Hipotesis Sapir dan Whorf

Sepanjang studi dalam psikologi pada banyak kesempatan pertanyaan besar tentang asal-usul dan kualitas pengetahuan kita telah dimunculkan. Paradigma konstruktivis telah memberi kita visi realitas yang sangat berbeda dari naluriah. Bagi mereka, semua realitas adalah interpretasi dari individu yang dibangun di sekitar kebutuhan dan sumber daya mereka. Sekarang baik, Apa yang sebenarnya memandu persepsi individu? Di sinilah hipotesis Sapir dan Whorf berperan.

Hipotesis Sapir dan Whorf memengaruhi pentingnya bahasa dalam kehidupan kita. Bahasa adalah instrumen komunikasi dan kerja sama kami di antara manusia. Berkat ini, kami dapat memiliki masyarakat yang kompleks yang meningkatkan kemungkinan rata-rata untuk bertahan hidup dan dalam banyak kasus memfasilitasi adaptasi terhadap lingkungan. Selain itu, ia memenuhi fungsi-fungsi penting lainnya, bahasa adalah dasar dari pemikiran kita: ia membantu kita bernalar dan mengkonseptualisasikan dunia kita.

Dan dari sinilah tempatnya Hipotesis Sapir dan Whorf menunjukkan bahwa bahasa kita akan memiliki pengaruh yang luar biasa pada pola perseptual kita dan pada saat itu mengonseptualisasikan realitas yang mengelilingi kita. Singkatnya, itu menetapkan bahwa ada hubungan antara struktur tata bahasa dan semantik yang digunakan oleh individu dan cara di mana ia memperoleh pengetahuan tentang konteks. Kita dapat menemukan versi berbeda dari hipotesis Sapir dan Whorf, yang akan kami jelaskan di bawah ini.

Versi hipotesis Sapir dan Whorf

Hipotesis Sapir dan Whorf berbicara tentang pengaruh bahasa pada persepsi dan konseptualisasi, dan sebagian besar komunitas ilmiah mendukungnya. Namun, ada perbedaan tertentu ketika menentukan tingkat pengaruh tersebut; ini menghasilkan dua versi hipotesis yang sama: versi "keras" dan "lunak".

Versi keras dari hipotesis Sapir dan Whorf

Versi tersulit dimulai dari dasar bahwa bahasa seseorang akan sepenuhnya mengkondisikan penafsiran mereka akan kenyataan. Dari posisi ini, bahasa tidak dilihat sebagai filter persepsi, melainkan sebagai bahan konstruksi. Dengan demikian, apa yang tidak direnungkan dalam bahasa tidak dapat dirasakan atau dikonseptualisasikan. Contoh dari ini, bisa jadi suatu bahasa tidak memiliki warna oranye, dan tidak memilikinya dalam bahasa tersebut, orang dengan bahasa itu tidak dapat merasakan warna oranye.

Itu adalah hipotesis yang cukup ekstrim, Meskipun telah ada beberapa bukti ilmiah, tampaknya sedikit pelit bahwa bahasa memiliki kekuatan penentu dalam konstruksi realitas. Untuk alasan ini, banyak psikolog mulai menggunakan versi yang lebih lembut atau lebih lembut.

Versi lunak hipotesis Sapir dan Whorf

Dari perspektif ini kita mendapati diri kita dengan hipotesis Sapir dan Whorf yang lebih hati-hati dan tidak terlalu ekstrem. Di sini bahasa akan bertindak sebagai filter persepsi, sehingga akan sedikit memengaruhinya dan konseptualisasi realitas. Ini menunjukkan bahwa dua orang dari bahasa yang berbeda dapat berbeda secara signifikan dalam cara mereka melihat dan menghadapi konteks mereka.

Namun, bahasanya tidak akan mampu mengubah realitas ke batas yang muncul dalam versi paling sulit dari hipotesis Sapir dan Whorf. Meski begitu menarik efek yang dapat dimiliki bahasa ketika mempengaruhi konstruksi interpretasi yang berbeda tampaknya sangat penting.

Hasil percobaan

Berbagai penelitian dan investigasi telah dilakukan untuk membandingkan dan menentukan nuansa hipotesis ini. Hasil yang diperoleh dari mereka sebagian besar memuaskan, memandu keseimbangan dalam mendukung hipotesis Sapir dan Whorf. Sekarang, mana dari dua versi yang memiliki lebih banyak bukti?

Sulit untuk mengatakan yang mana dari dua versi yang benar atau yang lebih dekat dengan kenyataan, karena meskipun ada bukti yang mendukung versi keras, ini mungkin telah disalahartikan.. Salah satu eksperimen paling terkenal adalah studi tentang masyarakat Zuni. Ditemukan bahwa mereka menggunakan kata yang sama untuk kuning dan oranye; hasilnya menunjukkan bahwa zuñies menghadirkan kesulitan yang lebih besar untuk membedakan dua warna daripada, misalnya, orang Inggris.

Salah satu kritik terkuat dari hipotesis ini adalah bahwa jika bahasa adalah apa yang membantu kita dan tidak membuat konsep, bagaimana mungkin bayi, primata atau bahkan merpati dapat mengklasifikasikan dan mengkategorikan? Menurut versi yang keras, tanpa bahasa, persepsi tidak akan mampu membangun interpretasi berdasarkan kategori semantik, tetapi bukti menunjukkan bahwa ini bukan masalahnya. Menentukan status ilmiah hipotesis ini, yang tampaknya pasti adalah itu diperlukan lebih banyak penelitian untuk mengungkap misteri yang ada di sekitar penelitian ini.

Area Broca dan produksi bahasa Afasia Broca adalah gangguan produksi bahasa yang berasal dari cedera di area Broca. Kami menjelaskan semuanya tentang dia di artikel ini. Baca lebih lanjut "