Emosi menyedihkan ketakutan yang tak dapat ditentukan yang melumpuhkan
Kesedihan emosional seperti pusaran air yang menangkap segalanya. Ini memenjarakan kita dari dalam yang mengisi kita dengan ketakutan, kegelisahan, kegelisahan, dan bahkan kesedihan yang tak dapat didefinisikan ... Ini adalah kaleidoskop emosi yang merugikan yang tidak hanya berasal dari kelesuan psikis yang khas, tetapi juga gejala fisiknya dapat menjadi sangat membatasi..
Byung-Chul Han, filsuf dan ahli esai terkenal Korea Selatan dalam studi budaya, mendefinisikan dunia saat ini sebagai masyarakat yang kelelahan.. Jika ada sesuatu yang berkembang biak di antara kita, itu adalah kecemasan dan kesedihan emosional. Bagi Dr. Han penyebab dari semua ini adalah dalam budaya kinerja kita, dalam virus yang telah kita inokulasi dari anak-anak di mana kita berusaha untuk berhasil, menuju tingkat solvabilitas yang tinggi di hampir semua bidang kehidupan kita.
Jadi, di samping tekanan dari lingkungan kami untuk menyoroti dan mencapai kesuksesan, kami diperkenalkan sangat awal dalam budaya multitasking. Anda harus melakukan banyak hal sekaligus dan dalam waktu singkat. Ini adalah hukum rimba di mana tidak semua bertahan hidup atau berintegrasi secara efektif, di mana biasa terjebak dalam "kegelisahan ", istilah Jerman yang membangkitkan segala sesuatu yang sempit, menindas dan yang menghasilkan penderitaan.
"Kecemasan, seperti keadaan psikis lainnya yang menghasilkan penderitaan, seperti kesedihan dan rasa bersalah, merupakan perjuangan normatif dari manusia yang pada dasarnya". -Mario Benedetti-
Kesedihan emosional: apa yang salah dengan saya?
Ketika kita berbicara tentang kesedihan emosional selalu muncul kontroversi yang sama. Apakah kesedihan sama dengan kecemasan? Atau apakah mereka dua kondisi psikologis yang berbeda? Harus dikatakan bahwa sampai saat ini lebih disukai untuk meninggalkan istilah kesedihan dalam bidang filosofis, membedakannya dari istilah klinis. Di sana kita, misalnya, Søren Kierkegaard, mendefinisikan dimensi ini sebagai ketakutan yang kadang-kadang kita alami ketika kita menyadari bahwa masa depan kita terbatas, dan bahwa kualitas hidup kita bergantung pada pilihan kita..
Sigmund Freud, di sisi lain, membedakan "kesedihan realistis" dari "kesedihan neurotik", yang terakhir menjadi kondisi patologis. Sesuatu yang menjauh dari refleksi filosofis murni itu. Semua ini menuntun kita pada intuisi bahwa, pada intinya, apa yang ada dalam kenyataan adalah dua jenis kesedihan, yang dapat kita sebut eksistensial dan yang lain yang, dengan sendirinya, memiliki ciri-ciri yang sangat jelas dan menurut Manual diagnostik dan statistik gangguan mental (DSM-V) muncul, seringkali, sebagai gejala dari berbagai gangguan psikologis.
Mari kita lihat beberapa fitur.
- Kesedihan emosional melumpuhkan kita. Sementara kecemasan biasanya merupakan komponen yang membuat gugup dan aktif, kesedihan seperti blokade dalam menghadapi ketidakpastian, menuju sesuatu yang tidak dapat kita kontrol atau ramalkan..
- Ketika bayangan ini muncul, kekhawatiran meningkat, menjadi obsesif, Pikiran dan keputusasaan bencana muncul.
- Fakta, seperti menghadapi ujian, harus membuat pilihan, menunggu jawaban atau acara atau bahkan harus menghadapi sesuatu yang kita rasa tidak memenuhi syarat, biasanya menimbulkan kesedihan.
- Juga, ada penelitian yang menunjukkan kepada kita itu ada orang-orang dengan kecenderungan lebih besar untuk mengalami kesedihan. Alasan untuk ini adalah di alam semesta neurokimia yang kita atur oleh hormon dan neurotransmiter. Dengan demikian, peningkatan adrenalin atau pengurangan asam gamma-aminobutyric (GABA) membuat kita lebih atau kurang cenderung mengalami kondisi yang menyusahkan ini..
- Penderitaan emosional juga melewati gejala fisik yang melimpah: pusing, masalah pencernaan, tekanan di dada, kelelahan, ketegangan otot ...
Bagaimana saya bisa mengobati kesedihan emosional saya?
Penyair, penulis, dan pelukis menyalurkan kesedihan mereka melalui seni. Sekarang, kebanyakan dari mereka mengalami kecemasan eksistensial. Sensasi berulang dalam diri manusia ini, karena kita jarang akan dapat melepaskan diri sepenuhnya dari kekosongan yang dapat dimengerti ketika kita melihat diri kita sendiri dan masa depan kita. Namun, begitu perasaan itu, emosi itu, menghalangi kita dan menempatkan kita di sudut ketidakberdayaan, kita harus bertindak.
Mengutip sekali lagi dari Byung-Chul Han, sesuatu yang mengingatkan kita adalah itu kita wajib hidup dengan ketidakpastian. Dan ketidakpastian adalah pemicu langsung kesedihan emosional. Oleh karena itu, siapa pun yang berpikir bahwa kondisi ini diselesaikan dengan obat-obatan psikotropika adalah salah (selama kita tidak menghadapi kasus yang ekstrem). Apa yang kita butuhkan adalah belajar mengelola tingkah laku masyarakat ini, untuk menangani yang tidak terduga dengan lebih baik, menghadapi sumber daya yang lebih besar yang tidak dapat kita kendalikan.
Untuk mencapai ini, kami memiliki proposal yang berbeda. Pendekatan seperti terapi perilaku kognitif, terapi penerimaan dan komitmen atau terapi kognitif berdasarkan mindfulness (MBCT) dapat membantu kita. Manfaat dari bingkai ini adalah banyak. Di satu sisi kita dapat mengurangi dan mengatasi kecemasan kita, pikiran-pikiran negatif, emosi-emosi buruk yang menghalangi kita. Di sisi lain, kita akan sampai ke akar masalahnya. Kami akan mengubah visi kami tentang apa yang mengelilingi kita untuk merasa lebih berdaya dan mengambil tanggung jawab untuk diri kita sendiri di dunia yang selalu kompleks, selalu menuntut.
7 anak tangga keseimbangan emosional untuk menghadapi emosi yang sulit Terkadang, emosi yang sulit meledak dalam hidup kita dan menjebak kita. Mengetahui cara mengelolanya adalah kunci untuk mencapai keseimbangan emosional. Psikolog dan profesor Psikobiologi Vicente Simón mengusulkan serangkaian latihan untuk itu. Baca lebih lanjut "