Hukum Pengaruh Edward Thord mirip dengan dasar behaviorisme

Psikologi tidak hanya fokus mempelajari pikiran manusia. Bagi banyak psikolog, wakil dari arus perilaku psikologi, objek penelitian adalah perilaku, yaitu, tindakan yang dilakukan oleh berbagai macam makhluk hidup, asalkan ini dapat dimodifikasi melalui pembelajaran. Artinya, studi tentang perilaku hewan juga telah menerima minat banyak psikolog.

Meskipun B. F. Skinner mungkin adalah peneliti perilaku yang paling terkenal, ia berutang sebagian dari relevansinya dengan ilmuwan lain yang bekerja beberapa dekade sebelumnya: Edward Thorndike. Dan dari semua kontribusi yang terakhir dibuat untuk dunia psikologi, yang disebut Hukum Efek Thorndike Itu pasti yang paling penting. Mari kita lihat apa isinya.

• Artikel terkait: "Kecerdasan hewan: teori Thorndike dan Köhler"

Hukum pengaruh Edward Thorndike

Gagasan mendasar yang diungkapkan oleh Hukum Pengaruh adalah bahwa, jika konsekuensi yang dirasakan positif (dan karena itu memuaskan) terjadi tepat setelah tindakan, lebih mungkin bahwa tindakan yang sama akan terjadi lagi. Di sisi lain, jika stimulus yang tidak menyenangkan atau menyakitkan tiba setelah suatu tindakan, kemungkinan mengulangi tindakan ini akan berkurang.

Di sisi lain, undang-undang ini diusulkan untuk menggambarkan perilaku hewan dan perilaku manusia. Salah satu karakteristik behaviorisme, yang membantu Thorndike melantik, adalah itu mengecilkan atau bahkan menyangkal fungsi kesadaran dalam tindakannya skema mereka dapat diterapkan pada banyak bentuk kehidupan, secara praktis semua yang mampu belajar: tikus, moluska, dll..

• Anda mungkin tertarik: "Teori B. F. Skinner dan behaviorisme"

Implikasi untuk pengkondisian operan

Sementara Thorndike tidak secara formal mewakili behaviorisme, Hukum Efeknya adalah sebuah konsep dari mana behavioris bekerja mengembangkan program modifikasi perilaku berdasarkan pada kontingensi, yaitu hubungan antara rangsangan dan respons.

Sebagai contoh, pengkondisian operan dapat dipahami sebagai perpanjangan dari Hukum Pengaruh. Konsep ini adalah suatu bentuk modifikasi perilaku berdasarkan pada cara di mana hubungan antara suatu tindakan dan konsekuensi mempengaruhi pola perilaku yang dipelajari.

Sebagai contoh, psikolog B. F. Skinner menggunakan pengkondisian jenis ini, sedikit demi sedikit, memberi penghargaan pada aksi merpati yang digunakan di laboratoriumnya menyebabkan mereka menginternalisasi rantai perilaku yang menghasilkan kinerja tindakan yang lebih kompleks. Pada awalnya mereka diberi hadiah dengan mendorong bola kecil dengan paruh mereka, dan saat mereka melakukannya, mereka diberi hadiah lebih banyak ketika melakukan tindakan komplementer; pada akhirnya, mereka akhirnya bermain pingpong, menerima hadiah untuk setiap poin yang dimenangkan dari merpati yang berlawanan.

• Artikel terkait: "Pengondisian operan: konsep dan teknik utama"

Hukum Hebb

Di satu sisi, Hukum Pengaruh Thorndike mencerminkan kontribusi yang dibuat kemudian oleh neuropsikolog Donald Hebb, yang disebut Hukum Hebb. Menurut ini, neuron yang diaktifkan pada saat yang sama meningkatkan kemungkinan menghubungkan pada waktu yang sama di masa depan. Dalam kasus ini, suatu kebetulan dalam waktu (aktivasi sel-sel saraf) memengaruhi peristiwa potensial di masa depan (pola aktivasi yang sama, kemudian).

Namun,, Hukum Pengaruh Edward Thorndike tidak fokus pada analisis biologis murni atau neurologis dari apa yang terjadi di sistem saraf kita, tetapi pada dasarnya didasarkan pada perilaku, dalam gaya psikolog perilaku seperti John B. Watson.

• Artikel terkait: "Hukum Hebb: dasar pembelajaran neuropsikologis"

Kritik terhadap Hukum Pengaruh

Hukum Pengaruh adalah anak perempuan dari zamannya, dan tentu saja validitasnya tidak sepenuhnya valid, meskipun itu merupakan langkah pertama yang berharga untuk psikologi perilaku. Kritik utama yang dibuat terhadapnya berkaitan dengan implikasinya terhadap apa yang terjadi setelah suatu tindakan memiliki efek yang tidak menyenangkan.

Misalnya, rasa sakit, dalam konteks seksual, dapat bertindak sebagai kesenangan pada beberapa orang. Ada tingkat ketidakpastian tertentu tentang rangsangan mana yang permusuhan dan mana yang tidak untuk individu tertentu, terutama mengingat bahwa bahasa dan pemikiran abstrak khas manusia yang dibesarkan dalam masyarakat menawarkan cara baru untuk mengalami rangsangan yang paling dasar..

Contoh lain dari ini akan ditemukan dalam persepsi hukuman fisik atau bahkan penyiksaan. Bagi sebagian orang yang diindoktrinasi dengan kuat, jenis penderitaan ini mungkin diinginkan sebagai bentuk kemartiran, dan oleh karena itu bukan tidak mungkin bahwa eksekusi mati yang patut dicontoh berfungsi sebagai insentif untuk melanggar aturan, misalnya, melalui serangan yang didasarkan pada fundamentalisme agama.

Di sisi lain, juga tidak jelas apa stimulus yang diinginkan; mungkin tidak ada imbalan universal yang sama-sama berlaku untuk semua individu, dan itulah sebabnya dalam banyak kasus Anda harus bertanya terlebih dahulu tentang apa yang diinginkan dan, juga, tentang jenis penguat yang tersedia di lingkungan "alami" seseorang: jika seseorang terbiasa menerima kepuasan yang hanya terjadi di lingkungan laboratorium, perilaku yang dipromosikan dapat menghilang.