Utilitarianisme merupakan filosofi yang berpusat pada kebahagiaan

Utilitarianisme merupakan filosofi yang berpusat pada kebahagiaan / Psikologi

Kadang-kadang para filsuf dikritik karena terlalu banyak berteori tentang kenyataan dan ide-ide yang kita gunakan untuk mendefinisikan mereka dan sedikit memberi perhatian untuk menyelidiki sifat dari apa yang membuat kita benar-benar bahagia.

Ini adalah tuduhan yang disayangkan karena dua alasan. Yang pertama adalah bahwa bukan tugas para filsuf untuk mempelajari kebiasaan yang dapat berkontribusi untuk membuat kelompok besar orang bahagia; Itulah fungsi para ilmuwan. Yang kedua adalah bahwa setidaknya ada arus filosofis yang menempatkan kebahagiaan di pusat bidang minatnya. Namanya adalah utilitarianisme.

Apa itu utilitarianisme?

Terkait erat dengan hedonisme, utilitarianisme adalah teori cabang etis filsafat yang menurutnya perilaku baik secara moral adalah mereka yang konsekuensinya menghasilkan kebahagiaan. Dengan cara ini, ada dua elemen dasar yang mendefinisikan utilitarianisme: caranya menghubungkan kebaikan dengan kebahagiaan individu dan konsekuensialisme.

Sifat terakhir ini berarti bahwa, berbeda dengan apa yang terjadi dengan beberapa doktrin filosofis yang mengidentifikasi kebaikan dengan niat baik yang dimiliki seseorang ketika bertindak, utilitarianisme mengidentifikasi konsekuensi dari tindakan sebagai aspek yang harus diperiksa ketika menilai apakah suatu tindakan itu baik atau buruk.

Perhitungan kebahagiaan Bentham

Meneliti baik atau buruknya tindakan dengan berfokus pada niat yang kita miliki mungkin tampak mudah ketika mengevaluasi sejauh mana kita secara moral baik atau tidak. Pada akhirnya, kita hanya perlu bertanya pada diri sendiri apakah dengan tindakan kita, kita mencari untuk menyakiti seseorang atau lebih tepatnya untuk menguntungkan seseorang.

Namun, dari perspektif utilitarianisme, melihat apakah kita berpegang teguh pada kebaikan atau kejahatan tidaklah mudah, karena kita kehilangan referensi yang jelas tentang niat kita, suatu area di mana kita masing-masing adalah satu-satunya hakim kita. Kita memiliki kebutuhan untuk mengembangkan cara "mengukur" kebahagiaan yang dihasilkan oleh tindakan kita. Usaha ini dilakukan dalam bentuknya yang paling literal oleh salah satu bapak utilitarianisme, filsuf Inggris Jeremy Bentham, yang percaya bahwa utilitas dapat dievaluasi secara kuantitatif karena dilakukan dengan elemen apa pun yang dapat diidentifikasi dalam ruang dan waktu.

Perhitungan hedonistik ini merupakan upaya untuk menciptakan cara sistematis untuk secara obyektif menetapkan tingkat kebahagiaan sebagai akibat dari tindakan kita, dan oleh karena itu konsisten dengan filosofi utilitarian. Ini termasuk langkah-langkah tertentu untuk menimbang durasi dan intensitas sensasi positif dan menyenangkan yang dialami dan untuk melakukan hal yang sama dengan pengalaman menyakitkan. Namun, pretensi untuk mengobjeksi tingkat kebahagiaan suatu tindakan dapat dengan mudah dipertanyakan. Pada akhirnya, tidak ada kriteria tunggal dan tidak dapat dipertanyakan tentang tingkat kepentingan yang harus diberikan kepada setiap "variabel" tingkat kebahagiaan; beberapa orang akan lebih tertarik pada durasi ini, yang lain intensitasnya, yang lain tingkat probabilitas yang akan membawa konsekuensi yang lebih menyenangkan, dll..

John Stuart Mill dan utilitarianisme

John Stuart Mill Ia dianggap sebagai salah satu pemikir paling berpengaruh dalam pengembangan teori liberalisme, dan juga seorang pendukung utilitarianisme yang antusias. Stuart Mill prihatin dengan memecahkan masalah khusus: cara di mana kepentingan individu dapat berbenturan dengan orang-orang lain dalam mengejar kebahagiaan. Jenis konflik ini dapat muncul dengan sangat mudah karena fakta bahwa kebahagiaan dan kesenangan yang terkait dengannya hanya dapat dialami secara individu, dan tidak secara sosial, tetapi pada saat yang sama manusia perlu hidup dalam masyarakat untuk memiliki jaminan tertentu untuk bertahan hidup.

Itu sebabnya Stuart Mill menghubungkan konsep kebahagiaan dengan konsep keadilan. Masuk akal bahwa ia melakukannya dengan cara ini, karena keadilan dapat dipahami sebagai sistem mempertahankan kerangka hubungan yang sehat di mana setiap individu dijamin perlindungan terhadap serangan tertentu (diubah menjadi pelanggaran) sambil tetap menikmati kebebasan untuk mengejar tujuan Anda sendiri.

Jenis-jenis kebahagiaan

Kalau untuk Bentham, kebahagiaan pada dasarnya adalah masalah kuantitas, John Stuart Mill menetapkan perbedaan kualitatif antara berbagai jenis kebahagiaan.

Dengan demikian, menurutnya, kebahagiaan yang bersifat intelektual lebih baik daripada yang didasarkan pada kepuasan yang dihasilkan oleh stimulasi indera. Namun, seperti yang akan dibuktikan oleh para psikolog dan ahli saraf belakangan ini, tidaklah mudah untuk mendefinisikan kedua jenis kesenangan ini.

Prinsip kebahagiaan terbesar

John Stuart Mill melakukan lebih banyak untuk utilitarianisme yang dengannya dia berhubungan melalui Bentham: dia menambahkan definisi pada jenis kebahagiaan yang harus dikejar dari pendekatan etis ini. Dengan cara ini, jika sampai saat itu dipahami bahwa utilitarianisme adalah pengejaran kebahagiaan yang merupakan akibat dari konsekuensi tindakan., Stuart Mill mengkonkretkan tema tentang siapa yang mengalami kebahagiaan itu: sebanyak mungkin orang.

Gagasan inilah yang disebut prinsip kebahagiaan terbesar: kita harus bertindak sedemikian rupa sehingga tindakan kita menghasilkan jumlah kebahagiaan terbesar pada sebanyak mungkin orang, sebuah gagasan yang mirip model moralitas yang diajukan beberapa dekade lalu oleh filsuf Immanuel Kant.

Utilitarianisme sebagai filosofi kehidupan

Apakah utilitarianisme bermanfaat sebagai referensi filosofis yang melaluinya untuk menyusun cara hidup kita? Jawaban mudah untuk pertanyaan ini adalah bahwa menemukan ini tergantung pada diri sendiri dan tingkat kebahagiaan yang dihasilkan oleh penerapan bentuk etika ini di dalam diri kita..

Namun, ada sesuatu yang dapat diberikan kepada utilitarianisme sebagai filsafat yang dapat digeneralisasikan; saat ini ada sejumlah besar peneliti yang bersedia melakukan studi tentang kebiasaan hidup yang berhubungan dengan kebahagiaan, yang berarti bahwa teori filosofis ini dapat menawarkan beberapa pola perilaku yang lebih jelas daripada 100 tahun yang lalu..