Ignacio Martín-Baró dan psikologi pembebasan

Ignacio Martín-Baró adalah bapak psikologi pembebasan. Jesuit ini mendirikan sebuah gerakan baru yang mengubah cara memahami psikologi sosial. Mengambil gerakan pembebasan lainnya sebagai titik awal, Martín-Baró memfokuskan psikologi sosial pada studi konteks dan masalah orang Saya belajar.

Mungkin tidak terlalu terkenal di luar Amerika, merupakan referensi sentral di negara-negara lingkungan itu. Dari ide-ide mereka berasal sekolah seperti psikologi komunitas, yang berfokus pada pemberdayaan masyarakat tempat kita bekerja, dalam perjuangan melawan kemiskinan, dalam pertahanan demokrasi dan kesehatan mental.

Kehidupan Martín-Baró

Martín-Baró lahir di Spanyol, di Valladolid, dan bergabung dengan Serikat Yesus. Sebagai seorang Jesuit ia ditugaskan ke Amerika Tengah. Dia belajar filsafat, teologi dan psikologi, dan akhirnya menetap di San Salvador, di Republik El Salvador. Tesis doktoralnya adalah tentang sikap dan konflik sosial di El Salvador; secara khusus, Martín-Baró menulis tentang kepadatan populasi kelas sosial yang lebih rendah di daerah ini.

Ignacio adalah seorang profesor tamu di berbagai universitas di berbagai negara, tetapi ia menghabiskan sebagian besar waktunya di Universitas Pusat José Simeón Cañas di San Salvador. Akhirnya, Ignacio meninggal terbunuh oleh peleton dari batalyon Atlacatl dari Angkatan Bersenjata El Salvador, di bawah perintah Kolonel René Emilio Ponce, pada 16 November 1989, bersama dengan para imam lainnya. Kejahatan ini dikenal sebagai martir UCA, Universitas Amerika Tengah José Simeón Cañas de San Salvador.

Teologi dan filosofi pembebasan

Psikologi pembebasan dimulai dari tiga gerakan yang muncul sebelumnya. Ini adalah: teologi pembebasan, filosofi pembebasan dan pedagogi pembebasan. Teologi pembebasan mengusulkan untuk berfokus pada yang paling membutuhkan, yaitu orang miskin. Dari agama Kristen mereka mengakui penindasan dan ketidakadilan tentang sektor masyarakat ini, dan mereka bertahan menggunakan ilmu-ilmu sosial dan manusia.

"Para filsuf yang terkasih, sosiolog progresif terkasih, psikolog sosial terkasih: jangan terlalu peduli dengan keterasingan di sini di mana yang kacau adalah bangsa asing".

-Roque Dalton-

Untuk bagiannya, filosofi pembebasan berfokus pada penciptaan pengetahuan. Dia berpendapat bahwa sebagian besar pengetahuan yang dipelajari berasal dari pria barat kelas menengah; artinya, pengetahuan yang berasal dari orang lain tidak dianggap valid. Oleh karena itu, filosofi pembebasan mengusulkan untuk belajar melalui dialog pengetahuan "orang lain" yang tidak diperhitungkan.

Pedagogi pembebasan

Dasar pemikiran psikologi psikologi pembebasan yang lain menemukan fondasinya dalam pemikiran Paulo Freire, yang menciptakan gerakan edukatif yang dikenal seperti pedagogi pembebasan. Gerakan ini mempertimbangkan hal itu pendidikan yang membebaskan adalah proses pembaruan kondisi sosial individu, mempertimbangkan subjek sebagai makhluk berpikir dan kritis yang mencerminkan realitas yang hidup.

"Pengetahuan psikologis harus diletakkan untuk melayani masyarakat di mana kesejahteraan orang yang paling tidak didasarkan pada ketidaknyamanan orang lain, di mana realisasi yang satu tidak memerlukan penolakan orang lain, di mana kepentingan beberapa tidak menuntut dehumanisasi ".

-Ignacio Martín-Baró-

Jadi, pedagogi pembebasan berusaha mendidik dalam pemikiran kritis sambil bermanfaat; yaitu, untuk mendidik nilai-nilai egaliter tanpa menggunakan indoktrinasi. Jangan mendidik sesuai dengan kepentingan ekonomi, tetapi dengan yang pribadi. Ini mengajarkan orang untuk memahami dunia dari pengalaman dan refleksi kritis mereka. Fondasi ini diadopsi dalam psikologi pembebasan.

Psikologi pembebasan

Mulai dari pangkalan-pangkalan ini, Ignacio Martín-Baró menemukan apa yang dikenal sebagai psikologi pembebasan. Proposal itu Psikologi harus dimulai dari konteks yang dipelajari dan fokus pada masalah yang dihadapi orang yang berada dalam konteks itu. Dengan demikian, ia menganjurkan psikologi yang berfokus pada konteks tertentu, bukan pada konteks buatan. Dia juga percaya bahwa psikologi tidak memihak, jadi dia membela psikologi kritis dan diposisikan.

Dengan ide-ide ini, Martín-Baró menciptakan Institut Opini Publik Universitas. Dari organisme ini mengirimkan survei kepada populasi untuk kemudian membagikan data yang diperoleh. Dengan cara ini, Martín-Baró mendemonstrasikan banyak kepercayaan masyarakat; apa yang dikenal sebagai de-ideologisasi. Sebaliknya, kebijakan menemukan ide yang berlawanan, yang berakhir dengan pembunuhannya.