersikap ramah karena dia baik.

Konsep "bahasa pribadi" sangat bermasalah untuk behaviorisme filosofis. Isi yang kita rujuk dengan kata-kata seperti "pikiran" itu, pada kenyataannya, serangkaian sensasi dan proses internal yang tidak dapat diterjemahkan ke dalam kata-kata, tetapi memiliki karakter yang jauh lebih luas dan lebih dinamis.

Karena alasan ini, dan mengingat sulitnya mengekstrapolasi konstruksi psikologis yang ditangani oleh seseorang kepada manusia lain, dari perspektif ini kegunaan analisis diri ditolak, yang mencakup metode analisis introspektif. "Bahasa pribadi", jika dapat diakses, hanya untuk orang itu sendiri.

Masalah dualisme pikiran-tubuh

Gilbert Ryle menegaskan bahwa konsepsi fenomena mental dan perilaku yang dapat diamati sebagai proses independen mengandaikan kesalahan kategororial. Ini berarti bahwa perdebatan muncul seolah-olah seseorang bekerja tanpa intervensi dari yang lain dan seolah-olah mungkin untuk memisahkan dasar biologisnya, ketika sebenarnya dikotomi ini hanyalah kekeliruan.

Dari pendekatan ini, pemahaman pikiran diturunkan sebagai tanpa kesadaran sejati. Bagi Ryle, istilah "pikiran" mengacu pada serangkaian fenomena yang sangat luas, terutama dari dua jenis: perilaku yang dapat diamati dari luar dan kecenderungan perilaku yang tidak dapat diamati, dihasilkan melalui pengkondisian..

Oleh karena itu, menurut penulis ini, pikiran hanyalah ilusi filosofis yang telah kita warisi dari filsafat René Descartes. Namun, dari sudut pandang logis itu adalah konsep yang salah; akibatnya akan menjadi kontribusi dari apa yang disebut "filsafat pikiran", yang akan mencakup sejumlah besar proposal psikologi.